苟嘉陵:玄学——纯思维的快乐

存在于中国佛教里最大的问题,是修行颇大程度地被玄学化了。三十年前我就以为如此。至今依旧。

这不代表我不认同大乘法义,或反对净土宗与禅宗。而是中国佛教的发展到了近代,几乎已完全失去了以「觉」为修行主轴的精神。而佛法的修行如果离开了觉,就不能说是佛法了。但何以中国佛教到今天几乎已失去了觉的精神呢?佛法的被玄学化,至少是主要原因之一罢!

【预告】2021年9月24日研讨会:佛教中的玄学化与《金刚经》(4)

第24回 禅世界佛法修学研讨会

主办:世界佛教青年会(WYMBA)和禅世界(Chanworld.org)

佛教中的玄学化与《金刚经》(4)

佛教中有玄学化吗?金刚经是如何看待佛教中的神秘和玄学的?

《金刚经》与当代 – 串讲、研读、体验、讨论系列 – 大家一起来讲《金刚经》第6-10品

禅世界修学组

美国东部时间 2021年9月24日 周五  晚8:00-10:00pm ET

(北京、台北时间 2021年9月25日 周六早晨 8:00-10:00am)

【关键词】:佛教现代化、经典、修行、讲经、金刚经、研读、体验、讨论

【预告】2021年8月27日研讨会:大乘佛教精华与《金刚经》(3)

第23回 禅世界佛法修学研讨会

主办:世界佛教青年会(WYMBA)和禅世界(Chanworld.org)

大乘佛教精华与《金刚经》(3)

大乘佛教的精华的魅力在《金刚经》里体现?

《金刚经》与当代 – 串讲、研读、体验、讨论系列 – 大家一起来讲《金刚经》第6-10品

禅世界修学组

美国东部时间 2021年8月27日 周五  晚8:00-10:00pm ET

(北京、台北时间 2021年8月28日 周六早晨 8:00-10:00am)

苟嘉陵-关于无分别智

最近群组里有人在讨论「无分别智」,觉得我对无分别智的看法可能有问题而提出了质疑。我就到网路上去看看大家怎么说,结果竟发现教导佛法的老师们(包括出家人与在家居士)对无分别智有完全南辕北辙的看法。

苟嘉陵-对三量(圣言量、现量和比量)的严重误解

近来有人因圣严法师在其著作里对三量的一些讨论,就凭一己之见得到了圣言量没有如现量和比量一般地具有「说服力」的结论。这实在是荒谬已极了。我对圣严法师了解不多,不愿去议论他的思想。但这种结论显然是一种误解,想来是此人误会了法师的意思。为了避免现代佛法修行人对三量的误解,我要对这个结论予以驳斥。

禅世界-《中部》内容简介

《中部》(巴利文:Majjhima Nikaya)、《中尼迦耶》,为《巴利文大藏经》中经藏的组成部分,南传上座部佛教典籍。其一共有152部佛经,分为三编:《根本五十经编》、《中分五十经编》和《后五十经编》,这些经文涉及佛教的所有基本教义,

苟嘉陵-佛教内的伪自由主义!

近来听闻法友提到:「佛说的圣言量经得起考验吗?」我就以为有需要予以澄清,否则有可能会影响到不少人的修行。

因为圣言量只是指圣者因对法有所见,而表达出来的见地,并非指一种绝对真理。佛法的基础是缘起,并不存在放诸四海皆准的绝对真理。所以圣言量或正教量只是见法者的见地。但这个见地对学法者来说,是非常重要的,因它是闻思修三慧学里闻慧的基础。若因为有一个「圣」字,就把圣言量视为封建迷信,就是彻底误会了。

苟嘉陵-管理概念的佛法修行能力

孔子门人所记孔子的话———《论语》,对中国文化的影响可以说是巨大的。宋儒甚至有「半部论语治天下」(注释一)的说法。于是就有人问我佛教里是否也有类似的说法?可不可以用来支持中国佛教的现代化?我就笑答据我所知,佛教是不大可能有如此论述的。

【预告】2021年7月2日研讨会:佛教经典和研习《金刚经》

第21回 禅世界佛法修学研讨会

主办:世界佛教青年会(WYMBA)和禅世界(Chanworld.org)

佛教经典和研习《金刚经》

如何阐扬佛教经典?圣严法师、沈家桢 / 南怀瑾居士讲说《金刚经》?

《金刚经》与当代 – 串讲、研读、体验、讨论系列 – 大家一起来讲《金刚经》

禅世界修学组

美国东部时间 2021年7月2日 周五  晚8:00-10:00pm ET

(北京、台北时间 2021年7月3日 周六早晨 8:00-10:00am)

【关键词】:佛教经典、佛法、修行、讲经、金刚经、研读、体验、讨论