为美式民主把脉
客观派对
2022.01.06
常有人把我对美国的批评视为不支持民主，甚至怀疑我是不是认同独裁。对此我当然感觉很好笑，也有些好气。但当然明白要大家都了解我，是不大容易的。因为“民主”已经被发展成了一种口号与意识形态，甚至有所谓“民主阵营”这个词儿了！
基本上我不认同美国学者弗朗西斯·福山（Francis Fukuyama）所提出的“历史终结论”（注释一）———认为西方国家的民主与资本主义阵营，很可能就是人类社会演化的终点。
我的观点是基于佛陀所教的缘起法则，而不以为人类与万物的存在有起点或终点。起点与终点的想法是基于“自性见”，是为佛陀所驳斥的。生命之流虽的确是如孔子所说的“逝者如斯夫，不捨昼夜”，但这只是说历史是在不住地往前推移。但要觅其最后的终点并没有意义，也只是人的想象而已。
换句话说，佛教思想不支持任何的历史必然论。无论是对福山还是马克思，我都尊敬他们是人类杰出的思想家。但思想家也常不能免俗，而往往会落“自性见”，把理想当成事实。福山当然对人类的未来有所憧憬，就象马克思一样。他的思想也得到西方知识界许多人的认同。但在今天，他的论说显然已面临许多质疑与挑战了。
我肯定民主，也就是政治的主权应属于人民。但我不认同把民主当成政治口号与手段，及“我的民主才是正宗”的想法。根据缘起法则，世间任何事都须有足够的因缘，方能发生与成立。所以把自己的制度当成一种标准去评价与衡量其他的国家，是愚痴的。这就是美国自己给自己挖的坑。因为民主可以宣扬，但手段必须和平。成功的民主所依靠的，应是全体人民的自觉与自省，而不是暴力。无论用任何含有暴力的手段来“宣扬民主”，如战争、围堵、颠覆、渗透、窃听、操纵媒体与扶殖境外政权，都是荒谬而且无用的。
所以我对美国的批评不是民主有错，而是美国人对民主的认识有偏差，导致把宣扬民主的心态完全搞错了。这是素质问题。换句话说，宣扬民主的重点应是透过自身社会体质的健康、繁荣与和谐，而自然展现出民主到底好在哪里。象目前存在于美国社会里的问题，可以说是一大堆。美国却还我行我素地在全世界到处用兵，扮演“民主灯塔”的角色，想“照亮”别人的黑暗。这种论述在今天可以说已没有多少说服力了。
这就是佛教现代化所说的“菩萨道须以解脱道为基础”的道理。也就是儒家所说的“修身、齐家、治国、平天下”的先后次第。如果要问：“美国目前的民主体制，可以被评为 A 吗？”我就会说不但不能，而且是不及格。
美国目前两党的斗争已经造成国家发展的严重障碍，让美国几乎什么都干不了。这当然是兄弟阋牆。要讲什么“齐家”，当然是好笑的。但这种极度的党争，又是什么原因造成的呢？是因为民主吗？
我自问不是个反对资本主义的人，更没有反对过民主。但我以为把二者紧密地结合在一起，就有问题了。
我在美国住了四十年。对美式民主最大的感触，就是它的整体是建筑在“资本主义优越”的假设之上的。我每週都会收到四面八方发来的募款电邮，要我寄钱支持他们的候选人。包括总统、州长、参议员、众议员⋯⋯。但从没有人怀疑过这件事有何不对，或不妥。这就是我要给美国的民主把把脉的地方了。
我以为这正是美式民主的致命之处，即把金钱纳入民主的运作体系。最终等于是把选战变成了一种形式的商战，也就是让各大财团与金主有机会影响，甚至主导美国的方向与国策。美国会如此盲目地捲入那么多战争，花了纳税人那么多钱，而把国库一再掏空，与至今仍有人不相信气候变迁，其实都和民主与金钱密切结合相关。
美国人相信个体追求自身利益的极大，就是国家繁荣与强盛的不二法门。所以美式民主背后主要的支撑之一，就是对资本主义的“信仰”。财团们明目张胆地影响国会，订出对自己有利的税制与政策。因为追求利润的最大，就是美式民主的最高价值。在美国，为社会福利政策发声的人，很容易会被贴上“共产主义同路人”的标籤。这个现象若和欧洲相比，都是明显不一样的。
资本主义有什么不好吗？大家都努力地工作，赚自己能赚到的钱，有什么不对吗？中国近四十年的改革开放之所以能使中国有今天的繁荣，难道不正是走了资本主义路线吗？
若以佛法的修行角度来看，资本主义不是有何错，而是它必须受到管理与控制。尤其不可和政治紧密挂勾，否则必会造成灾难。当初共产主义之所以会发生，就是因为人民已经受到灾难的侵害了。
所以我当然不认同福山的历史终结论。我以为他的论说助长了美国人的骄傲与自满，而使美国失去改变与调整自己的能力。它使不少美国人在面对他国人民时，会流露出一种“你只是我的过程，但最终一定会变成和我一样”的傲慢。
我希望美国人能修正念禅———须“诚意、正心”地面对自己国家的问题，也如实反省问题的“因”，进而对其改正。这就是儒家所讲的修身。也就是佛陀所说四谛法的修行。
但美国人如果不能调整与改变自己，我们也就只能看著这个打著民主旗帜的庞大体制继续如斯地“运作下去”，最终走向没落与衰亡。
注释一：
《历史的终结及最后之人》（The End of History and the Last Man）是弗朗西斯·福山（Francis Fukuyama）于1992年的一部著作。他在书中提出西方国家自由民主制的到来，可能是人类社会演化的终点，也是人类政府的最终形式。此论点被称为“历史终结论”。
作者投稿禅世界。
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