在佛法修學中我們經常看到有關解脫(liberation)和覺悟(Enlightenment)關係的討論，往往涉及佛教的宗派如上座部佛教和大乘佛教的區別與聯繫。我們所提倡的佛教現代化，主張將歷史上的門戶之見擱置一旁，特別是要把古代佛教發展中受制於當時文明程度和人們理性認識而產生的佛教古董如大量的無名或託名的論師所造教義、腐敗的印度後期秘密大乘教法及其流續加以清除，回歸佛陀的核心教義，讓佛教煥發佛陀解脫覺悟精神的光輝，利在當代，澤及未來。
這句話可能不少法友會不愛聽。但我們既然要弘揚佛法，並希望佛法的修行能現代化，就不能不把這層法義予以釐清。因為由菩薩道的角度來看，解脫自在力是菩薩必備的能力。如果沒有它，所謂的行菩薩道會成為失能與失衡。這也就是筆者多年以來一直提倡「菩薩道應以解脫道為基礎」的主要原因。而且這不是筆者硬要如是說，而是菩薩道本來如此。因為三十七道品（註釋一）原本就是大乘佛法的基礎部份。而三十七道品主要講的就是解脫道的修行。
家庭菜園（HOME GARDENING）
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【菜園】
禪，滲透於文化和生活當中，是人們的一種態度和實踐。
覺悟、喜悅和關懷。
Enlightened, Delighted, and Caring
Bodhi, Bliss, and Care
就在此時此地清凈修行……
Purified Right Here and Now……
理性覺悟、自由喜悅和慈悲關懷，是禪世界宗旨的完整表述。
禪世界致力於佛教現代化的推動和建設。佛教現代化應該對佛教核心思想作現代闡釋，讓現代人產生如實修行的喜悅，切實關懷、利益自己和他人。
互聯網的發展導致了社交網站的興起和現實社會的虛擬化。儘管人們的網路距離很近，虛擬接觸很多，可是心靈世界的空洞、隔離和破滅化
有越來越加劇的趨勢。宗教對身心的撫慰、護理和解決人生問題的模式，應該不斷滿足人們在物質和精神世界中追求幸福的迫切要求。禪世界希望為謀求人類的福祉建立一個切實可行的修行世界。
禪世界是一個獨立的、非政治的和非營利的佛學修行機構，是一個供佛學同修交流和砥礪的平台。我們將使用先進網路技術，以開發修行者個人化、社區化和智能化的交互虛擬世界為目標，長期為此時此地的修行者服務。
Skype佛法修學研討會、Skype網友交流、Skype佛法修學自由談 (不需賬號，自由交流，常識自審)
Sabbe sattā, averā hontu, abyāpajjhā hontu, anīghā hontu, Sukhī attānaṁ pariharantu.
願一切眾生，沒有敵意，沒有瞋害，沒有憂苦，保持快樂。
May all beings be free from enmity, be free from hatred, be free from distress, maintain themselves in happiness.
【Chanworld.org】；【禪世界出品】；2017.08.21-2019.02.05-MG
「禪即凈土之禪，凈土乃禪之凈土 」； 「凈土，心也。禪，亦心也。體一而名二也」；「然破生死根塵，惟尚一門深入。」 – 
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