《相应部》卷51【禅世界版】3

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礼敬那世尊、阿罗汉和遍正觉者

第五篇  大品

《相应部》卷51【禅世界版】

神通(Spiritual Power)相应(相应五十一)

第四品 – 第八品

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第四品  恒河重复系列(GANGES REPETITION SERIES)品

SN.51.33-44

SN.51.33-44  恒河 – 向东等经

“比丘们!正如恒河向东趋向、归向和倾向。同样地,一位修习和培育四神足的比丘向涅槃趋向、归向和倾向。

那么,比丘们!一位比丘如何修习和培育四神足,使他向涅槃趋向、归向和倾向呢?比丘们!在这里,一位比丘修习因欲望和精勤奋斗诸行(desire and volitional formations of striving)而得定的神足。他修习因活力精进和精勤奋斗的诸行而得定的神足。他修习因心和精勤奋斗的诸行而得定的神足。他修习因研究和精勤奋斗的诸行而得定的神足。

比丘们!通过这种方式,一位比丘修习和培育四神足,使得他向涅槃趋向、归向和倾向。”

(此品的余下部分平行于SN.45.92–102类似地阐述。)

六则向东趋向,

六则向大海趋向,

这两个六则成十二则

如此此品被吟诵。

第四品恒河重复系列(GANGES REPETITION SERIES)品终。


第五品   精勤不放逸(DILIGENCE)品

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SN.51.45–54   如来(The Tathagata)等经

(此品的余下部分平行于SN.45.139–148类似地阐述。)

如来、足迹和屋顶尖,

诸根、心材和茉莉,

君主、月和日,

衣料为第十则。

第五品精勤不放逸品终。


第六品  艰苦的行为品

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SN.51.55–66  艰苦的(Strenuous)等经

(此品的余下部分平行于SN.45.149–160类似地阐述。)

艰苦地、诸种子与诸龙,

树木、罐子及芒刺,

天空与二则雨云,

船、客舍和河。

第六品艰苦的行为品终。


第六品  诸寻求品

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SN.51.67-76  诸寻求等经

(此品的余下部分平行于SN.45.161–170类似地阐述。)  

诸寻求、诸歧视和诸烦恼,

种种存在和三重痛苦,

荒芜、诸垢染和诸扰乱,

诸受、渴爱和渴望。

第七品诸寻求品终。


第八品  诸洪流品

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SN.51.77-85  诸洪流经

(此品的余下部分平行于SN.45.161–170类似地阐述。)  


SN.51.86 诸上分结

“比丘们!有这五上分结。是哪五种呢?对色的贪欲、对无色的贪欲、对狂妄轻慢、掉举和无明的贪欲。这些是五上分结。为了这五上分结的证智、遍知、摧毁和舍弃,这四神足应该得到修习。

是哪四种呢?比丘们!在这里,一位比丘修习因欲望和精勤奋斗诸行(desire and volitional formations of striving)而得定的神足。他修习因活力精进和精勤奋斗的诸行而得定的神足。他修习因心和精勤奋斗的诸行而得定的神足。他修习因研究和精勤奋斗的诸行而得定的神足。比丘们!为了这五上分结的证智、遍知、摧毁和舍弃,这四神足应该得到修习。”

诸结和诸潜在趋势,

诸感官享乐之索和诸盖,

诸蕴和诸下上分结。

第八品诸洪流品终。


《神足相应》终。返回《相应部》


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