《中部》阅读地图
禅世界 转载 原文
前言
本文原为英文，为长老菩提比丘的中部尼柯耶教学大纲。2006年 2月15日到4月24日长老受邀在台湾讲学，有学生在演讲中提问：「如果有心研读五部尼柯耶或四阿含，是否应专读某一部尼柯耶，尼柯耶(或四阿含)的阅读次序应如何规划？」长老菩提比丘回答：「除非有特别原因，一般而言，如果时间与环境允许，是应该读多部经典。但是，依在家学佛本身的限制，硬是要读遍三藏，或广读经藏，有时也是不切实际的，这中间须有适当的取舍。五部尼柯耶：《中部》、《长部》、《相应部》、《增支部》、《小部》，各部尼柯耶各有其宗旨，先读《相应部》，是有其考量，可以理解。但是，如果只读《相应部》，一般而言，是较重复、较没有次第的整理，初学者只读此部尼柯耶，较难有佛法全面的概要认识。我个人建议先从《中部》读起，有几部经对建立正见、修行的次第、在家生活的准则等等均有提纲挈领的讲解。」长老吩咐我将早先传送给我的电子档，与大众分享。此篇译文的中文对应经典为译者附加的，我在转述与翻译的过程中，尽可能将中文大藏经的对应经典附上，以方便读者交互参照阅读，如有失误，应由译者负文责。
《中部》共152经，《中阿含》有222经，两者均有的经典有98经，《中部》有16经为其他汉译大藏经所无，而为巴利尼柯耶独有的经典，其余39经在《杂阿含》、《长阿含》、《增一阿含》、律藏等汉译经典可找到对应经典。同样地，《中阿含》也有15经为其他巴利圣典所无，而为《中阿含》所独有的经典，其余109经可以在五部尼柯耶找到对应经典。即使是对应经典，汉巴两者之间有或大或小的差距，未对照原文之前，请读者务必不可假设对应经典之间的人、事、提及的法义为完全相同。根据译者所知，德国籍无著比丘(Ven. Anālayo)著有《中部尼柯耶的比较研究 》，Anālayo, Bhikkhu, (2011), A Comparative Study of the Majjhima-nikāya, Vol. 1 & 2, 法鼓佛教学院, 新北市, 台湾. 澳洲籍教授白瑞德(Prof. Rod Bucknell)与无著比丘编订《中部尼柯耶的对照目录–赤沼智善目录的订正 》Anālayo, Bhikkhu, and Bucknell Roderick S., (2006), ‘Correspondence Table for Parallels to the Discourses of the Majjhima Nikāya: Toward a Revision of Akanuma’s Comparative Catalogue’, Journal of the Centre for Buddhist Studies, Sri Lanka, Volume IV, pp. 215-243. 两篇论文之外，还有 Online Sutta Correspondence Project: (http://suttacentral.net/)的完整四部尼柯耶对应经典目录，有兴趣的读者可以就近参考。
《中部》阅读地图
一、佛陀的正等正觉
下列经典，协助我们了解佛陀出家修行(圣求)的背景与过程，以及佛陀所证悟的正等正觉。
MN.26: Ariyapariyesanā Sutta 中部26圣求经，(中阿含204罗摩经)
MN.4: Bhayabherava Sutta 中部 4怖骇经，(增一阿含31.1经)
MN.36: Mahāsaccaka Sutta (part only)中部36萨迦大经，(增一阿含31.8经，部分)
MN.12: Mahāsīhanāda Sutta (part only)中部12狮子吼大经，(《佛说身毛喜竖经》(T757))
二、理解正法
智慧的选择
AN.3:65: Kālāma Sutta增支部3.65卡拉玛经，(中阿含16伽蓝经)
MN.60: Apaṇṇaka Sutta中部60经无疑经，(中阿含20波罗牢经)
对佛陀的审察
MN.47: Vīmaṃsaka Sutta中部47经审察经，(中阿含186求解经)
正信，修行与证果
MN.95: CaṅkīSutta 中部95经商伽经(尚未发现中文对应经典)
三、道德生活
世间四种受报
MN.46: Mahādhamma-samādāna Sutta中部46得法大经，(中阿含175受法经)
业果
MN.57: Kukkuravatika Sutta中部57狗行者经，(尚未发现中文对应经典，增支部 4.232经)
MN.135: Cūḷakamma-vibhaṅga Sutta中部135分别业小经，(中阿含170鹦鹉经)
得生善趣
MN.41: Sāleyyaka Sutta中部41娑罗经，(杂阿含1042, 1043经)
MN.120: Saṅkhārupapatti Sutta中部120行生经，(中阿含168意行经)
正语与安忍
MN.61: Ambalaṭṭhikārāhulovāda Sutta中部61教诫罗睺罗经，(中阿含14罗云经)
MN.21: Kakacūpama Sutta中部21锯喻经，(中阿含193牟犁破群那经)
四、正观世间
世间过患
MN.13: Mahādukkhakkhandha Sutta中部13苦蕴大经，(中阿含99苦阴经)
2.欲乐过患
MN.54: Potaliya Sutta中部54哺多利经，(中阿含203哺多利经)
