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【转载】梁兆康:入世与出世

幾天前我曾在Facebook貼上美国著名心靈導師拉坶、達斯(Ram Dass)的一段話。他說:”我们的旅程是去更深地進入生命中,但同时又減輕對生命的執著“。

這其实与我们在八月廿八日的佛法討論很有关。當天晚上我曾將南傳佛教与中国的大乘佛教對比。关于南傳佛教的内涵,我在九零年代曾与嘉陵兄一同研究。當時我讀的書籍包括羅候羅比丘寫的”佛陀的啟示“,日本學者水野弘元寫的“原始佛教“,和佛使比丘所寫的多部著作。

苟嘉陵:修行絕非不作為

佛教是否定生命的嗎?南傳佛教是悲觀的嗎?

在日前的法友討論圈裡有人以為:「南傳佛教的態度是悲觀而出世的。上座部求解脫,這解脫的意思就是不再回到世間!」。他並且把北傳的大乘佛教定位為入世而樂觀的,並指稱大乘佛教最後是「回歸婆羅門教的智慧。也就是说 “無明實性即佛性”,“煩惱即菩提”⋯⋯」

研讨会8月28日-佛法的无我和人类的焦虑

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禅世界佛法修学研讨会

主办:世界佛教青年会(WYMBA)和禅世界(Chanworld.org)

佛法的无我(Anatta)和人类的焦虑

禅世界修学组

美国东部时间 2020年8月28日 周五  晚8:00-10:00pm ET

(北京时间2020年8月29日 周六早晨 8:00-10:00am)

【关键词】:无我、焦虑、意识形态

苟嘉陵-涅槃之有?

上個月在般若廣場與禪世界探討業與業果的時候,諶飈兄就說他以為中國佛教發展到後來已經是太偏向「有」的一邊,而不是佛法原始中道的精神了。這個看法我以為是真知灼見,的確是中國佛教目前所亟需覺知與匡正的。但這個現象的形成,是完全可以被理解的。

开始我亲近佛教只是喜欢其教义,找了很多书来看,书看多了,道理多少也会明白一些。只是读得多了就想,反反复复去看这些道理,究竟又能如何呢?怎么才能把这些道理和自己的生命发生关系呢?这么想也是因为自己隐约感到,学佛好像不是仅明白道理的事,世间有的是道理,就比如说佛教讲慈悲,但即使不通过学佛,也能从很多地方了解行善助人的道理啊,那么学佛究竟意味着什么不同呢?

保罗·克鲁格曼:自私邪教害美国一败涂地-贪

美国对新冠病毒的反应是个双输命题。

特朗普政府和像佛罗里达州的罗恩·德桑蒂斯(Ron DeSantis)这样的州长坚称,不存在经济增长和控制疫情之间的取舍,他们没说错——但却不是他们预期的那样。

过早重新开放导致感染激增:计入人口因素,目前美国人的Covid-19致死率为欧盟或加拿大的15倍。然而唐纳德·特朗普承诺过的“宇宙飞船”式复苏却坠毁起火了:就业增长似乎陷入了停滞或倒退,尤其是那些在社交距离命令解除上最为激进的州,并且初步迹象表明,美国经济落后于欧盟主要国家。