对以成功学和外道思想攻击佛教的回应 仁麦 2018.0… Read more “对以成功学和外道思想攻击佛教的回应”

事实上佛法的修行，并不主张追求任何人生的终极价值或意义。不但不主张，而且会提醒修行人追求任何的终极价值，都有可能会成为执着而形成「苦因」。这一点都不是虚无主义或玩世不恭的思想，而是佛陀所说四谛法义的精神。当一个人已经在追求任何的终极意义，这个追求本身就会是苦。

语言是有局限性的，佛所讲的法具甚深意。佛法用语言说出来，如果不常守中道，则容易落入两端，不能完整地理解佛法之意。

禅世界向联合国难民署捐助 禅宝 （禅世界编辑） 201… Read more “禅世界向联合国难民署捐助”

自从伟大的古印度圣人释迦牟尼（约公元前566年-公元前486年）觉悟成佛和创立佛教以来，佛教源远流长，传播到世界各地，为人类文明的发展和精神的超越，提供了丰富的和实践性的解决方案。尽管佛教在历史中经历过自身组织的分化，教义的演化，宗派的兴衰，和世俗社会所引发的起伏跌宕，几千年来佛教历久弥新，显示出强大的生命力，特别是与当代科学理性和文明发展的相容性和高超性。

佛陀为什么会在般若心经裡有一连串让一般人感觉「没有这，也没有那」的话，包括「无眼界，乃至无意识界」，甚至到最后会说「无苦集灭道」呢？这是在对原始佛教裡的解脱道予以否定吗？还是在说原始佛教裡佛陀所开示的解脱道「不究竟」？

今年圣诞节，我请家人及小儿的女友共进晚餐。用餐之后，我问他们是否知道耶稣及佛陀这些大菩萨诞生世间最主要的意义？为什么每年到了耶诞节，大家都要庆祝？为什么这是值得欢庆的日子呢？

英国《卫报》在2017年圣诞节前夜报道：联合国大会以122:10通过决议呼吁缅甸停止对罗兴亚人的军事行动。对决议投反对票的国家是缅甸、中国、俄国、白俄罗斯、柬埔寨、越南、老挝、菲律宾、叙利亚和津巴布韦。

佛陀的基本教法是理性的 – 明本如此。如果非理性，如何能了知众世间？那些打着非理性幌子的东西，要警惕。

新语丝 2017年12月号

黄昏，我站在高楼，望着雾蒙蒙的城市，仿佛自己就生活在烟囱口，喉咙紧紧的，有些不安，我担心自己的健康会出问题，所以想离开这座城市，到空气清新的农村生活。我似乎又见到了人类自我毁灭的迹象，为此我想做点什什么，但都因能力力不及而心生无奈，不知不觉的我生起了烦恼。

跟网友聊天，发现不少人也承认自己有烦恼，不过他们坚持认为，烦恼是人生的一部分，只要活着就会有烦恼，因为人活着必有所求，所求不遂必生烦恼，且求不得又是人生常态，故想要彻底解决烦恼，就是一种不可实现的梦想，除非人死了了。其实这种想法我也有过，所以过去的我是比较倾向于少欲知足、无所求的人生观的，这样看起来烦恼似乎是少了了，但是在接触了了几本书之后，我了解到这些想法与事实有出入，并非正确。。。。。。。

行菩萨道是否在多此一举？ 山海会 December 1… Read more “山海会：行菩萨道是否在多此一举？”

到底是不是众生？

苟嘉陵

December 16th, 11:52

今年在马来西亚举行的台大商学系同学会，已经结束两週了。回来以后中国的法友提出了般若广场十二月份的讨论主题：「佛法的修行如何能帮助人类的知易行难」。看到这个提桉，一时真是百感交集。