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南传佛教在制度、教义和僧团身份上可以保持相当清楚的边界,但在社会文化层面,却经常与当地信仰共存、互动乃至融合。 这两件事情并不矛盾。 例如斯里兰卡 佛教传入斯里兰卡以后,并没有把当地原有的神祇信仰全部消灭。 后来斯里兰卡佛教社会中就长期存在: 佛、...
当佛法有了界限:谈大乘与南传佛教之间的包容、分判与实践 佛教发展到今天,已经形成了许多不同的传统。汉传大乘、藏传佛教、南传佛教,虽然都以佛陀的教法为根本,却在经典体系、修行方法乃至对其他宗派的态度上,形成了相当不同的面貌。 如果从一个比较宽泛的角度来看,大乘佛法有一个相当明显...
佛种姓》(Buddhavaṃsa)里善慧(Sumedha)在燃灯佛(Dīpaṅkara)前发愿的结构**。先说明一个重要的文献学点:《佛种姓》虽然属于巴利《小部》,但属于较晚形成的经典层次。因此,如果我们问“这是不是历史上最早期佛教的思想”,答案需要谨慎;但如果问题是“上座部传统中的菩萨发愿究竟是什...
这个问题进一步分成**“佛陀亲说的早期经文”**、**“巴利三藏中的本生故事”**、以及**“后期上座部菩萨道传统”**三层来看。这样就能比较清楚地判断:**“发愿来生继续弘扬佛法”到底有没有南传经典依据。**## 一、最直接的一部经:《长部》第26经这是我认为与你的问题**最接近、也最值得先看的经...
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