《相应部》卷56【禅世界版】5

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礼敬那世尊、阿罗汉和遍正觉者

第五篇  大品

《相应部》卷56【禅世界版】5

诸谛(真相)相应(相应五十六)

第十品 – 第十一品

SN.56.91-131


第十品  第四生谷重复系列品

SN.56.91-101

SN.56.91  诸田地经

……“同样地,比丘们!那些戒除领受诸田与地的众生很少,而那些没有戒除领受诸田与地的众生更多……。”


SN.56.92  买和卖经

……“同样地,比丘们!那些戒除领受买和卖的众生很少,而那些没有戒除买和买的的众生更多……。”


SN.56.93  诸讯息经

……“同样地,比丘们!那些戒除运作诸讯息和诸差事的众生很少,而那些没有戒除运作诸讯息和诸差事的众生更多……。”


SN.56.94  假称重经

……“同样地,比丘们!那些戒除假称重、假金属和假度量的众生很少,而那些没有戒除假称重、假金属和假度量的众生更多……。”


SN.56.95  贿赂经

……“同样地,比丘们!那些戒除贿赂、欺骗和诈欺的诸歪曲方式的众生很少,而那些没有戒除贿赂、欺骗和诈欺的诸歪曲方式的众生更多……。”


SN.56. 96-101  残害等经

……“同样地,比丘们!那些戒除残害、杀害、绑架、抢劫、掠夺和暴力的众生很少,而那些没有戒除残害、杀害、绑架、抢劫、掠夺和暴力的众生更多。为了什么原因呢?比丘们!就是因为他们还未看见四圣谛。是哪四种呢?痛苦圣谛……导向痛苦息灭之道圣谛。

比丘们!因此,应该努力来了知:“这是痛苦。”  应该努力来了知:“这是痛苦的集起。” 应该努力来了知:“这是痛苦的息灭。 ”  应该努力来了知:“这是导向痛苦息灭之道。””

第十品第四生谷重复系列品终。


第十一品  五种目的地(五趣)重复系列品

SN.56.102-131

SN.56.102  作为众人而逝去经 (1)

那时,世尊以指甲沾上微少的泥土后,对比丘们说道:“比丘们!你们怎么想呢?我的指甲沾上的一点泥土,与大地相比,哪个较多呢?”

“大德!大地的泥土较多,而世尊指甲沾上的泥土较少。世尊指甲沾上的泥土与大地相比,不可计算,不能比较,连零头都不及。”

“同样地,比丘们!那些作为众人逝去而在众人中重生的众生很少,而那些作为众人逝去而在地狱中重生的众生更多。为了什么原因呢?比丘们!就是因为他们还未看见四圣谛。是哪四种呢?痛苦圣谛……导向痛苦息灭之道圣谛。

比丘们!因此,应该努力来了知:“这是痛苦。”  应该努力来了知:“这是痛苦的集起。” 应该努力来了知:“这是痛苦的息灭。 ”  应该努力来了知:“这是导向痛苦息灭之道。””


SN.56.103  作为众人而逝去经 (2)

……“同样地,比丘们!那些作为众人逝去而在众人中重生的众生很少,而那些作为众人逝去而在畜生界中重生的众生更多……”


SN.56.104  作为众人而逝去经 (3)

……“同样地,比丘们!那些作为众人逝去而在众人中重生的众生很少,而那些作为众人逝去而在饿鬼界中重生的众生更多……”


SN.56.105-107  作为众人而逝去等经 (5-7)

……“同样地,比丘们!那些作为众人逝去而在诸天中重生的众生很少,而那些作为众人逝去而在地狱……畜生界……饿鬼界中重生的众生更多……”


SN.56.108-110  作为诸天而逝去经 (1-3)

……“同样地,比丘们!那些作为诸天逝去而在诸天中重生的众生很少,而那些作为诸天逝去而在地狱……畜生界……饿鬼界中重生的众生更多……”


SN.56.111-113  作为诸天而逝去经 (4-6)

……“同样地,比丘们!那些作为诸天逝去而在众人中重生的众生很少,而那些作为诸天逝去而在地狱……畜生界……饿鬼界中重生的众生更多……”


SN.56.114-116  从地狱逝去经 (1-3)

……“同样地,比丘们!那些从地狱逝去而在众人中重生的众生很少,而那些从地狱逝去而在地狱……畜生界……饿鬼界中重生的众生更多……”


SN.56.117-119  从地狱逝去经 (4-6)

……“同样地,比丘们!那些从地狱逝去而在诸天中重生的众生很少,而那些从地狱逝去而在地狱……畜生界……饿鬼界中重生的众生更多……”


SN.56.120-122  从畜生界逝去经 (1-3)

……“同样地,比丘们!那些从畜生界逝去而在众人中重生的众生很少,而那些从畜生界逝去而在地狱……畜生界……饿鬼界中重生的众生更多……”


SN.56.123-125  从畜生界逝去经 (4-6)

……“同样地,比丘们!那些从畜生界逝去而在诸天中重生的众生很少,而那些从畜生界逝去而在地狱……畜生界……饿鬼界中重生的众生更多……”


SN.56.126-128  从饿鬼界逝去经 (1-3)

……“同样地,比丘们!那些从饿鬼界逝去而在众人中重生的众生很少,而那些从饿鬼界逝去而在地狱……畜生界……饿鬼界中重生的众生更多……”


SN.56.129 从饿鬼界逝去经 (4)

……“同样地,比丘们!那些从饿鬼界逝去而在诸天中重生的众生很少,而那些从饿鬼界逝去而在地狱中重生的众生更多……”


SN.56.130  从饿鬼界逝去经 (5)

……“同样地,比丘们!那些从饿鬼界逝去而在诸天中重生的众生很少,而那些从饿鬼界逝去而在畜生界中重生的众生更多……”


SN.56.131  从饿鬼界逝去经 (6)

……“同样地,比丘们!同样地,比丘们!那些从饿鬼界逝去而在诸天中重生的众生很少,而那些从饿鬼界逝去而在饿鬼界中重生的众生更多。为了什么原因呢?比丘们!就是因为他们还未看见四圣谛。是哪四种呢?痛苦圣谛……导向痛苦息灭之道圣谛。

比丘们!因此,应该努力来了知:“这是痛苦。”  应该努力来了知:“这是痛苦的集起。” 应该努力来了知:“这是痛苦的息灭。 ”  应该努力来了知:“这是导向痛苦息灭之道。””

这就是世尊所说。兴高采烈地,那些比丘们欢喜世尊所说。

第十一品五种目的地品终。


《谛相应》终。大篇相应经典终。


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