入出息念,即呼吸念有大作用。涉及四念處、七覺支、明和解脫等。「《安那般那念經》中入出息念的教學可證實八正道的架構中所隱含的假設,也就是說四念住是一個接著一個而無縫開展地成為統合在一起的修行方式。在《安那般那念經》中,這是基於繫念入出息而達成。
作者: Many
推薦-《長部》【禪世界版】22大念處經
這是單向直接之道,使眾生清凈,超越憂傷和哀慟,息滅痛苦和悲傷,獲得正道(the right path),實現涅槃,這就是四念處。
什麼是四念處呢?比丘們!在這裡,一位比丘住於在身當中觀察思考此身(the body),熱忱、清楚地理解(正知),具念(mindful),已經除去對此世間的貪婪和悲傷;他住於在諸受當中觀察思考諸受(feelings),熱忱、清楚地理解(正知),具念(mindful),已經除去對此世間的貪婪和悲傷;他住於在心當中觀察思考心(mind),熱忱、清楚地理解(正知),具念(mindful),已經除去對此世間的貪婪和悲傷;他住於在諸精神對象(mind-objects; 諸法)當中觀察思考諸精神對象,熱忱、清楚地理解(正知),具念(mindful),已經除去對此世間的貪婪和悲傷。
禪世界:為中國大陸疫情中的民眾祈福
中國大陸從北到南最近爆發新冠疫情,北京、河北、廣東、河南、湖北、湖南、四川等省市無數人感染和發病。廣大民眾缺醫少葯,自救互救,境遇慘重,令人心痛。
【轉載】開印阿闍梨:給LA《一切漏經注》讀經班學員的勉言
20220115早上阿闍梨為LA《一切漏經注》讀經班學員留音,當晚盈如將之謄錄成文,翌日阿闍梨再依據該文增刪修訂成以下的「勉言」。
《一切漏經注》讀經班的學員們大家好,我前兩天收到盈如傳來的訊息,知道你們都很用功、很精進,事前事後都對這部經注下了一番功夫,這是非常難得、非常好的一個增上慧善業。
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劉新憲:哀傷療愈家園
簡介:本書兩位作者都有過不同但都極為艱辛的喪親歷程,籍著對喪親之痛的深刻體驗和理解,作者注重理論與實踐的結合。本書較詳細地介紹了哀傷、延長哀傷障礙,及近代哀傷研究的主要理論及其臨床應用,並提供具體的案例。
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《自說經》KN.3【禪世界現代漢語版】第一品
南傳上座部經典《自說經》【禪世界版】參考Ven. Thanissaro Bhikkhu的最新英譯版和其他英譯版本由禪世界翻譯組用現代漢語譯出。歡迎批評和建議。
【PDF / 幻燈片】研討會:佛法、寬容與《大念處經》(4)
根據組織者的意見,禪世界佛法修學研討會在新冠疫情中歷經32回,到本回告一段
落。感謝歷次主題發言人、與會法友的支持和幫助。
經過一段時間的休整,禪世界的佛法修學活動將重新出發。
歡迎聯繫禪世界。
PDF梅塔佛法修學文集-佛法修學、正念禪和佛教現代化
PDF 梅塔佛法修學文集
佛法修學、正念禪和佛教現代化
2022年5月5日
【預告】2022年5月6日研討會:佛法中的寬容與《大念處經》
歡迎法友和網友積极參加,現在就在日曆上標記好。請轉發給感興趣的朋友們。謝謝。
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歡迎大家前來參與 印公導師紀念法會。
奉長老尼之命,在此,分享幾句佛法。
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佛陀說,貪是苦、嗔是苦、愚痴是苦。毫無疑問,所有的嗔皆是苦,無論這個嗔因何而起,也不論嗔的大小,或是如何表現,概莫能外,都是修行人應去除的惡不善法。