作者： Many

念清：是哪根筋搭錯了地方？-轉載

本期討論瞋心，就是兆康兄在提案中所提到的，人在面對政治迫害、種族歧視、不公待遇、侮辱人格、違反契約、不法侵害等等遭遇時，應不應該起瞋心？修行人應該如何看待瞋心？到底有沒有解決瞋心的方法呢？

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無慮：所有的嗔皆是苦-轉載

佛陀說，貪是苦、嗔是苦、愚痴是苦。毫無疑問，所有的嗔皆是苦，無論這個嗔因何而起，也不論嗔的大小，或是如何表現，概莫能外，都是修行人應去除的惡不善法。

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自在：基於緣起的智慧與慈悲-轉載

俄烏戰爭是最近大家都很關注的世界性大事件。不知為何，我卻常常聯想起另一類“鄰居”之間的衝突。

最近一些年，國內發生過多起居民樓內因噪音引發的刑事案件，大致的過程都是樓下的住戶不堪樓上住戶的噪音影響，屢次交涉無果後，衝突升級，從口角上升為肢體打鬥，甚至演化成血案。

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《中部》MN.3.117 大四十經

【禪世界按】：在《中部》之《大四十經》里，佛陀提出了八正道和八邪道的區別。對於八正道，從世間和超越世間兩方面作了區分。針對弟子，佛陀說了八支，加上阿羅漢額外的兩支（正智和正解脫），共十支。十支，分正、邪，分世間和超越世間，因此共四十。

佛陀特別提到正見先行，講到正見、正精進和正念的關係，也就是慧、戒和定對走中道的重要性。

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念清：普京也是受害者-轉載

俄烏戰爭還是爆發了，國家首腦之間的利益分歧和敵意所導致的戰爭，最終使兩國無辜的百姓和士兵被迫遭受種種恐慌甚至傷亡，從道義上講，所有輕易挑起的戰爭都是草菅人命的野蠻行徑，尤其是俄羅斯作為先發動戰爭的一方，普京負有不可推卸的責任，應該受到各國強烈地譴責。

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