《普遍进化论》中的“三个世界”

严家祺

   
   2009年，纽约明镜出版社出版了《普遍进化论》一书。在这本书中，严家祺提出了“三个世界”的理论。这“三个世界”是物质世界、观念世界和规范世界。
   
   二十世纪七十年代，英国哲学家卡尔•波普尔(Karl Raimund Popper﹐ 1902-1994年)提出了“世界1﹑2﹑3”的理论。波普尔的“世界1 (World 1)”是指物质物体的世界﹐包括人脑在内。“世界2 (World 2)”指动物和人类各种心理现象构成的世界﹐包括由情感﹑意识﹑潜意识和无意识到心理世界。“世界3 (World 3)”是指人类心灵产物的世界﹐包括“用语言简洁陈述的人类知识”和“尚未用语言系统阐述的那些问题﹑理论和论据”构成的世界。波普尔把“错误的问题﹑理论﹑论据”也包括在“世界3”中。

   
   严家祺所说的“规范世界”，不是“观念世界”，也不存在于“现实世界”中。《普遍进化论》一书在研究各种可能的“大分子结构”、“晶体结构”、当代化学和生物学中的“文库技术”（Library Technology）时，提出了“规范世界”的存在。
   
   现实世界是由物质世界和观念世界组成的。人头脑中的观念，即使是梦境，幻觉，想象，都存在于现实世界中，是现实世界中与人脑相联系的现象。物质世界中的存在﹐通过人的感觉﹑理智进入观念世界﹐我们能看到太阳﹐但看不到太阳系﹐通过对太阳及对金星﹑火星﹑月球等的天文观察﹐通过理智分析行星和月球等的运动规律﹐我们就能形成太阳系的观念。细菌﹑病毒﹑分子﹑原子也存在于物质世界中﹐我们用肉眼不能看到它们﹐但通过显微镜和其他仪器﹐我们可以感知它们的存在﹐通过理智分析﹐可以形成有关细菌﹑病毒﹑分子﹑原子的观念。规范世界中的存在﹐有些可以借助于类比﹐认识到它们的存在﹐但规范世界中更多存在﹐如π和e 的(无限)精确值﹑各种可能的对称结构﹑各种可能的空间分佈﹑各种可能的演化模式﹑各种分形图桉以至各种可能的蛋白质结构﹑各种可能的微生物形态﹑各种可能的建筑结构﹐只能通过人类的理智﹐进入观念世界。
   
   人类所进行的各种各样的“设计”-----建筑设计、电路设计、药品设计、人造物种设计，都是在规范世界中寻找“特定时空结构”模式的过程，是使规范世界中的“特定时空结构”模式通过人类的理智﹐进入观念世界、并把它描绘在“设计图纸”上的过程。
   当规范世界中的某一“存在”，进入观念世界后，也就是人类有了一种“新发现”后，人们只要创造一定的条件，就可以把这些“存在”物化。
   
    
   （图）现实世界（物质世界和观念世界）
   和“规范世界”的关系
   
   
    在《普遍进化论》一书中，严家祺为了避免与我们平常所说的“理念世界”、“思想世界”、“精神世界”等概念溷淆﹐把“规范世界”定义为“已经发现的和尚未发现的、不以人的意志为转移的、必然的形式、结构、系列、程序的总和”， 已经发现的部分进入了人类的“观念世界”或“物质世界”，而其“原型”仍在“规范世界”中。所谓 “规范”（norm），是指 “在一定假设条件下，必然出现的、不以人的意志为转移的形式，结构，系列或程序。” “规范存在”不是人的理念的产物，而是先于人的理念、不依人的意志为转移的，那些必然的形式，结构，系列或程序的存在。“规范世界”包括已成为人类确定性知识的“观念”或“理念”的原型﹐包括尚未被人类发现的“规范存在”。与波普尔“世界1、2、3理论”不同，“规范世界”不包括波普尔“世界3”中东那些“错误的问题﹑理论和论据”。
   
    “规范世界”不同于“理念世界”﹑“思想世界”﹑“精神世界”。人类的各种观念﹑思想﹑作梦﹑幻觉﹑想像以及电脑网络中的“虚拟世界”﹑“魔幻人生”等等﹐都属于波普尔的“世界2”。与“规范世界”相对应的是“现实世界”。“现实世界”包括我们週围的“物质世界”以及“观念世界”。“观念世界”是人类的各种观念﹑思想和一切精神现象构成的世界。
    
   “规范世界”包括已成为人类确定性知识的“观念”或“理念”的原型﹐包括尚未被人类发现的“规范存在”，如人类现在还不知道的“圆周率π”小数点的1亿亿位后面100位的准确数字（通过高速计算机计算﹐现在可以算出π在小数点后一万亿位的数值）、门捷列夫元素周期表中第120号元素（现在已用人工方法合成了从95号到116号的“人造元素”﹐其中114号元素是俄罗斯、美国科学家在1998年合成的﹐仅仅存在了30秒钟）。碳元素的许许多多可能的结构（除石墨﹑金刚石﹑用人工合成的多种“富勒烯分子”外，还存在各种各样、千变万化的碳原子以笼状方式形成的未知分子）。
   
   当代化学和生物学中的“文库技术”（Library Technology）﹐可以说是承认一个不依赖于人﹑客观的“规范世界”存在的前提下发展起来的。若干单元通过排列﹑组合都可以形成巨大数量的个体﹐这些个体在高一级层次上又可以排列﹑组合﹐形成高一层次的新的﹑巨大数量的个体。不同元素的原子可以组成分子﹐小分子可以组成大分子。二十种氨基酸可以组成数量巨大的﹑形形色色的蛋白质分子。各种分子的可能组合，构成“分子文库”。 各种组成蛋白质分子的可能组合，构成“蛋白质文库”。同样可以形成核酸文库﹑细菌文库﹑抗菌素文库﹑糖文库﹑酵母文库和微生物文库。这些文库中的对象﹐有些早在自然界中存在﹐更多的在自然界中从未存在。用文库合成方法﹐就可以製造出这些在自然界中从未存在的物质或微生物。然而，规范世界中的“存在”，并不是任意的。只有在数学上可能的“空间构象”，它的“原型”才是“规范世界”中的“存在”，才可能在“物质世界”中“物化”。这种方法今天已在製药工业中得到广泛的应用。这就是说﹐那些在自然界中没有的化合物﹑生物大分子﹑形形色色的微生物和抗菌素﹐它们的结构都可以通过科学分析把它设计出来﹐即在“规范世界”中找到它们﹐然后用“文库技术”把它们一一合成出来﹐使它们一一“物化”﹐从“规范世界”进入“现实世界”中来。
    
   《普遍进化论》是一本跨自然科学、社会科学和人文学科的着作， 在《普遍进化论》一书中，严家祺还用“规范世界”的理论，分析了“理想”和“正义”概念，分析了柏拉图的“理想国”、康德的“道德学说”、各种“乌托邦主义”、各种意识形态以及人类社会中“理想主义”的形成、“理想主义”和“社会现实”的冲突等问题，分析了“社会进化”的不同模式。
    
（2010/04/27 发表）