六祖坛经的版本和六祖的偈子

禅世界“经典”里链接了两个《六祖坛经》的版本。一个是唐法海编集的,被认为是最早的版本,后来其他坛经版本里的精彩故事,如六祖受衣钵后,五祖试图渡六祖过江而六祖要自度,不见此版本中。另一个是元宗宝的版本,有更多的细节,如著名的米熟欠筛的妙问妙答。

神秀大师的抛砖引玉的偈子在两版本中是一致的:

「身是菩提樹,心如明鏡臺。
時時勤拂拭,勿使惹塵埃。

 

而六祖慧能的偈子在法海的版本里有两偈:

「菩提本無樹,明鏡亦無臺,

            佛淨,何處有塵埃?」。

又偈曰:

「心是菩提樹,身為明鏡臺,

       明鏡本清淨,何處染塵埃?」

我们耳熟能详的是宗宝版本里六祖的一偈:

「菩提本無樹,明鏡亦非臺;

   本來無一物,何處惹塵埃?

“本来无一物”,比“佛性和明镜清净”的说法更透彻;“惹”比“有”和“染”更生动。是不是这样?

 

佛经从四阿含到大乘经典的演进,犹如《六祖坛经》的演化一样。只要符合佛学正道,都是正典。

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