20220115早上阿闍梨为LA《一切漏经注》读经班学员留音，当晚盈如将之誊录成文，翌日阿闍梨再依据该文增删修订成以下的「勉言」。

《一切漏经注》读经班的学员们大家好，我前两天收到盈如传来的讯息，知道你们都很用功、很精进，事前事后都对这部经注下了一番功夫，这是非常难得、非常好的一个增上慧善业。

        念(Mindfulness)或者说具念的概念，在当代社会里人们使用很多。这除了得力于上座部佛教禅修如内观的方兴未艾外，还要感谢现代心理认知治疗的发展，特别是所谓正念禅修、正念治疗在西方国家的广泛传播。一时间，各种打着灵修或禅修旗号的“修行”从纽约曼哈顿到中国深圳变成了十分流行的显学。

盛永立先生多年来研究三民主义，认为中山先生的思想体大而精深，实乃人类的先觉者。我最近看了他写的四句诗，深感他对三民主义的体会实属精到，而且特别适用于现代。今恭录于此和大家共享，也略陈我个人由佛教思想出发的管见。

昨天和博蕙再度来到了那个记忆里的步道。那是我最后一次和她及鸿洋一起谈天的地方。时光飞逝。转眼之间，鸿洋离开我们已经五年了。博蕙告诉了我许多关于佛教的消息，也和我一起分享交换了彼此最近的心得