随着中国互联网的迅速发展，数字化加速了佛学资料的保存与传播，对佛学的般若智慧传承和研究带来了新的变化，也成为当前佛教文化发展的重要媒介。

自7月29日开幕以来，首届嵩山少林寺“无遮大会”可谓是赚足了眼球，打响了一场“关注度”的胜利。

早在4月份，少林寺官网上就早早挂出了举办“无遮大会”的通知，吊足了人们的胃口。

百度指数显示，在7月29日当天，“少林寺”一词的指数达到了近一个月中的最高峰，而这天正是“无遮大会”开幕的日子。

在大会上，来到少林寺的媒体数量超过了100家，其中不乏日本、美国等国家的海外媒体。

在整个少林寺的历史上，这样的盛况都可谓空前，而这不得不说得益于数字化寺院的力量！

手机拜佛也是修行 不怕少林寺成为网上寺庙

在新的网络时代，少林寺积极入世，推出手机APP、开办夏令营、甚至是玩直播……论自我推广，少林寺的“招数”早已走在时代前列。

在“无遮大会”开幕的这两天，少林寺官方APP也正式上线，里面除了少林寺的相关新闻介绍，以及各种佛学知识外，甚至还相当“新潮”地内置了社交、短视频、以及类似健身APP的修行记录功能。

“深山藏古刹”的感觉似乎只存在于今人看不到的历史及一厢情愿的想象中，如今众多寺院及其僧众都生活在现代化的气息中，积极融入数字化的互联网。

小说中戒律严格的少林，在现实生活中，似乎并不介意“入世”的姿态。

1996年，少林寺官方网站成立，是中国首家数字寺院网站，而在当时，国人对于Internet Explorer还知之甚少。

2008年，少林寺实业下属公司少林欢喜地有限公司入驻淘宝。

2010年，少林寺官方网站英文版上线。

2010年8月，少林寺开通了新浪和腾讯微博。

2014年，其微信公众平台开通。

同年3月17日到24日之间，少林寺方丈释永信到硅谷参观了谷歌和苹果总部、对话苹果总裁库克，他对媒体表示，少林寺可以通过iTunes的免费公益平台将佛法传播给普罗大众。

来看2014年释永信大和尚怎么看待数字化时代的佛教：

最具互联网思维的寺院 佛教弘传需与时俱进

龙泉寺是北京地区研发能力最强的神秘组织，被称为“最强科研实力寺庙”。

这座寺庙里的法师们都不简单。

...…

也正是很多高知僧的到来，龙泉寺开始了数字智慧治寺。

数字登记入住系统。

数字图书管理系统（有保护书籍的恒温系统，僧人校勘藏经用的都是专门开发的插件程序）。

龙泉寺学诚法师拥有90万粉丝的中文微博，还有英文、日文、韩文、俄文等8种语言的微博。

2014年，龙泉寺机器人贤二横空出世，龙泉寺开始用数字技术弘法。

来，感受一下贤二的厉害：

问：我老婆脾气暴躁怎么办?

贤二：只好跟她过下去咯，我又不能劝你离婚。

问：妈妈老是唠叨怎么办?

贤二：老人嘛，让着她吧。

问：我活不下去了怎么办?

贤二：别以为世界上只有你一个人最惨。

问：你为什么懂这么多?

贤二：懂得多，麻烦就多。

句句都是人生哲理，不服不行。

钱老板：贤二，我要打官司，把我的商业竞争对手搞垮。贤二：放下啦。

王小五：贤二，我要报复欺负过我的人。贤二：放下啦。

张小四：贤二，我要找我老板理论理论，他太不讲道理了......贤二：放下啦。

贤二：师父，拜托我的冰淇淋千万不要给贤一......师父：放下啦。

龙泉寺将高深佛用毛笔画成小故事，然后通过微博微信传递出去。很多读者看了这些漫画后说：“我从贤二身上发现了自己的影子。”

龙泉寺在香火缭绕外的数字智慧治寺依靠的是一个媲美科研团队的高知僧团，还有一个专门从事互联网弘法的信息技术组和动漫组，以及数量庞大的义工支持。

再来看看2014年学诚大和尚怎么看待数字化时代的佛教：

不论是做网站，做电商，还是建微博，开微信，正如中国佛学院学诚法师所说，“如果不利用高科技，佛法声音就传播不出去。”

显然，众多寺院都意识到佛教的发展要与社会发展同步。

中国佛教协会认为互联网数字技术应该用于佛教传播中，由此提升佛教影响力，现代僧众既需要静心修炼，又要利用先进的理念和工具宣传布施，现代佛教面对新技术不应该回避，而是与时俱进，做到“佛寺藏深山，声明天下闻。”