SN.4.1-10、SN.4.11-20 和 SN.4.21-25。
第一篇 有偈篇
《相应部》卷4【禅世界版】1
第四章 魔相应(相应四)
第一品 (寿命品)
SN.4.1-10
SN.4.1 苦行经
如是我闻。有一次,世尊住在优楼频螺(Uruvela)的尼连禅(Neranjara)河岸上牧羊人的印度榕树(Banyan;菩提树)下,恰是他获得正觉之后。那时,世尊独自隐退禅修,心中生起了这样的反思: “我确实已经从那种折磨人的苦行中解脱!好在我确实已从那无益的折磨人的苦行中解脱!好在我安定、具念(mindful),已成就了正觉!”
那时,魔王波旬(Mara the Evil One)以自己的心知道世尊心中的反思后,去拜见世尊,以偈颂对世尊说道:
446 “偏离人们净化自己的苦修,
你本不清净,却自认为清净:
你已经错过了
通往清净之道。”
那时,世尊已经知道,“这是魔王波旬”,于是以偈颂回答魔王波旬:
447 “已经了知任何以不朽为目标的苦行
都是无益的,
那一切自我折磨的苦修都毫无效果,
犹如陆地上的桨与舵。
–
448 通过修习通往正觉之道 –
戒(virtue)、定(concentration)与慧(wisdom),
我已达到无上清净:
终结者!你被击败了。”
那时,魔王波旬意识到,“世尊知道我,善逝知道我”,灰心丧气,失望不已,就在那里消失了。
【注】:戒,包含道德意味,可作”戒德“。魔王,在这里是修行中的出现的一种精神现象。
SN.4.2 象王(The King Elephant)经
如是我闻。有一次,世尊住在优楼频螺(Uruvela)的尼连禅(Neranjara)河岸上牧羊人的印度榕树(菩提树)下,恰是他获得正觉之后。当时,夜色漆黑,世尊在外面露天而坐,天下着细雨。
那时,魔王波旬想让世尊生起害怕(fear)、忧虑(trepidation)和恐怖(terror),便化身一个巨大的象王形象,去拜见世尊。他的头如一块很大的滑石,他的象牙如纯银,他的象鼻如一根巨大的犁杆一般。
那时,世尊已经知道,“这是魔王波旬”,于是以偈颂对魔王波旬说道:
449 “你在长久的轮回中游荡,
化作各种漂亮和丑陋的形象。
波旬!够了!你的那套把戏:
终结者!你被击败了。”
那时,魔王波旬意识到,“世尊知道我,善逝知道我”,灰心丧气,失望不已,就在那里消失了。
SN.4.3 漂亮的(Beautiful)经
住在优楼频螺。当时,夜晚漆黑,世尊在外面露天而坐,天下着细雨。那时,魔王波旬想让世尊生起害怕(fear)、忧虑(trepidation)和恐怖(terror),去拜见世尊,离世尊不远,展现各种不同的光辉形象,各种漂亮和丑陋的都有。
那时,世尊已经知道,“这是魔王波旬”,于是以偈颂对魔王波旬说道:
450 “你在长久的轮回中游荡,
化作各种漂亮和丑陋的形象,
波旬!够了!你的那套把戏:
终结者!你被击败了。
–
451 那些在身、语和意上
善于约束的人们,
不会来由魔王控制,
也不会变成魔王的走狗。”
那时,魔王波旬意识到,“世尊知道我,善逝知道我”,灰心丧气,失望不已,就在那里消失了。
SN.4.4 魔王的罗网经 (1)
如是我闻。有一次,世尊住在波罗奈(Isipatana)鹿野苑的仙人坠落处(Baranasi)。 那时,世尊对比丘们说道:“比丘们!” – “大德!” 那些比丘回答道。世尊说道:
“比丘们!通过仔细注意、仔细正勤努力,我达到了无上解脱,我实现了无上解脱。比丘们!你们也应该通过仔细注意、仔细正勤努力,必须达到无上解脱,必须实现无上解脱。”
那时,魔王波旬去拜见世尊,以偈颂对世尊说道:
452 “你在天界和人界中
都被魔王的罗网所束缚。
你被魔王的罗网所束缚,
沙门!你逃不出我的束缚。”
(世尊:)
453 “我已经在天界和人界中
都从摆脱魔王的罗网得到解脱。
我已摆脱魔王的束缚得到解脱:
终结者!你被击败了。”
那时,魔王波旬意识到,“世尊知道我,善逝知道我”,灰心丧气,失望不已,就在那里消失了。
SN.14.5 魔王的罗网经 (2)
如是我闻。有一次,世尊住在波罗奈(Isipatana)鹿野苑的仙人坠落处(Baranasi)。 那时,世尊对比丘们说道:“比丘们!” – “大德!” 那些比丘回答道。世尊说道:
“比丘们!我摆脱所有的罗网得到解脱,包括天界和人界两者;比丘们!你们也要摆脱所有的罗网得到解脱,包括天界和人界两者。为了众人的利益,为了众人的幸福,为了此世间的怜悯,为了众天神与众人的福利、利益和幸福,你们要向前游行(wander forth)。不要两个人走一条路。比丘们!你们要教导开端为善、中间为善和终点为善的正法,含义和措辞都要正确。你们要揭示圆满完整和清净化的梵行。有些众生,眼睛有很少尘垢,由于没有听见正法而退失。也会有那些将了知正法者。 比丘们!我也将为了教导正法到优楼频螺的谢那镇(Senanigama)去。”
那时,魔王波旬去拜见世尊,以偈颂对世尊说道:
454 “你在天界和人界中
都被所有的罗网所束缚,
你被巨大的罗网所束缚,
