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新疆老李:反“批判式种族理论“的来源
不知道你是否注意到,最近“批判式种族理论”(Critical Race Theory – CRT)一词经常出现在新闻媒体中,一周前佛罗里达州教育董事会通过了禁止在中小学中灌输CRT的规定。
这个CRT是什么玩意?
CRT一词有着40年历史的学术和法律概念。CRT认为种族歧视不仅仅是个人偏见,而且已经影响到美国公共政策和法律,也就是有着结构性(系统性)的种族歧视。
我敢打赌,在一年前我们绝大多数人连这个CRT听都没有听说过,怎么现在是如临大敌,有6个州通过法律禁止在公立学校中灌输CRT观念,还有10多个州在讨论。连许多华人保守派媒体也开始介绍CRT,将其归纳到极端的马克思主义思潮。
今天的“纽约人”(The New Yorker – 老李最爱读的美国杂志之一),刊登了B. Wallace-Wells的一篇文章“一位保守派活动家如何将CRT的冲突搞起来了”(How a Conservative Activist Invented the Conflict Over Critical Race Theory)。
这个围剿CRT的潮流同一位叫Christopher Rufo的36岁的年轻人分不开,他目前是保守派的曼哈顿研究中心的资深研究员。
有意思的是,他在我们这个三颗馒头市长大,几年前还拍摄过新疆的维族汉族联合棒球队的故事(Diamond In Dunes – 沙丘里的棒球场 – 2009)。
这在俺眼皮底下发生的事老李怎么不知道?是老李打盹儿了?
他后来给PBS拍摄了关于美国三个城市贫困问题的电影,得出了他保守主义的结论:贫困问题不可能以政府政策干涉来解决,因为它是因为“社会、家庭、以及心理”状况造成的。
记得老李前段时间讨论Thomas Sowell撰书的时候就指出保守主义认为贫困不是政府的事,是这些家庭文化的问题。
Rufo在2018年参加了西雅图市政府议员的竞选。虽然失败,但是他从各地的“反种族主义”培训课的文件中发现了他攻击内容。
在这些培训课的内容中,有些将美国目前的种族问题归纳到社会结构上,而非个人的偏见。认为“白人至上主义”依然存在于当今的法律和社会规则中。
Rufo发现这些说法可以追究到上个世纪70-80年代一些激进的,有着马克思主义批判理论色彩的思潮中去。他认为这种“批判种族理论”对立了美国社会,将族裔分裂和等级化,是伪科学。
他在“City Journal”上写了几篇文章,得到了保守派Fox News电视台的关注,去年9月被邀请到“Tucker Carlson Tonight.” 访谈。他的观点同主持人Carlson不谋而合,后者当即说“这样的观点违背了美国的核心价值,总统和白宫应该立即发布行政命令,废除联邦政府对这种批判种族理论的培训,消除这种破坏性、分裂性、伪科学的意识形态。”
然后是白宫打给Rufo电话,说特朗普总统注意到了这个访谈,要求采取行动。这就有了去年9月底发布的总统特令:禁止所有联邦政府的承包商给雇员提供有批判种族理论方面的培训。Rufo参加了这个特令的撰写准备工作。
然后是接二连三,许多州和学区也开始禁止,最后是保守派的中文媒体的文章。
老李的认识和看法:
我不认为美国公共政策和法律有着种族偏见。但是在实施中,种族偏见是存在的。
应该说美国政府在种族平等方面做了很多努力,我们在20-30年前看到的上层建筑和媒体上少数民族面孔有限,就是商家广告,也基本是白人面孔。这些年不一样了。美国应该在这方面继续努力。
反对CTR的保守主义也多是反对美国的多元化,甚至有华人声称美国就是白人盎格鲁-撒克逊新教的文化,我们要接受和融入,因为这是“优势”文化,我们华人要摒弃自己原有的“腐朽”封建文化。
这些人将政体和文化搞混淆了。
具体说到“反种族和性别偏见”培训,我们许多就业人员在美国应该都有过。我本人从来没有感觉到这样的训练造成了我同白人的敌对情绪,或者感到白人欠少数民族什么。我不认为我得到的训练有什么CTR的观念和内容。
我不同意CTR的说法,但是担心这样轰轰烈烈地反CTR,有可能造成将来对美国种族歧视历史的教育会带来负面影响。
就华人来说,美国历史上对华人是有着系统和结构上的歧视和压迫。我们要堤防历史的重演,特别是在中美关系恶化的情况下。
在学校教育中教授美国历史上的种族歧视历史是否属于CTR的内容?如何给学生解释明尼苏达的弗洛伊德事件?
随着时间推移,我们对CTR,以及反对这种理论政治团体的目的会有更加深刻的认识。
作者投稿
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