念清:是哪根筋搭錯了地方?-轉載

本期討論瞋心,就是兆康兄在提案中所提到的,人在面對政治迫害、種族歧視、不公待遇、侮辱人格、違反契約、不法侵害等等遭遇時,應不應該起瞋心?修行人應該如何看待瞋心?到底有沒有解決瞋心的方法呢?

無慮:所有的嗔皆是苦-轉載

佛陀說,貪是苦、嗔是苦、愚痴是苦。毫無疑問,所有的嗔皆是苦,無論這個嗔因何而起,也不論嗔的大小,或是如何表現,概莫能外,都是修行人應去除的惡不善法。

自在:基於緣起的智慧與慈悲-轉載

俄烏戰爭是最近大家都很關注的世界性大事件。不知為何,我卻常常聯想起另一類“鄰居”之間的衝突。

最近一些年,國內發生過多起居民樓內因噪音引發的刑事案件,大致的過程都是樓下的住戶不堪樓上住戶的噪音影響,屢次交涉無果後,衝突升級,從口角上升為肢體打鬥,甚至演化成血案。

《中部》MN.3.117 大四十經

【禪世界按】:在《中部》之《大四十經》里,佛陀提出了八正道和八邪道的區別。對於八正道,從世間和超越世間兩方面作了區分。針對弟子,佛陀說了八支,加上阿羅漢額外的兩支(正智和正解脫),共十支。十支,分正、邪,分世間和超越世間,因此共四十。

佛陀特別提到正見先行,講到正見、正精進和正念的關係,也就是慧、戒和定對走中道的重要性。

念清:普京也是受害者-轉載

俄烏戰爭還是爆發了,國家首腦之間的利益分歧和敵意所導致的戰爭,最終使兩國無辜的百姓和士兵被迫遭受種種恐慌甚至傷亡,從道義上講,所有輕易挑起的戰爭都是草菅人命的野蠻行徑,尤其是俄羅斯作為先發動戰爭的一方,普京負有不可推卸的責任,應該受到各國強烈地譴責。