這個問題般若廣場曾在過去接觸過，但沒有正面與全面地深入探討。原因是這個題目比較敏感，很容易引起佛教各大團體管理者們的不悅，而誤以為般若廣場是在做攻擊。

但事實上這個問題和佛教的現代化是直接相關的，其影響也會在許多層面上。昨天我在莊嚴寺主持英文佛法討論時，就有來自中南美的法友表示佛教團體不應如天主教教廷一般，成為擁有巨大財富的財團。但在同時，她也承認天主教廷曾在世間做過極多的慈善事業，而沒有否定其貢獻。

禪世界於2019年7月28日開始在紐約長島，採訪《做個喜悅的人》一書（台灣版和大陸花城版；1993）的作者苟嘉陵居士。禪世界將根據苟嘉陵居士的書的章節次序，分階段採訪作者，製作共八集訪談節目，以幫助大家了解佛法的目的和利益，佛陀的核心教義和修行方法（緣起、三法印、四聖諦、四念處、七覺支和八聖道等），並把它們作為佛教現代化的基礎。。。。。。

躲不開生活中的煩亂，避不了人世間的逼迫，又不想讓這種種雜染一再的扭曲自己，更不想就這樣迷失而迷煳的度過一生。怎麼辦？
路不轉，人轉；人不轉，心轉。
騰出一個星期天，讓我們謙卑歡喜相聚於西方居，共學《心經》要義，為自己的人生開展一個充滿福與智的旅程。