沙门!你逃不出我的束缚。”
(世尊:)
455 “我已在天界和人界中
都摆脱所有的罗网得到解脱,
我已摆脱巨大的束缚得到解脱:
终结者!你被击败了。”
SN.4.6 蛇经
如是我闻。有一次,世尊住在王舍城竹园(the Bamboo Grove)栗鼠庇护所(the Squirrel Sanctuary)。当时,夜晚漆黑,世尊在外面露天而坐,天下着细雨。那时,魔王波旬想让世尊生起害怕(fear)、忧虑(trepidation)和恐怖(terror),化作一条巨大的王蛇形象去拜见世尊。它的身体犹如由一整棵大树干制造的巨船一样;它的头罩犹如一个巨大酿酒筛一样;它的眼睛犹如拘萨罗国的大铜碟们一样;它的舌头从嘴里伸出,犹如天空打雷时闪电的闪光一样;它的呼吸声犹如铁匠充满空气的风箱的吼声一样。
那时,世尊已经知道,“这是魔王波旬”,于是以偈颂对魔王波旬说道:
456 “依靠空棚屋而寄宿,
他是牟尼、自制者。
在舍弃后一切后,他应该住在那里:
这对一个象他那样的人颇为合适。
–
457 尽管很多生物到处爬行,
有许多恐怖、苍蝇、蚊虻和蛇,
而到空棚屋里去的大牟尼,
不因它们而动摇一根毫毛。
–
458 尽管天空可能分裂,大地震动,
而且一切生物都惊怖万分,
尽管人们在胸前挥舞标枪,
觉者们也不会在诸获取依着(acquisitions) 中寻求庇护。”
那时,魔王波旬意识到,“世尊知道我,善逝知道我”,灰心丧气,失望不已,就在那里消失了。
SN.4.7 睡觉经
如是我闻。有一次,世尊住在王舍城竹园(the Bamboo Grove)栗鼠庇护所(the Squirrel Sanctuary)。那时,夜色渐褪,世尊在露天里已经反复走了大半夜,洗了脚,进入他的住处,以狮子卧的姿势在他的右侧躺下,将一条腿叠在另一条腿上,具念(mindful),清楚地了知,已注意到了起来的念头(idea of rising)。
那时,魔王波旬去拜见世尊,以偈颂对世尊说道:
459 “怎么,你睡了?你为何睡觉呢?
这是怎么了,你睡得象个可怜虫呢?
你睡觉时想着“棚屋是空的”:
这是怎么了,当太阳已经升起了,你还在睡觉呢?”
(世尊:)
460 “在他(心)里把他引到任何地方的
缠绕和系缚着的渴爱不再潜行;
随着所有获取依着的摧毁
正觉者入睡了:
魔王!这与你有何干系呢?”
那时,魔王波旬意识到,“世尊知道我,善逝知道我”,灰心丧气,失望不已,就在那里消失了。
SN.4.8 他欢喜经
如是我闻。有一次,世尊住在舍卫城祇树给孤独园。
那时,魔王波旬去拜见世尊,在世尊面前以此偈对世尊说道:
461 “有儿子们的欢喜儿子们,
有牛群的欢喜牛群。
诸获取依着确实是人们的欢喜,
没有诸获取依着的人不会欢喜。”
(世尊:)
462 “有儿子们的为儿子们忧愁,
有牛群的为牛群忧愁。
诸获取依着确实是人们的忧愁,
没有诸获取依着的人不会忧愁。”
那时,魔王波旬意识到,“世尊知道我,善逝知道我”,灰心丧气,失望不已,就在那里消失了。
SN.4.9 寿命 (1)
如是我闻。有一次,世尊住在王舍城竹园(the Bamboo Grove)栗鼠庇护所(the Squirrel Sanctuary)。在那里世尊对比丘们如是宣说:“比丘们!” – “大德!” 那些比丘回答道。世尊如是说道:
“比丘们!众人此生的寿命很短。其人不得不去往来世。其人应该造作善业和过梵行生活;因为已经出生者,不可避免地会死去。比丘们!活得长的人,他活到百年或更长些。”
那时,魔王波旬去拜见世尊,以偈颂对世尊说道:
463 “众人的寿命很长,
良善之人不该轻视它。
其人应该如吃奶的婴儿般(无忧地)生活:
死亡还没有来临。”
(世尊:)
464 “众人的寿命很短,
良善之人应该轻视它。
其人应该如头上着火般生活:
死神的到来不可阻挡。”
那时,魔王波旬意识到,“世尊知道我,善逝知道我”,灰心丧气,失望不已,就在那里消失了。
SN.4.10 寿命经 (2)
如是我闻。有一次,世尊住在王舍城竹园(the Bamboo Grove)栗鼠庇护所(the Squirrel Sanctuary)。在那里世尊对比丘们如是宣说:“比丘们!” – “大德!” 那些比丘回答道。世尊如是说道:
”比丘们!众人此生的寿命很短。其人不得不去往来世。其人应该造作善业和过梵行生活;因为已经出生者,不可避免地会死去。比丘们!活得长的人,他活到百年或更长些。”
那时,魔王波旬去拜见世尊。抵达后,以偈颂对世尊说:
465 “日夜不会飞逝,
生命不会终止。
凡夫们寿命不断延长,
如战车的轮辋围绕着轮毂一般。”
(世尊:)
466 “日夜飞逝,
生命就会终止。
凡夫们的寿命终被耗尽,
犹如诸多小溪里的水一般。”
那时,魔王波旬意识到,“世尊知道我,善逝知道我”,灰心丧气,失望不已,就在那里消失了。
第一品(寿命品)终。
SN.4.1-10、SN.4.11-20 和 SN.4.21-25。

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