MN.75: Māgandiya Sutta中部75摩犍提经，(中阿含153鬚闲提经)
无始轮迴
SN.15相应部尼柯耶(15)无始相应，(杂阿含940~~956经)
赖吒和罗与寻求解脱
MN.82: Raṭṭhapāla Sutta中部82赖吒和罗经，(中阿含132赖吒和罗经)
五、解脱道
修行目的
MN.63: Cūḷamaluṅkya Sutta中部63摩罗迦小经，(中阿含221箭喻经)
MN.29: Mahāsāropama Sutta 中部29心材喻大经，(增一阿含43.4经)
修行次第
MN.27: Cūḷahatthi-padopama Sutta中部27象迹喻小经，(中阿含146象迹喻经)
MN.39: Mahā-Assapura Sutta中部39马邑大经，(中阿含182马邑经)
沙门道迹(如何为比丘)
MN.40: Cūḷa-Assapura Sutta中部40马邑小经，(中阿含183马邑经)
持戒功德
MN.6:Ākaṅkheyya Sutta中部6愿经，(中阿含105愿经)
心清淨
MN.19: Dvedhāvitakka Sutta中部19双考察经，(中阿含102念经)
MN.20: Vitakkasaṇkārasaṇṭhāna Sutta中部20寻行止息经，(中阿含101增上心经)
MN.7: Vatthūpama Sutta中部7布喻经，(中阿含93水喻梵志经)
MN.8: Sallekha Sutta中部8削减经，(中阿含91周那问见经)
断除诸漏
MN.2: Sabbāsava Sutta中部2一切漏经，(中阿含10漏尽经)
六、道品
八正道
SN.45:8: Path Factors相应部45.8经，(杂阿含784经)
MN.117: Mahācattārīsaka Sutta中部117大四十经，(中阿含189圣道经)
念处
MN.10: Satipaṭṭhāna Sutta中部10念处经，(中阿含98念处经)
安那般那念
MN.118:Ānāpānasati Sutta中部118安那般那念经，(杂阿含810经)
证悟的助缘
MN.77: Mahāsakuludāyi Sutta中部77善生优陀夷大经，(中阿含207箭毛经)
七、正慧的修习
正见
MN.9: Sammādiṭṭhi Sutta中部9正见经，(中阿含29大拘絺罗经)
MN.11: Cūḷasīhanāda Sutta中部11狮子吼小经，(《中阿含103经》、《增一阿含27.2经》 )
MN.22: Alaggadūpama Sutta中部22蛇喻经，(中阿含200阿梨吒经)
MN.38: Mahātaṇhā-saṅkhaya Sutta中部38爱尽大经，(中阿含201茶帝经)
观
MN.148: Chachakka Sutta中部148六六经，(杂阿含304经，中阿含86说处经)
MN.146: Nandakovāda Sutta中部146教难陀迦经，(杂阿含276经)
MN.149: Mahāsaḷāyatanika Sutta中部149大六处经，(杂阿含305经)
MN.28: Mahāhatthipadopama Sutta中部28象迹喻大经，(中阿含30象迹喻经)
舍断系着
MN.66: Laṭukikopama Sutta中部66鹑喻经，(中阿含192加楼乌陀夷经)
究竟解脱
MN.64: Mahāmāluṅkya Sutta中部64摩罗迦大经，(中阿含205五下分结经)
MN.52: Aṭṭhakanāgara Sutta中部52八城人经，(中阿含217八城经)
MN.140: Dhātuvibhaṅga Sutta中部140界分别经，(中阿含162分别六界经)
圣弟子的类型
MN.70: Kīṭāgiri Sutta (part)中部70枳吒山邑经，(中阿含195阿湿具经)
八、如来
MN.12: Mahāsīhanāda Sutta中部12狮子吼大经，(《佛说身毛喜竖经》(T757))
九、僧伽生活
僧伽的和敬生活
MN.31: Cūḷagosiṅga Sutta中部31牛角林小经，(中阿含185牛角娑罗林经)
理想的僧伽
MN.32: Mahāgosiṅga Sutta中部32牛角林大经，(中阿含184牛角娑罗林经)
不驯的僧侣
MN.65: Bhaddāli Sutta中部65跋陀利经，(中阿含194跋陀和利经)
未来和谐的准则
MN.104: Sāmagāma Sutta中部104舍弥村经，(中阿含196周那经)
世尊涅槃之后
MN.108: Gopakamoggallāna Sutta中部108瞿默目犍连经，(中阿含145瞿默目犍连经)
如何激励自己研读经典？
这里要谈到研读经典的动机。
利益自己：──藉由经典的研读，釐清佛法的意义与价值，并澄清自己的理解。修学佛法可以透过基于信仰或者依靠师长指导而获得信心，在修行上达到成就。然而若能在信仰上基于对经典的了解、知识来修行，就不需依赖别人的说法或解释，而能在教法的地图上看见自己的位置，让自己有更多的自信。
思惟诸多殊胜难得因缘：── 思惟有佛出世的难得、能闻法的难得、得人身的难得、能出家的难得、能遇善知识的难得。
利益他人：── 多闻、研读经典让佛陀教法被了解并获得记录、保存，在每个时代中传承、延续。
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