SN.19.1-10 和 SN.19.11-21。 

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第二篇 因缘篇

《相应部》卷19【禅世界版】2

第八章　勒叉那相应（相应十九）

第二品

SN.19.11-21

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SN.19.11  把头埋没(With Head Submerged)经

如是我闻。有一次，在王舍城竹园。“学友！当我下耆阇崛山时，看见一位把头埋没在粪坑里的人。……比丘们！那个众生过去曾在这同一个王舍城跟别人的妻子有染。他以该业的果报在地狱受苦许多年、许多百年、许多千年、许多十万年，之后就以该业的残余果报体验如此单个存在之有。”

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SN.19.12  食粪者(The Dung Eater)经

“学友！当我下耆阇崛山时，看见一位埋没在粪坑里双手拿粪来食的人……比丘们！那众生过去就是在这王舍城的敌意婆罗门(a hostile brahmin)，他在迦叶遍正觉者的教化的时代，曾邀请比丘僧团接受食物。他将粪便装满米饭锅，然后对比丘们说道： “贤者们，你们喜欢吃多少便吃多少，喜欢拿走多少便拿走多少吧！” 他以该业的果报在地狱受苦许多年、许多百年、许多千年、许多十万年，之后就以该业的残余果报体验如此单个存在之有。”

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SN.19.13  无皮肤女子经

“学友！当我下耆阇崛山时，看见一位没有皮肤的女子在空中而行，鹫、乌鸦、老鹰们一直尾随，啄她，刺穿她，撕裂她，而她则痛苦哀号。……比丘们！那个众生过去曾在这同一个王舍城是一个通奸邪淫者。她以该业的果报在地狱受苦许多年、许多百年、许多千年、许多十万年，之后就以该业的残余果报体验如此单个存在之有。”

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SN.19.14  丑陋女子(The Ugly Woman)经

“学友！当我下耆阇崛山时，看见一位身有恶臭和丑陋的女子在空中而行，鹫、乌鸦、老鹰们一直尾随她，啄她，刺穿她，撕裂她，而她则痛苦哀号。……比丘们！那个众生过去曾在这同一个王舍城是一个占卜看相者。她以该业的果报在地狱受苦许多年、许多百年、许多千年、许多十万年，之后就以该业的残余果报体验如此单个存在之有。”

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SN.19.15  闷热女子(The Sweltering Woman)经

“学友！当我下耆阇崛山时，看见一位身体被烧焦的、闷热的、被熏黑(sooty)的女子在空中而行，而她则痛苦哀号。……比丘们！比丘们！那个众生过去曾在迦林伽(Kalinga)是国王的主王后，因受嫉妒驱使，她将一桶火炭倒在妃嫔身上。她以该业的果报在地狱受苦许多年、许多百年、许多千年、许多十万年，之后就以该业的残余果报体验如此单个存在之有。”

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SN.19.16  无头躯干(The Headless Trunk)经

“学友！当我下耆阇崛山时，看见一个无头躯干在空中而行，它的胸部有眼睛与嘴巴，鹫、乌鸦、老鹰们一直尾随它，啄它，刺穿它，撕裂它，而它则痛苦哀号。……比丘们！那个众生过去曾在这同一个王舍城是一个刽子手，绰号取头者(Harika)。他以该业的果报在地狱受苦许多年、许多百年、许多千年、许多十万年，之后就以该业的残余果报体验如此单个存在之有。”

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SN.19.17  恶比丘(The Evil Bhikkhu)经

“学友！当我下耆阇崛山时，看见一位比丘在空中而行，他的外袍、钵和腰带在燃烧(burning)、闪耀(blazing)和火红(flaming)，而他则痛苦哀号。……比丘们！那个众生在迦叶等正觉教化众生的时代是一个恶比丘。他以该业的果报在地狱受苦许多年、许多百年、许多千年、许多十万年，之后就以该业的残余果报体验如此单个存在之有。”

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SN.19.18  恶比丘尼经

“学友！当我下耆阇崛山时，看见一位比丘尼在空中而行，她的外袍、钵和腰带在燃烧(burning)、闪耀(blazing)和火红(flaming)，而她则痛苦哀号。……比丘们！那个众生在迦叶等正觉教化众生的时代是一个恶比丘尼。她以该业的果报在地狱受苦许多年、许多百年、许多千年、许多十万年，之后就以该业的残余果报体验如此单个存在之有。”

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SN.19.19  恶式叉摩尼(The Evil Probationary Num)经

“学友！当我下耆阇崛山时，看见一位恶式叉摩尼在空中行进，她的外袍、钵和腰带……比丘们！那个众生在迦叶等正觉教化众生的时代是一个恶式叉摩尼。她以该业的果报在地狱受苦许多年、许多百年、许多千年、许多十万年，之后就以该业的残余果报体验如此单个存在之有。”

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SN.19.20  恶沙弥经

“学友！当我下耆阇崛山时，看见一位恶沙弥在空中行进，他的外袍、钵和腰带……比丘们！那个众生在迦叶等正觉教化众生的时代是一个恶沙弥。他以该业的果报在地狱受苦许多年、许多百年、许多千年、许多十万年，之后就以该业的残余果报体验如此单个存在之有。”

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SN.19.21  恶沙弥尼经

“学友！当我下耆阇崛山时，看见一位沙弥尼在空中行进，她的外袍、钵和腰带在燃烧(burning)、闪耀(blazing)和火红(flaming)，而她则痛苦哀号。……比丘们！那个众生在迦叶等正觉教化众生的时代是一个恶沙弥尼。她以该业的果报在地狱受苦许多年、许多百年、许多千年、许多十万年，之后就以该业的残余果报体验如此单个存在之有。”

“学友！那时我如是想道：“实在不可思议啊！实在非同寻常啊！竟然会有这样一位众生，竟然会有这样一位夜叉，竟然会有如此单个存在之有！””

于是世尊对比丘们如是说道：

“比丘们！确实有安住在这种眼力远见(vision)、这种智(knowledge)之中的弟子们，能知道(know)、看到(see)和见证(witness)这一景象(such a sight)。比丘们！以前我就曾见到那众生，但我没有对别人说起。如果我没有对别人说起它，别人对我会不相信；如果他们不相信我，那就会给他们带来长久的损害(harm)和苦恼(suffering)。

“那个恶沙弥在迦叶等正觉教化众生的时代是一个恶沙弥。她以该业的果报在地狱受苦许多年、许多百年、许多千年、许多十万年，之后就以该业的残余果报体验如此单个存在之有。”

第二品终。

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《勒叉那相应》终。返回《相应部》。

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