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萧野:《后浪》不是献礼五四,而是扼杀五四精神

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萧野:《后浪》不是献礼五四,而是扼杀五四精神

五四青年节似乎已成了中国最尴尬的一个节日,每年的纪念,都弄得跟祭奠一样。因为在公众意识内,认为“五四精神”已死,至少青年人是如此,那种批判传统文化,追求德先生(免煮)和赛先生(科学),不断探索国家发展之道,家事国事天下事,事事关心的热忱之心,在年轻一代几乎荡然无存,因此总有人感慨一代不如一代。当然也有一些人认为,中国已经不需要五四精神,没有德先生和赛先生,咱不是照样富了起来!

这两种声音的背后,则是中国价值观撕裂的现状。有人崇尚五四精神,一个国家不批判传统糟粕,不探索前进,年轻人Z治冷感,不问时事,这国家怎么进步?有人则惧怕五四精神。因为很多人恰恰寄生传统糟粕敛财,社会一进步就断了他们的财路,年轻人若是人人关注时政,他们得多不自在?就像德先生和赛先生若一进门,牛鬼蛇神们要何处遁形?

所以今年五四期间,B站联合央视推出了一则献礼演说——《后浪》。说是献礼五四,实则是在扼杀五四精神。三分多种的激情演说和眼花缭乱的青春影像混剪,以拍年轻人马屁的方式把时代的马屁拍得天花乱坠。核心思想就是告诉当代青年,你们已经生活在最好的时代,还探索什么国家发展之道,这些不是你们该关心的,尽情享乐就好。

结果视频广告推送之后,在年轻人的社交圈火速翻车,马屁拍到了马腿上,倒是引发了一大票中老年人的情感共鸣,进行了刷屏式的转发。因为这些恰恰是“前浪”们共同失去的青春,他们中的绝大多数人生活在宣传口径中“一穷二白”的时代,即便是一些生于改革开放之后的80后,他们的青春依然充斥着贫穷。他们从不去思考一穷二白的根源,以致感慨“人类积攒了几千年的财富就像是专门为90后,00后这些年轻人所准备的礼物”。既然人类积攒了几千年的财富,为什么你们的青春却一穷二白?他们只会艳羡,但不擅质疑。

然而年轻人也对这种艳羡感到冒犯,因为视频里的那种属于“付费青春”,比如出国旅游,跳伞,潜水等等,除非你爸是李刚,否则没有多少家庭可以承受!而且这则视频只展示琳琅满目的青春商品,却丝毫不见年轻人获取财富时的心酸和坎坷。它也无法展现,因为这背后是中国日益盛行的消费主义和劳动力被严重低估之间的深刻矛盾。加上高房价,高房租,早已掏空了当代青年,很多人连谈恋爱都觉得奢侈,生养孩子都恐惧,还拿什么去享受青春呢?

中国确实是富起来了,但是富得并不文明。有一个阶层不死不灭,一代接一代地继承并L断社会的财富,资源,人脉,泉利等等。而另一个阶层,将永远在底层轮回,依靠最基础的生命供给来维持体征。这种不平等的存在,说明我们远未建立起一个现代化的分配Z度。所以,中国依然需要五四精神,需要不断进取探索,完善社会和制度。而这些,与百年前的先辈们所追求的依然相同,就是要把德先生和赛先生请进来。

但是总有些人惧怕五四精神,惧怕年轻人树立正确的爱国观。所以他们炮制了《后浪》,开口就训斥那些认为“一代不如一代的人”,他们生怕这种声音惊扰了年轻人的迷梦。而后又上演满嘴的糖衣炮弹,欺骗年轻人这个社会已经打破了人与人之间的壁垒,你们已经拥有了选择的泉利。就像递上了一颗柔软的奶嘴,企图塞住年轻人的嘴巴,瓦解他们抵抗不公的意志。

一个国家最美的风景就是这个国家的年轻人?我想,那个每天上学走两小时山路的留守儿童王福满,就快步入青春期了吧?而无正当职业的张扣扣,等了整整一个青春期,等不到母亲的公正审判;体重仅仅43斤的大学生吴花燕,在她的青春期连续吃了五年的糟辣椒拌饭,如今去世也不过短短几个月。而那些掌握话语权的精英,竟迫不及待地粉饰太平,无耻到公然喂投低劣的奶头乐。一个国家最美的风景在哪里,我不得而知,但我知道,一个国家最丑陋的一面,绝对是那些不择手段掩人耳目的人。

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中国国家一级演员何冰在五四青年节在视频《后浪》中激情澎湃地向下一代人喊话,却招来不少年轻人批评他的演讲“爹味十足”,以国族主义和网络消费主义,绑架和排除那些生活在城市底层、被资本和权力碾压的沉默者和异见者。这些年轻人拒绝在刻奇、谄媚、压制批评的一潭死水中遗忘掉真正的五四精神。

短短3分52秒的视频自5月3日发布以来已获得1877万浏览、20万弹幕评论。以弘扬青年亚文化著称的中国视频弹幕网站Bilibili(又称B站),联合央视新闻、《光明日报》等主流媒体推出的“献给新一代的演讲”—《后浪》,爆红网络,形成刷屏效应。

B站市值一夜之间暴涨34亿,也不幸遭遇口碑翻船--“B站还是从前的B站吗?”熟悉的后现代解构和鬼畜消失无踪,挑战主流的反讽和戏谑也让位于堂皇煽情的官方宣言,一部分老用户感到茫然无措。

有人申诉说,“我在原版视频里面说了一句‘这不是5.4精神,这只是个广告’就被删了。”



   
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