五重景观：城-水-洲-水-城

在知乎上看了一些关于长沙的评价和体验，也是我唯一称之为故乡的城市：

长沙20多年，上海5年，然后来到德国工作生活，离开长沙6年多，自认为自己的成长是与长沙实现了一种同步，小时候的慢悠悠的老长沙，中学的城市发展中长沙，成年以后离开长沙，长沙开始飞速发展。

城南往事

80末出生在市区中心，南门口的小巷子里，最早的黄兴路是我经常玩耍的地方，商店里画着各种80年代特有那种壁画，统一的玻璃柜陈列，人很多，我妈牵着我的手，我仰头看着大人们熙熙攘攘，路边有买一毛一杯的玻璃杯的茶水摊，葱油饼和热水瓶倒出来的绿豆粥，新华书店也是我一个人常呆的地方，楼上有各种正版磁带买，再走远一点就是一个邮局，邮局里也有书可以看，看不懂字就喜欢找各种漫画看。樊仙巷那时是买皮鞋一条街，道门口是菜市场，我伯父曾经住在这，我妈拿起晒衣架追着我打的时候，我就跑到伯父家避难，捂着火辣辣的脸，伯母给我弄好吃的。

小学在南门口文庙坪，那边有老长郡中学，读小学时那那简直就是我们心中的清华北大，巷子走一圈，人生百态，臭哄哄的公共厕所，烂菜味的钵子饭馆，在头上滴水的衣服，用两枚硬币夹胡茬的大爷，什么都不聊就坐一排的奶奶们，炒辣椒的呛人味，喳喳的炒菜声，青苔油油的墙角根，被吼着回家的小屁孩，算八字的拐杖人敲着小铜锣，收垃圾，磨剪刀，卖臭干子，豆腐脑，丁丁克，炸人生米，刮凉粉各种手工艺人在下午的时候轮番播放，时不时会引起一群小孩的围观和抢购，

我小时候不准也没时间出去玩，不是在家练琴就是在家看书做作业，或者趴在窗户上朝外看，但是些声音却记得特别清楚。最终我没能去到长郡，而是去了城北边的明德中学，反而离湘江更近。

老橘洲头

我母亲的家在橘洲上，所以每逢过节周末我就是被夹在中间坐着我爸的摩托车去外婆家玩，老橘洲上有一条贯穿整个洲的环形道路，两旁都是成荫的大树，夏天不怕晒，地面光影斑驳随风而晃，透过行道树看到河西岸房屋密密麻麻却也层次分明，几个大厦独立，特别是午后车少人少，鸣蝉齐奏，一辆小自行车，几个小孩追着玩，夏风吹干汗水，那就是我每次看宫崎骏动画里夏天想到的夏天。

橘洲溜冰场，贡献了我多少膝盖

天际线之殇

2011后，每次回到长沙，再看到山水洲城，痛心不已。

2010年前的长沙城市的天际线，从长沙河西到河东，从一桥看过去，一共是有五层景观，羸弱的湘江河水-----橘子洲的葱绿夹杂着一些仿古的阁楼----------羸弱的湘江水------------城市大厦方块连接线---------大片的灰白天空（亚热带季风气候，湿热的空气影响天空的色度）。

也可以这么理解这五重景观：自然（河水）-----半自然（橘子洲景观与建筑）-----自然（河水）-----人工（城市高楼）------自然（天空）。

而再来看现在的长沙的河西的天际线，

湘江世界城把北边的城市天际线全部拉平，如黑云压城，且不说；市中心最核心的天际线已经如下，全部都是如此相似的大大小小的方盒，

问题一，建筑相似，过于堆叠

长沙最早的高楼是中山商业大厦，然后品和堂，基本是沿着五一广场为中心发展，2011年五一广场开始修地铁，这个带来最大的变化就是以前去黄兴商业街的商业人群被分散在环五一广场的小街小巷中，如太平街，卫国街等，同时河西地块的发展，河东上班住河西，因此沿着江边的地块被彻底激活，交通便利，靠近市中心，所以才有会发展万达广场这对两炷香的高楼，还有被不见天日的老城墙。

如何最大价值化地块，同时也是政府部门的利益所在，因此迅速在江边划出地块建起高楼，不用考虑沿江建筑高度对于两岸江景的遮挡，不用考虑商业区块长期发展，好比，本来大家共享的一条河景，大家都想在家的窗户里就看到一点江河风光，这时候来了一个歪瓜裂枣的土豪，围着江边造一排高墙，对着他身后的人说，看什么江景，看我就好，对着他河对面的人说，看什么城市风光，看我就好！硬生生 要做城市地标，恶心人不。

这还没完，接着各大土豪都来建造墙，就是你现在看到的长沙河西。

长沙河西天际线

问题二，湘江江边景观空间活动群体固化，

中心区对应的沿江风光带，活动人群全都是底层大爷大叔，三教九流，进行着他们喜爱的活动，其中不乏色情，赌博，欺诈等法律边缘活动，也有相关公安整治新闻，我对此没有任何歧视，社会各个阶层都应该享受城市空间，这个是人口的问题，而不是空间问题。

之所以底层老长沙会聚集在这里，是因为老城区的底层居民的聚集，特别是2010年后只能在市中心住平房的老长沙，也许等着拆迁，也许生活无奈，都不可避免的陷入了城市底层，娱乐方式也许就是隔壁邻居打打麻将，骑着电瓶车去90年代就建成的湘江风光带，历史悠久却也鱼目混珠；

因此长沙的对比就是这么戏剧，远看是铁壁铜墙，流光溢彩，不知背后是什么，近看是底层市民唱着网络神曲，卷着裤腿，耳朵夹香烟，狠狠喊出一个黑桃7。

她不会带给你高级感，不会让你有都市的时尚感，相反，你会一遍一遍让你去回味，寻找着“老长沙”的味道，近几年“老长沙”标签火热，这种老城情结，是快速的城市化发展，发展中又欠缺了一些的表现。 就如同，一个城市姑娘，本身气质形象佳，为了更洋气而穿着与本身气质不搭的装扮。

结语：放肆文化

文夕大火烧过后的长沙，一片干净，从民国时代就没有留下什么人文命脉，顶多是火烧干净，什么都没有了，只有革命向前从冲的湖南干劲，的确，长沙文化是一种没有根的文化，不像吴越地区的园林和昆曲基本可以代表中国美学系统，也没有齐鲁地区的崇孔儒文化体系，值得一代代人去体会和探索，长沙有的是一无所有而放肆的精神，吃好喝好，半夜2点的解放西路依旧堵车，新时代长沙也是这种放肆精神在娱乐产业，爹不疼娘不爱的环境中，靠着自己的一点娱乐精神，打下马桶台知名度。