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支持禪世界和正念禪？ 佛法修學論壇：修學、研討會 、佛教現代化
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苟嘉陵：念處隨筆——緣起是否為絕對真理？
最近看到有人提了一個很有趣的問題———緣起法是否為絕對真理呢？
我想不少修行人都曾有過這個疑問。我自己就是其中之一。但這個問題其實是個悖論（paradox)。
金剛經里有「如來無所說」（注釋一）的記述。甚至說如果有人以為如來有所說，即為謗佛。但如果事情真是這樣，所謂的「佛教」意義又在哪裡呢？這難道不就等於是說有沒有佛教都一樣嗎？佛法真的是如此嗎？而正念禪的修行對「緣起是否為絕對？」又是如何看待呢？
Arthur C. Brooks-正念讓人疼。這就是它起作用的原因。
直面生活中的種種痛苦部分是讓自己感到賓至如歸的唯一方法。
Arthur C. Brooks 是《大西洋月刊》的特約撰稿人、哈佛肯尼迪學院公共領導實踐的威廉亨利布隆伯格教授以及哈佛商學院的管理實踐教授。他是播客系列《如何建立幸福生活》的主持人，也是《從力量到力量：在人生的下半場尋找成功、幸福和深刻的目標》一書的作者。
梅塔-寬容與正念禪
《寬容》是荷蘭裔美國作家和歷史學家房龍的一部很出名的宗教歷史普及讀物，貫穿古希臘、古羅馬、中世紀、文藝復興和近代歷史，講述了寬容和不寬容的人類文明發展。這本書為中國大陸很多人打開了思考人類發展本質、向人類的無知和偏見挑戰而凝聚人類形成真理與知識共識的大門。不誇張地說，中國大陸思想界在經歷文革的摧殘和專制主義的禁錮之後，能夠打破枷鎖，放眼世界，在上世紀80年代創造一個思想自由的黃金時代，房龍的《寬容》起了領風氣之先的巨大作用。
關於
禪世界
宗旨
禪，滲透於文化和生活當中，是人們的一種態度和實踐。
覺悟、喜悅和關懷
Enlightened, Delighted, and Caring
Bodhi, Bliss, and Care
就在此時此地清凈修行 ……
Purified Right Here and Now ……
- 覺悟：依據佛陀對此世間的各種現象的深入觀察、思考和洞察而獲得完全解脫的覺悟之道，修學和實踐佛陀所教導的佛法，“以自己為島洲”，獲得覺悟。
- 喜悅：在精神上和物質上享受因覺悟而產生的自由快樂，作證修習佛法的當下利益，對自己和他人的良善行為充滿喜悅。
- 關懷：放棄對一切的執取，培育慈悲之心，關懷自己和其他眾生。
理性覺悟、自由喜悅和慈悲關懷，是禪世界宗旨的完整表述。
禪世界致力於佛教現代化的推動和建設。佛教現代化應該對佛教核心思想作現代闡釋，讓現代人產生如實修行的喜悅，切實關懷利益自己和他人。
一個佛學修行平台
互聯網的發展導致了社交網站的興起和現實社會的虛擬化。儘管人們的網絡距離很近，虛擬接觸很多，可是心靈世界的空洞、隔離和破滅化
有越來越加劇的趨勢。宗教對身心的撫慰、護理和解決人生問題的模式，應該不斷滿足人們在物質和精神世界中追求幸福的迫切要求。禪世界希望為謀求人類的福祉建立一個切實可行的修行世界。
禪世界是一個獨立的、非政治的和非營利的佛法修學機構，是一個供同修交流和砥礪的平台。我們將使用先進網絡技術，以開發修行者個人化、社區化和智能化的交互虛擬世界為目標，長期為此時此地的修行者服務。
歡迎個人和機構與禪世界合作，在佛法修學等方面支持、推進佛教現代化。
【Skype】佛法修學研討會、網友交流、佛法修學自由談 (不需賬號，自由交流，常識自審)
Sabbe sattā, averā hontu, abyāpajjhā hontu, anīghā hontu, Sukhī attānaṁ pariharantu.
願一切眾生，沒有敵意，沒有瞋害，沒有憂苦，保持快樂。
May all beings be free from enmity, be free from hatred, be free from distress, maintain themselves in happiness.
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【Chanworld.org】；【禪世界出品】；2017.08.21-2021.10.10-MG
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