上座部佛教重镇斯里兰卡和缅甸的佛法和社会

禅世界

佛法修学在路上N001

导言

（1）斯里兰卡 (锡兰)

背景：“据新闻消息，当地时间2022年7月9日13时许，斯里兰卡大批示威者冲入了首都科伦坡的总统官邸。此外，大量示威者还包围了位于科伦坡的总统秘书处。另据最新消息，当天下午14时许，示威者冲入总统办公区。有消息称，总统戈塔巴雅·拉贾帕克萨已离开首都。”

斯里兰因为他国投资诱惑，政府举债开发与国情不配套的港口等基础设施，陷入外债陷阱，违约破产。在一个上座部佛教的现代重镇，在佛陀的教导人们耳熟能详的地方，斯里兰卡政府的贪欲和妄想痴迷如此深重，反映了人们的社会行为和所受教育的背离。社会行为也是佛教所说的业，是集体造作的业。佛教广大信众的个人修行如果不能改善此时此地修行人所处世界，会自然让人们对上座部佛教的修行的现状和方式产生种种疑问。个人需要从痛苦烦恼解脱，此世间如果要成为人间净土，也需要从烦恼痛苦解脱。

（2）缅甸

背景：“据路透社7月10日报道， 美国国务卿布林肯当天在泰国举行的新闻记者会上，敦促中国和东盟成员国向缅甸统治者施压，要求缅甸恢复民主并对与缅甸达成的和平协议负责。

布林肯表示，促使缅甸重回原来的道路是中国义不容辞的责任，也符合中国的利益。布林肯同时呼吁南亚国家联盟成员国要求缅甸政府对“五点共识”和平协议负责，包括继续敦促缅甸当局停止暴力并释放囚犯。”

缅甸是近代上座部佛教复兴之地，东南亚、南亚包括斯里兰卡的佛教能展现目前的风貌，跟十九和二十世纪缅甸一些重拾原始佛教的教义和教法的禅师们（乌巴钦、马哈希、班迪达、帕奥等）是分不开的。然而缅甸长期被专制军政府统治，民主、自由的火种经常被强人摧残和熄灭。近年来，缅甸政府一些民众发起了对罗兴亚人的迫害，虽有历史恩怨上的原因，但很少看到上座部佛教所倡导的包括慈心、慈悲、慈爱的禅修对人们行为的影响。缅甸的禅师们对缅甸社会的进步产生了作用吗？缅甸是现代内观的发源地，众多修行人修习正念，让缅甸的政治和经济走上了现代化的道路吗？

（3）解脱 - 个人的解脱，社会的解脱进步

虽然佛法修学和此世间的政治、经济问题没有直接关系，但是佛法修学如果不能改变修行人的贪嗔痴，不能进而集合修行人的力量使社会和世间文明进步，人们不禁要问，佛法修学的世间和超越世间的价值和意义何在？

禅世界提出“佛法修学在路上”的第一期主题，希望佛法修行人提出自己的看法和意见。欢迎您在下面发言和评论。谢谢。