慧思禅师
慧思（515年－577年）禅师，俗姓李，豫州汝阳郡武津县（今河南上蔡县）人，南北朝佛教禅师，为天台宗二祖。（以龙树菩萨为初祖，则慧思尊者为三祖）。十五岁出家，曾师当时著名的慧文禅师，从受禅法。北齐天保五年（554），慧思至光州，为众说法达十四年余久，声闻远播。又于河南南部大苏山法传智𫖮，世称智者大师。 陈光大二年（568），慧思始入衡山，遂有“南岳尊者”之称。因居于南岳衡山，也称南岳慧思。
生平
慧思长期持诵《法华经》。 自言其为十信位中的铁轮位。 《天台九祖传》记录，慧思禅师曾于光州大苏山的十四年当中，为大众讲经说法，声名远播，不分远近，前来归止的学徒日益增多，从而遭受恶人的妒忌诽谤，多次下毒于食物中加害，但皆由于师的禅定功夫深厚，终均化险为夷，转危为安。 陈代光大二年(西元五六八年)师入南岳衡山，悟三生行道之迹，能知宿命及一生善恶业相，曾于树林中掘出过去三世出家为僧时，所居住过的堂宇层壁地基和瓦钵器皿。 慧思预知了智者大师与陈国有缘，特别嘱咐智者大师到陈国弘法，广为传灯化物。慧思禅师受到了当朝宣帝的礼遇推崇，尊称为思大禅师、南岳尊者。
著作
著作有《诸法无诤三昧法门》、《立誓愿文》、《随自意三昧》、《法华经安乐行义》、《四十二字门》、《次第禅要》、《三智观门》等。
道宣《续高僧传》、《大唐内典录》未载《大乘止观法门》，至《天台宗章疏》（公元914年）录《大乘止观法门》为慧思所作。陈寅恪认为“日本传来之《大乘止观法门》一书，乃依据《大乘起信论》者，恐系华严宗盛后，天台伪托南岳而作。”。
师承
北齐慧文
弟子
其弟子智𫖮创立了以《法华经》为中心的佛教天台宗（也被称为“法华宗”）。
另一弟子静琬（智苑）继承其师慧思遗愿，与其弟子从隋朝开始刻经，即今之房山石经。
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