第三篇 诸蕴品

《相应部》卷30【禅世界版】

第九章   金翅鸟相应（相应三十）

SN30.1-46

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SN.30.1 简版(Simple Version)经

在舍卫城。“比丘们！有这四种金翅鸟 (Supannas)的产生(generation)的模式。是哪四种呢？卵生诸金翅鸟(born from eggs)、胎生诸金翅鸟(born from the womb)、湿生诸金翅鸟(born from moisture)和化生诸金翅鸟(of spontaneous birth)。比丘们！这些就是四种金翅鸟的产生(generation)的模式。”

【注】：迦楼罗（梵语：गरुड，罗马化：Garuḍa；巴利语：Garuḷa），又音译作揭路荼，汉译大鹏金翅鸟或金翅鸟，Supannas是其别称。印度神话中的一种巨鸟，是主神毗湿奴的坐骑。佛教称此鸟为天龙八部之一，它的形象随著佛教传入东亚，在中亚和南西伯利亚受到藏传佛教影响的地区也有迦楼罗的神话；迦楼罗亦见于东南亚，如泰国国徽与印尼国家航空。

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SN.30.2  它们夺取(They Carry Off)经

在舍卫城。“比丘们！有这四种金翅鸟的产生(generation)的模式……。

在这里，比丘们！卵生诸金翅鸟(egg-burn)只夺取卵生诸龙(born from the egg)，而不夺取那些胎生诸龙、湿生诸龙和化生诸龙。胎生诸金翅鸟夺取卵生诸龙和胎生诸龙，而不夺取那些湿生诸龙和化生诸龙。湿生诸金翅鸟夺取卵生诸龙、胎生诸龙和湿生诸龙，而不夺取那些化生诸龙。化生诸金翅鸟夺取卵生、胎生、湿生和化身诸龙。

比丘们！这些就是四种金翅鸟的产生(generation)的模式。”

【注】：金暉、王建偉版古汉语版：舍衛城因緣。“諸比丘，金翅鳥有四生。何等為四？卵生，乃至諸比丘，金翅鳥有此四生。此中，諸比丘，卵生金翅鳥奪卵生龍，不奪胎生、濕生、化生；此中，諸比丘，胎生金翅鳥奪卵生、胎生龍，不奪濕生、化生；此中，諸比丘，濕生金翅鳥奪卵生、胎生、濕生龍，不奪化生；此中，諸比丘，化生金翅鳥奪卵生、胎生、濕生、化生龍。諸比丘，金翅鳥有此四生。”第二。

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SN.30.3   矛盾的(Ambivalent)经(1)

在舍卫城。那时，某位比丘去拜见世尊，向他礼敬，在一旁坐下，对他说道： “大德！是什么原因和理由，在这里之所以某人随着身体的破裂，死后会在卵生诸金翅鸟的同伴中重生呢？”

“比丘！在这里，某人在身、语和意里矛盾地行持。他已听说：“卵生诸金翅鸟长寿、美丽和充满快乐。”  他想道：“啊！随着身体的破裂，愿我死后在卵生诸金翅鸟的同伴中重生！” 于是随着身体的破裂，死后他会在卵生诸金翅鸟的同伴中重生。

比丘！这就是某人随着身体的破裂，死后会在卵生诸金翅鸟的同伴中重生的原因和理由。”

【注】：金暉、王建偉版古汉语版：舍衛城因緣。有異比丘往詣世尊所。至已，為佛作禮，卻坐一面。卻坐一面已，彼比丘白佛言：“世尊，何因何緣在此有一類身壞命終伴生卵生金翅鳥群耶？” – “在此，比丘，有一類身二作、語二作、意二作。彼曾聞‘卵生金翅鳥長壽妙色、多諸快樂’，而作是念：‘唯願我身壞命終伴生卵生金翅鳥群也！’彼身壞命終即伴生卵生金翅鳥群。比丘，此因此緣在此有一類身壞命終伴生卵生金翅鳥群。”第三。

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SN.30.4-6  矛盾的(Ambivalent)经(2-4)

在舍卫城。那时，某位比丘去拜见世尊，向他礼敬，在一旁坐下，对他说道： “大德！是什么原因和理由，在这里之所以某人随着身体的破裂，死后会在胎生 / 湿生 / 化生诸金翅鸟的同伴中重生呢？”

“比丘！在这里，某人在身、语和意里矛盾地行持。他已听说：“胎生 / 湿生 / 化生诸金翅鸟长寿、美丽和充满快乐。”  他想道：“啊！随着身体的破裂，愿我死后在胎生 / 湿生 / 化生诸金翅鸟的同伴中重生！” 于是随着身体的破裂，死后他会在胎生 / 湿生 / 化生诸金翅鸟的同伴中重生。

比丘！这就是某人随着身体的破裂，死后会在胎生 / 湿生 / 生诸金翅鸟的同伴中重生的原因和理由。”

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SN.30.7-16  以布施的支持经(1)

在舍卫城。……在一旁下，那位比丘对世尊说道：“大德！是什么原因和理由，在这里某人之所以随着身体的破裂，死后会在卵生诸金翅鸟的同伴中重生呢？”

“在这里，某人在身、语和意里矛盾地行持。他已听说：”卵生诸金翅鸟长寿、美丽和充满快乐。”  他想道：“啊！随着身体的破裂，愿我死后在卵生诸金翅鸟的同伴中重生！”

他施舍食物……他施舍饮料……他施舍衣物……他施舍一辆车乘……他施舍一个花环……他施舍一个住处……他施舍一种香料……他施舍一种药膏……他施舍一座床……他施舍一个住处……他施舍一盏油灯。于是，随着身体的破裂，死后他会在卵生诸金翅鸟的同伴中重生。

比丘！这就是在这里某人之所以随着身体的破裂，死后会在卵生诸金翅鸟的同伴中重生的原因和理由。”

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SN.30.17-46  以施舍的支持经(2-4)

在舍卫城。……在一旁下，那位比丘对世尊说道：“大德！是什么原因和理由，在这里某人之所以随着身体的破裂，死后会在胎生 / 湿生 / 化生诸金翅鸟的同伴中重生呢？”

“在这里，某人在身、语和意里犹豫不决地行持。他已听说：”胎生 / 湿生 / 化生诸金翅鸟长寿、美丽和充满快乐。”  他想道：“啊！随着身体的破裂，愿我死后在胎生 / 湿生 / 化生诸金翅鸟的同伴中重生！”

他施舍食物……他施舍饮料……他施舍衣物……他施舍一辆车乘……他施舍一个花环……他施舍一个住处……他施舍一种香料……他施舍一种药膏……他施舍一座床……他施舍一个住处……他施舍一盏油灯。于是，随着身体的破裂，死后他会在胎生 / 湿生 / 化生诸金翅鸟的同伴中重生。

比丘！这就是在这里某人之所以随着身体的破裂，死后会在胎生 / 湿生 / 化生诸金翅鸟的同伴中重生的原因和理由。”

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《金翅鸟相应》终。返回《相应部》。

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