发信人: chanworld (chanworld), 信区: Wisdom
标  题: Re: 山海会：修行不可须臾放弃理性
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 17 11:53:05 2018, 美东)

佛陀在《卡拉玛经》中的理性教导，破除了对任何上师包括佛陀绝对服从和绝对信仰的
意见。

所以无论佛教密宗某些派别有什么样的“独特“的”高深“的教义，应该符合佛陀的清
楚的教导，否
则不要称为佛教，可以称为印度忐忑罗教或其他教而非佛教会较好。

https://chanworld.org/%E3%80%8A%E5%A2%9E%E6%94%AF%E9%83%A8%E3%80%8B%E3%80%90
%E7%A6%85%E4%B8%96%E7%95%8C%E7%89%88%E3%80%91/%E3%80%8A%E5%A2%9E%E6%94%AF%E9
%83%A8%E3%80%8B%E3%80%90%E7%A6%85%E4%B8%96%E7%95%8C%E7%89%88%E3%80%913-7/

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※ 修改:·chanworld 於 Aug 17 18:26:10 2018 修改本文·[FROM: 2601:43:8200:cee]
※ 来源:·WWW 未名空间站 网址：mitbbs.com 移动：在应用商店搜索未名空间·[FROM: 71.]

发信人: POORMS (是心是佛), 信区: Wisdom
标  题: Re: 山海会：修行不可须臾放弃理性
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 17 16:01:17 2018, 美东)

请教一下，《卡拉玛经》对于佛所讲的因果和六道轮回是啥看法啊？这两个普通人根本
见不到，只能接受和相信。请问您这算不算对佛陀绝对服从和绝对信仰。

更普及地说，佛在大乘经典里所讲的，很多都不是凡夫能够触及的境界。那您认为大乘
经典是否该被佛教徒相信呢？

或者更尖锐地说，您是否认为佛说的都是正确的呢？如果不是，那您认为哪些是不正确
的。

【 在 chanworld (chanworld) 的大作中提到: 】
: 佛陀在《卡拉玛经》中的理性教导，破除了对任何上师包括佛陀绝对服从和绝对信仰的
: 意见。
: 所以无论佛教密宗某些派别有什么样的“独特“的”高深“的教义，应该符合佛陀的清
: 楚的教导，否
: 则不要称为佛教，可以称为印度忐忑罗教或其他教而佛教会较好。
: https://chanworld.org/%E3%80%8A%E5%A2%9E%E6%94%AF%E9%83%A8%E3%80%8B%E3%80%
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※ 来源:·WWW 未名空间站 网址：mitbbs.com 移动：在应用商店搜索未名空间·[FROM: 139.]

发信人: chanworld (chanworld), 信区: Wisdom
标  题: Re: 山海会：修行不可须臾放弃理性
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 17 18:20:05 2018, 美东)

“这两个普通人根本
见不到，只能接受和相信。请问您这算不算对佛陀绝对服从和绝对信仰。”

你不相信，妨碍你根据佛陀的教导寻求解脱和放下吗？如果你相信，你可以自由地相信
你相
信的那些现象(mental Phenomenon).

"佛在大乘经典里所讲的，很多都不是凡夫能够触及的境界",那些境界据说是佛陀描述
的现象(不带偏见的学者们也认为那些可能是是后起的学者和菩萨们所创作的)，也可能
是一种作为现象的譬喻，它们本性是无常的、痛苦的、无我的和寂静的，信也好，不信
也好，只要你明白和了知佛陀所说的四法印、四圣谛、八正道和依四念处等法门去修习
，就行了。

“或者更尖锐地说，您是否认为佛说的都是正确的呢？” - 佛陀从来不垄断真理，如果
他老人家出现在现代社会，他会用手机，用汽车，用我们能听得懂的方式阐述四法印、
四圣谛、八正道和四念处等，他可能会说他曾经借用了婆罗门教和印度教里的大量概念
/现
象/传说作为方便教导古印度那些处于文明之初的人们。