遥远国土上的人们，
记住这个日子吧：
七月十三日，
高贵者的受难是神州的夏寒。
分类：佛教现代化
《印度佛教思想史》学习讲座-纽约法拉盛西方居
学习佛教不能不知佛教史，透过对佛教史的了解，才能正确的掌握佛教的精神。时时回顾思想的流变，把握佛法的核心特质，令正法久住。
长慈法师（台湾福严佛学院院长）
贯藏法师（台湾福严佛学院）
圆悟法师（台湾福严佛学院）
关于皈依和禅修 – 尊者阿难的讨论 (MN.3.108)
“婆罗门！没有任何单独一位比丘在每一个和所有方式中具备已经证悟和遍正觉的世尊所具备的所有那些品质。因为世尊是未生起道的唤起者，未产生道的产生者，未宣告道的宣告者；他是道的知道者、道的发现者和道的娴熟者。而他的弟子们现在住于道的随行，并且以后变成道所拥有者。”
纽约法拉盛西方居《佛法和社会关怀》7月6-7日（周六和周日）
纽约皇后区法拉盛 – 西方居-《佛法和社会关怀》7月6-7日（周六和周日）
开仁法师（寂静禅林方丈）
长慈法师（福严佛学院）
圆悟法师
贯藏法师
【转载】道一法师大觉寺《让心经融入生活和修行》讲义PDF
道一法师的《让心经融入生活与修行》及带领大家共同参与的《禅修观空工作坊》圆满结束了。再一次真诚地感谢法师，煞费苦心地为基础各自不同的学员採撷教材，严谨而善巧地解释佛法的结构。谢谢！
【转载】美国佛教会会长菩提比丘：2019 [夏令营] – 会长的话
长久以来，在传统亚洲文化中，佛教与死亡有密切关联。人们透过举行宗教仪式，确保长寿，祛病延年，以及得到快乐的来生。出家人主持丧葬法会，让亡者得到回向的功德。许多寺庙中也设有纳骨塔，让信徒长久保存往生亲人的骨灰。
山海会：什么是怀疑？
现代为什么会被称为「末法时代」呢？是因为与佛陀在世时相隔了「多少年」吗？事实上这个说法不只是似是而非，而且也是不合佛法的。因为时间也是万法中的一法，是没有自性的。是因为这个原因，圣龙树才会在中观论裡说「因物故有时，离物何有时」。如果是这样，何以现代会是末法时代，而使得修行佛法好似变得比登天还难了呢？其实答桉仍是在修行人自己，而非关时间或时代的事。
苟嘉陵：怀疑是修行的常态
佛法里有五种修行的障碍，被称作「五盖」，即贪欲、瞋恚、昏睡、掉悔与怀疑。这五种东西能遮障修行人的智慧，所以被称为盖。它们会使修行人四念处与七觉支的修行无法前行与深入。
梅塔：怀疑精神与佛教现代化
传统的佛教宗派如上座部、大乘和金刚乘等，一般来说对待佛陀和其教导是万分崇敬的。虽然在历史上中国禅宗某些禅师“呵佛骂祖”(如云门文偃)，可是会其意者知道他们本意是破除修行人对佛陀和佛教教条的的盲目崇拜，要求佛学修行人自立自强而已。甚至佛陀提到的所谓使心烦恼而障碍智慧的五盖中的“怀疑”也是禅宗大师们所鼓励的 – “有疑才有悟”，他们参禅让人累积疑情，
【禅世界版】《清净道论》开始翻译 – 欢迎参加禅世界翻译组
《清净道论》【禅世界现代汉语版】，参考中华电子佛典协会的元亨寺据日文版的古代汉语版、叶均据巴利文的现代汉语版、尊者Bhikkhu Nyanamoli据巴利文的英译版和其他各种英译版，由禅世界翻译组成文。禅世界版的宗旨：在忠实于巴利文句和含义的前提下，用流畅的现代汉语为同修提供一个便于阅读和理解的当代版本，让更多的人获益于《清净道论》的研究和修习使用。最终将出版电子书，并由禅世界不断修订完善，在禅世界网站上供自由获取。欢迎批评和建议。