念处随笔——自己变成了魔鬼
苟嘉陵
2022.03.29
有人看了我批评美国的文章，就以为我虽身在美国，也享受着美国的福利，但心却不向着美国。反而是处处反对美国的外交国策。言下之意，就是说我“身虽在美，实为美贼”。对这种心态我其实很熟悉，也早已经习惯了。因为我来自台湾。
台湾存在着所谓“蓝绿阵营”的对立，已经不止四十年了。我清楚记得不少泛绿人士对蓝营人的看法，就是他们虽吃台湾米，饮台湾水，但心却不向台湾。并把他们的思想与人格，定位为被国民党洗脑的结果。没想到我来美四十馀年，也已入籍美国，竟又再次听到类似的论调。确是有点唏嘘⋯
但和四十年前不同的地方，是我已经不会再对这种论调有太多反感了。因为我对这种心态有了一些了解，也就有了一种同情。人之所以会有这种心态，其实主要是因为压力造成的。
我一点也没有“反美”。因美国并不是“好人”或“恶人”那么简单，而是一个複杂的複合体———因缘所生的东西。这个複合体有可恶的地方，但也有可爱之处。至今我没有后悔入籍美国，因为她容许言论与思想的自由，允许国民反对任何国策。也允许国民自由地表达看法，批评国策。在美国，人与人之间有不同的看法很正常。美国人虽没有能因有言论自由就避免了被媒体的“集体洗脑”，但自由毕竟仍是自由。是珍贵的。
我喜欢美国的流行音乐（pop music)，至今仍天天听爵士，并欣赏各种不同风格的摇滚、蓝调、乡村与民谣。我听过不少大型摇滚演唱会，也欣赏纽约格林威治村的小型爵士咖啡厅。要说我反美，其实是很荒谬好笑的！
我反对的，只是美国在二战以后不停对外用兵的国策与作为。不少人批评美国这种作为是“美帝”或“霸权”，我则以为都不是十分贴切。因为美国没有皇帝，所以并不是帝国。霸权倒是比较接近，因霸权主义（Hegemonism）是指一国凭藉其政治、军事和经济的优势，在全世界或一个地区控制他国主权，主导国际事务。美国的作为，我不得不说确是经常如是。但要说美国是“霸”，恐怕还是有不尽如实之处。
因为中国人讲的霸，大都是说恶霸或土豪劣绅之类。他们欺压百姓，作威作福。但美国的官员并非如是。美国总统必须让人民感觉亲民与爱民。就是许多真正有钱的大财主，也常常是牛仔裤一条，和普通人民并没有什么两样。所以我宁愿用幼时在台湾看过的一部美国电视剧名———“打击魔鬼”，来形容二战以来美国的的对外用兵心态。美国的对外用兵，与其说是帝国主义的统治欲，或是想称霸世界的征服欲，我以为都不如说是脱胎于对基督教义的一种错误诠释。
我不止一次听到政论家说美国永远需要一个敌人，也就是要不断地与“魔鬼”做斗争。但这是对基督教义的误解。因为基督真正的所教，是“爱你的邻人，如同爱你自己。” 故真的基督徒不会需要敌人。美国不断地妄立假想敌，在全世界不断地“打击魔鬼”，自以为是站在正义与真理的一边。但其真实的结果是牺牲了无数世人的生命，包含了美国人自己。
我反对把任何人或群体定位为“邪恶”，或“魔鬼”的思想。
这世上确有恶人。但那是因为其“无明”而行蠢事造成的。不是因为其本质就是邪恶。把任何人或群体视为本质邪恶的看法，是落入了自性见，也就是忽略了其缘起性。这种思想会衍生出“阵营思维”———永远都在强化自己的“正义阵营”，在与“魔鬼阵营”作战与对抗。当美国陷在这种认知心态里，就会自然地要去凭藉自己的政经与军事优势介入他国事务，主导世界方向。但事实上就是这认知的陷阱，使美国的负债累累，国力大伤，国内问题丛生⋯
正念禅的修行当然能帮助美国醒悟，而停止深陷于这可怕的思想陷阱。但美国既然会误解基督，当然也就极可能会误解佛陀。将来到底会如何，就不是我短浅的智慧所能预知的了。我的所为，不过是略尽一点国民责任，希望美国能看到这个自己给自己创造的思想陷阱而已。
至于对那些或明或暗批评我“实为美贼”的看法，我不想去回应。因为对深陷于阵营思维的人们，我只有同情与怜悯。
但我同时也希望提醒美国人：“不断在全世界‘打击魔鬼’的真正后果，会是自己变成了魔鬼。也就是中国人所说的‘着魔’。”
因为佛陀老早就清楚开示过。世间真正的魔鬼只是人的贪、瞋、痴。也只存在于我们的心里。
作者投稿禅世界。
【禅世界现代汉语版】《相应部》、《中部》、《长部》、《增支部》、《小部》 和 《清净道论》
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