在当代佛教讨论中，“大小乘”一词仍被许多汉传佛教徒广泛使用。然而，“小乘”这个说法，从来没有一个佛教宗派自称过。它是传统大乘佛教在历史发展过程中，对早期佛教所形成的一个历史悠久宗派的贬称。这一称呼承载着历史纠葛与宗派成见，已成为阻碍佛教界真正团结与如实认知的陋习，与我们推动的佛教现代化精神相违背。
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《佛陀的教导》与《佛陀的话语》- 上座部佛教入门
2026-04-26
《佛陀的教导》（What the Buddha Taught）与《佛陀的话语》（In the Buddha’s Words） 是两部经典的上座部佛教入门/选集式读物，常被并列推荐，但性质、作者背景、结构和侧重点有明显差异。两者都旨在呈现“佛陀实际教导的内容”，而非后世诠释或通俗解读，但前者更像系统性入门讲解，后者更像原始经文选集。
梅塔-中道难行：佛教在时代洪流中的觉醒与担当
在佛法修学中，“中道”二字看似平淡，实则至难。佛陀当年在菩提树下证悟，正是因为舍弃了苦行极端的自虐与感官的贪欲，才开辟出这条不落两边的正道(八正道或八圣道)。然而，当今人类社会正以前所未有的速度与强度奔向种种极端：经济上追求永无止境的富足与增长，体育以“更高、更快、更强”为圭臬，娱乐业将声色之娱推向极致
和平永远是人类存在意义的希望
从2025年10月26日开始，Pannakara比丘带领一群佛教僧侣从德州休斯顿出发，徒步15 周、2300 英里，于 2026 年 2 月11日抵达华盛顿林肯纪念堂。这是一场名为“和平之行”的旅程，旨在促进世界和平并消除民众分裂。然而不久之后，美国、以色列开始轰炸伊朗，目前正在演变为可能的全面战争。作为对比，Pannakara比丘的这场行脚显得格外刺眼，却也无比珍贵，
葛生-“无我”与“轮回”，什么东西在轮回？
佛教中「无我」（anattā / 諸法無我）和「轮回」（saṃsāra）看似矛盾，但实际上是同一个缘起法的两面，并不冲突。这个问题从佛陀时代就不断被提出（甚至有比丘直接问佛陀），历代佛法修行学人也反复用各种譬喻来解答。
葛明-佛法正见下的颜色革命
在当代全球政治变迁中，颜色革命作为一系列以非暴力抗议为主要形式、旨在纠正选举不公、推动政权更迭以实现更公正治理的民众运动，已成为后冷战时代民主浪潮的重要象征。从2000年塞尔维亚的推土机革命，
葛生-大乘佛教世俗谛与胜义谛以及世间正见与超越世间正见的关系
大乘佛教中的世俗谛（俗谛、世谛） 是佛教中指凡夫在日常经验、语言约定、世俗常识层面所认知的“真实”。它包括世间可见的生灭现象、因果关系、衣食住行、善恶业报、轮回等。但凡夫往往因无明颠倒，执着这些现象有“自性”（独立不变的本质），故视之为实有；但圣者知道这是“假名施設”（依因缘、名言而安立），并非究竟真实
马年正月点光明灯
为什么点灯象征求平安？灯是光明，灯是一种热量；以光明来传递我们的心愿，而用灯的热量来象征著我们的愿心所能够产生的功能；这是出乎于我们的诚心和信心，这个灯就有用。为自己点、为我们的亲人、家人点都有用。” – 圣严法师
禅世界2026年新春祝福
在此佳节莅临之际，禅世界祝普天下各位法友新春快乐、马年吉祥！
安净-不批评、不抱怨、不期望，扎扎实实生活
场景：一个宁静的山间茶室。夕阳西下，行者A和智者B围坐在一张简陋的木桌旁，品着清茶。行者A看起来有些困惑和疲惫，似乎正为生活中的烦恼所困扰。
梅塔-从“止观双运”到“德止观同运”：重构修行的全新协同
在佛法修行的广阔图景中，止禅修(Serenity Meditation / Samatha)与观禅修(Insight Meditation / Vipassana)，一向被视为解脱觉悟之道上关于禅修理论和实际运作不可分割的两翼。
葛明-佛教修行中的孤立主义倾向：矛盾理念的原因、现状与危害
禅世界作者文章。在当代佛教修学中，一种名为“孤立主义”的倾向悄然兴起。这种倾向表现为修行者过度强调个人内在的解脱与当下利益，而忽略了对社会、他国乃至全球事务的关怀。例如，一些自称大乘佛教信徒的人，对国际冲突如俄罗斯入侵乌克兰持中立或偏向侵略方的态度，
KN.8《长老偈》【禅世界现代汉语完全版】
南传上座部经典《长老偈》【禅世界现代汉语完全版】参考Ven. Kiribathgoda Gnanananda Thera英文版、尊者坦尼沙罗比丘部分英译、中华电子佛典协会的南传大藏经的古汉语版以及邓殿臣中文版，由禅世界翻译组独立翻译完成。
禅世界电子资料选编-2025版
《相应部》【禅世界现代汉语完全版】 2025版 PDF ePub电子书《佛陀的教导》What the Buddha Taught 【禅世界版】PDF / EPUB 电子书下载 《小部 – 法句经》禅世界现代汉语完全版 EPUB 电子书《小部 – 经集
葛明-佛教与道教教义的根本区别及“融会贯通”现象的危害
佛教与道教作为中国传统文化中的两大重要宗教体系，各自拥有独特的哲学基础、修行方法和终极目标。然而，近年来一种试图“融会贯通”儒释道三教的学风在网络和某些学术圈中流行，尤其在一些对宗教一知半解的人群中。