梅塔-佛教的大河与正念禅

很久以前,灵鹫寺的觉如问住持慧明大师:“有人宣扬“大乘非佛说”,老师以为如何?” 慧明指着画卷上源自昆仑、奔向大海并蜿蜒九十九道湾的大河说道:“这河上的风陵渡就是当下的大乘佛教。” 觉如默然。

客观派对-为美式民主把脉

常有人把我对美国的批评视为不支持民主,甚至怀疑我是不是认同独裁。对此我当然感觉很好笑,也有些好气。但当然明白要大家都了解我,是不大容易的。因为“民主”已经被发展成了一种口号与意识形态,甚至有所谓“民主阵营”这个词儿了!

《做个喜悦的人 – 念处今论》作者苟嘉陵居士访谈 第6、8集

禅世界于2019年7月28日开始在纽约长岛,采访《做个喜悦的人》一书(台湾版和大陆花城版;1993)的作者苟嘉陵居士。禅世界将根据苟嘉陵居士的书的章节次序,分阶段采访作者,制作共八集访谈节目,以帮助大家了解佛法的目的和利益,佛陀的核心教义和修行方法(缘起、三法印、四圣谛、四念处、七觉支和八圣道等),并把它们作为佛教现代化的基础。

山海会:渣男与正念禅

最近在浏览几乎被美国政府下架的 TikTok 时, 就看到了极有趣的一幕。有位装扮入时的小姊姊,一面走一面说:“渣男,来爱我吧!我不在乎的⋯”虽然仅是短短的几秒钟,但讲得很清楚。想来是和最近发生的一系列“渣男事件”有关吧!

苟嘉陵-大乘非佛说?

最近听闻佛教界又有人在发表“大乘非佛说”的议论了。有趣的是感觉自己这次的反应,似乎和过去有所不同。也许是因为学佛愈久,就愈了解自己对佛法的所知实是极有限而且微小吧!

山海会-正念禅不是原教旨主义

原教旨主义(fundamentalism) 也被称为基本教义派,存在于几乎所有主要宗教里。其含义是指宗教群体试图回归并严格遵守最初始的教义与信仰的作为。今天我们讨论中国佛教的真常唯心是否是唯心论,我就感觉有需要去讨论正念禅的修行是否应完全恢复原始教典里所记述的一切。因为真常唯心虽不是唯心论,但显然和原始的佛陀所教有不同之处。

2021年12月17日研讨会:正念禅现状思考与《金刚经》(6)

主办:世界佛教青年会(WYMBA)和禅世界(Chanworld.org)

正念禅的现状如何?“疯狂世界”里的哀伤治愈、如实观建立、喜悦安住的实践怎样开展?金刚经所说的菩萨和菩萨行是什么?

《金刚经》与当代 – 串讲、研读、体验、讨论系列 – 大家一起来讲《金刚经》
禅世界修学组

美国东部时间 2021年12月17日 周五  晚8:00-10:00pm ET
(北京、台北时间 2021年12月18日 周六早晨 9:00-11:00am)