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乔治·帕克:基辛格不明白什么
 
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乔治·帕克:基辛格不明白什么

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基辛格不明白什么
他对人类苦难的无视最终既是道德上的失败,也是战略上的失败。

https://www.theatlantic.com/ideas/archive/2023/12/kissingers-inhuman-diplomacy/676194/


亨利·基辛格花了半个世纪的时间追求和使用权力,并用下半个世纪的时间试图塑造历史对第一个世纪的判断。 他的长寿,以及只有当他停止呼吸时才停止的疯狂活动,感觉就像是一种无休止地拒绝消失,直到他确保死后的受到钦佩将超过厌恶。 最终一切都不重要了。 历史记录——越南和柬埔寨、中国的开放、苏联的缓和、孟加拉国和东帝汶的屠杀、中东的和平、智利的政变——已经在那里了。 它的解释将不由他决定。

基辛格是一个需要解决的难题:一个非常人性化的不人道问题。 因为毫无疑问,他也是一个人——聪明、缺乏安全感、有趣、八卦、好奇、狡猾、自嘲、残忍。 马丁·因迪克 (Martin Indyk) 所著的《游戏大师》(Master of the Game) 讲述了基辛格成功结束 1973 年赎罪日战争的故事,书中你会遇到一位对该地区历史和个性有深入了解的外交官,他以极大的微妙和毅力运作,以实现一种平衡状态, 导致了以色列和埃及之间的和平。 如果你读过加里·J·巴斯 (Gary J. Bass) 的《血腥电报》(The Blood Telegram),其中讲述了 1971 年巴基斯坦内战导致孟加拉国的诞生,你会遇到一位政策制定者,他对人类生命表现出令人震惊的冷漠态度,愿意帮助巴基斯坦实施种族灭绝,以便伊斯兰堡继续成为华盛顿和北京之间的一个渠道 。

相同的世界观影响了基辛格在两次战争中的行动。 他把秩序看得高于一切,秩序是在大国关系中创造的。 小国和老百姓的生活并不重要,重要的是。 美国的传教士理想主义对稳定构成了无可救药的威胁。 这种观点导致他警告不要进行人道主义干预,并为了维持“信誉”而牺牲数百万印度支那人和数千名美国人,以延长越南战争的战败时间。

我见过基辛格六次,每次见面我都努力用眼前这个迷人的男人来调和我对这位历史人物的仇恨。 第一次是1979年,当时我还在上大学; 我提到我认识他的女儿莉兹。 “她让你为难吗?” 基辛格干巴巴地吟诵道。 “她让我很难过。” 我很遗憾地说,我太客气了,没有问“关于柬埔寨?” 上一次是在 2019 年,在康涅狄格州一家图书馆的筹款活动中,我们都在那里卖书。 我很快就认定一位女士一定是他的妻子南希·基辛格,她出现在我的餐桌旁:“亨利想和你谈谈。” 我看着一个穿着衬衫和背带的老人,无精打采地坐在一堆书和一排寻求签名的人面前。 我简直不敢相信他还活着,更不用说还在出版了。

我的理查德·霍尔布鲁克(Richard Holbrooke)传记—— 他钦佩、谩骂,而且大多是嫉妒基辛格 ——包含了对这位伟人的几处不恭敬的提及,我想知道我是否是因为他臭名昭著的批评之一而被传唤。 相反,基辛格告诉我他很喜欢我的书,并补充说他一直认为霍尔布鲁克是个好朋友。 “但是维敏!” 他用巴伐利亚喉音大声喊道,充满了惊奇。 “我对维敏一无所知!” 对此,我再次未能回答说基辛格本人是一位著名的好色之徒,或者未能提醒他,1976 年末,在他担任福特政府国务卿的最后几天,他曾称霍尔布鲁克为“我在这里认识的人物里最恶毒的人”。 ”——如果你考虑一下来源的话,这是一种恭维。

 

但我最难忘的遭遇是与更加公开的基辛格。 那是 2015 年秋天,德国总理安格拉·默克尔 (Angela Merkel) 在曼哈顿德国领事官邸举行的晚宴上。 我是最后一刻才加入桌子的,结果发现自己坐在露丝·韦斯特海默旁边,她是一位身材矮小的电视性治疗师,她的存在对我来说是个谜。 基辛格正在向德国总理讲授她允许一百万逃离叙利亚、阿富汗和其他地方战争的难民进入德国的决定。 他可以理解拯救一个人的人道主义愿望,但是拯救一百万人呢? 一位梅特涅的论文作者、一个俾斯麦的崇拜者、一个德国文明的犹太难民说,这就像罗马向野蛮人敞开大门,它将不可逆转地改变“德国文明”。

整个晚餐期间一直保持沉默的露丝医生现在开口了。 她几乎带着歉意地向我们讲述了这样的故事:在她 10 岁的时候,水晶之夜过后不久,盖世太保将她的父亲从法兰克福的家中带走,之后她就再也没有见过他。 两个月后,她被送上火车前往瑞士——这是战争开始前对犹太儿童的救援行动的一部分。 “如果没有 儿童的救援,我今天就不会在这里,”露丝博士说。 基辛格不可能忽视她的观点。 他们都曾是难民,但似乎只有一个人记得那是怎样的情景。 谈话继续进行,但现在默克尔希望露丝博士在那里的原因已经很清楚了。

基辛格难题不仅仅是一个具有吸引人的个人品质的人却做了一些可怕的事情的悖论。 毕竟,他也做了一些好事。 他与苏联和中国的外交使世界变得更加美好,至少在一段时间内是这样(世界总是不会自我改造)。 但让他在大国关系中看到三四步的天赋也遮挡了他的视野,有时导致战略短视。 基辛格的一位前同事在得知他死亡的消息后告诉我:“如果你无视人类成本和你的决定的人类现实,你不仅会错过道德后果,还会错过你所处理的情况的现实。”   “从长远来看,这种现实会影响像我们这样的国家的政策,而战略举措就会失败。”

基辛格对国际关系的客观看法使他相信,在这成为可能之后,大国就可以主导世界事务很久。 他没有预料到《巴黎和平协定》签署后,越南民族主义会反抗苏联的控制。 他没有看到,或者也许并不关心,美中关系(这让他变得富有)可能会损害美国的制造业基础并赋予中国独裁者权力。 当俄罗斯入侵乌克兰时,他的分析似乎来自奥匈帝国晚期。

七十年代初基辛格外交的辉煌是威斯特伐利亚垂死之光的最后一缕光芒。 他崇拜的英雄是 19 世纪的政治家,而他将他们的做法带入了 20 世纪。 他对世界领导人的了解远胜于对他们所领导的人民或超越国家的日益严重的问题的了解。 对他来说,意识形态运动、社会冲突和人类生活都不像国际象棋那么真实。

“想象一下棋盘,其中每个棋子实际上都是国王或王后,或者棋子象是孩子们,每次你牺牲一个棋子,就会有一个孩子被杀死。”  这位前同事说。“你可能会以不同的方式下棋。

 



   
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