论文摘要写道：“本文将马克思主义认识论与北京市大气环境臭氧浓度监测与评价有机结合起来，利用北京及周边地区O₃监测数据，结合数值模型，筛选案例综合探讨了2015年8月11至14日一次臭氧重污染过程中O₃浓度的分布特征及污染成因。利用马克思主义分析监测中遇到的矛盾及评价经验，并指导臭氧治理实践，深刻揭示了马克思主义对环境质量改善的指导意义，研究结果最终为保障公众健康服务。”

论文得的结论是：“此次O₃重污染期间北京市11个监测点位O₃8h日均浓度最大值为275. 5μg /m³，35个监测点位单站最高小时均值达到了 534μg /m³。空间分布上，臭氧重污染持续时间总体均呈现出南部站＞北部站＞城区站的特征，中心城区站点臭氧浓度明显地区位于下风向和郊区的八达岭、密云水库、怀柔等监测点位。此次重污染过程中北京市大气氧化性较强。数值模拟显示此次重污染过程中本地光化学污染及区域输送起主导作用，其中臭氧本地生成贡献率在13～15时影响最大。”

北京师范大学水科学研究院程念亮等8人在2017年04期（8月10日）的《环境与可持续发展》期刊上发表了题为《马克思主义在北京市臭氧检测及分析中的应用》的论文

在第一部分“臭氧的检测及评价”，论文写道，“随着人们生活水平的提高、物质的改善及监测仪器的普及，人民的环保意识逐渐增强。物质基础决定上层建筑，人民的认识不断深化。”

2013年，国家发布了新环境空气质量标准（GB3095－2012），更新了臭氧等污染物项目的分析方法。论文写道：“新标准的这些变化都体现了新时期加强大气环境治理的客观需求，是马克思主义认识论的集中体现。”

文章同时强调了臭氧“在天为佛，在地为魔”的矛盾性，即高空臭氧能保护人体健康，近地面臭氧却会造成污染。

论文认为，建立观测站是“马克思主义认识论中，为充分发掘近地面臭氧浓度的分布规律，充分发挥人的主观能动性”。

论文还表示：“对于臭氧模拟而言，就是要将模式设置及参数本地化，将符合我国各地区的各种模式化方案本地化，更好的模拟分析本地区各种污染物浓度的变化趋势。在合理的借鉴中发展适合我国各地区的臭氧监测及评价体系。”

在第二部分“北京市臭氧污染案例分析”的结尾，论文强调要用“联系的普遍性和客观性原理”看待这个问题。北京地区的臭氧浓度一方面与前体物有着密切的联系，另一方便气象条件（风温压湿）对其浓度有着十分重要的影响。同时北京周边各区区域传输对北京地区污染物的浓度贡献较大。”

在第三部分“北京市臭氧治理和实践中”，论文用马克思主义实践和认识观总结了针对2015年抗战胜利70周年大阅兵的减排实践：“这次区域减排实践树立了我们大气污染防治的信息。保障方案中各项技术措施也证明之前的技术累积和结论是正确的。马克思主义告诉我们，实践是认识的基础，对认识的发生和发展起决定作用。”

最后，论文强调了大气污染防治这个民生问题的重要性：“如果这个民生问题不能解决的话，政府的形象、政绩和公信力会大打折扣。马克思主义认为，人民群众是历史的创造者、社会物质财富和精神财富的创造者以及社会变革的决定性力量。”

作者简介显示，第一作者程念亮是北京师范大学水科学研究院和中国环境科学研究院的博士研究生，主要从事大气环境监测、模拟、预报及评估研究。两名通讯作者为与程念亮同单位的在读博士研究生程兵芬和中山大学先进技术研究院、广东旭诚科技有限公司的硕士工程师李红霞。

该项目受到北京市市委组织部优秀人才培养及总工会创新成果及工作室、国家科技支撑计划、环保公益专项、北京市科技计划、广东省科技型企业发展专项、国家自然科学基金的资助。