2018足球世界杯第二轮乌拉圭vs.葡萄牙点评(2018.06.30)

海边植物

总体印象
乌拉圭攻守平衡,有超级球星苏神(苏亚雷斯)和卡神(卡瓦尼)。反观葡萄牙队,只有C罗抢眼,全队踢得较为急躁,多次角球只有Pepe在55分钟时捡了一次头球攻门得手。教练方面,乌拉圭主教练拄着拐棍,艰难地指挥,面无喜忧;相反葡萄牙教练不太镇定,86’20’’左右费尔南德斯打飞一次射门,教练摇头而焦急。

按照网上李永乐老师一个视频的分析,弱队应该要尽量保持比赛双方少进球,这样取胜的概率要大一些。问题是谁采取弱队的姿态,或摆正自己的心态呢?巴拉圭加强防守拼抢,而葡萄牙显然想压着对方打,李老师的预测方法在乌拉圭队上获得了成功,之前在韩国对德国的比赛上也显示了功用。当年意大利队的防守反击,或“混凝土式”的防守打法,从数学分析上看是成功的关键,特别是弱势球队应该选择的策略。数学就是这么冷酷无情,对那些喜欢看比赛进球多多的球迷来说。在今天早晨的另一场比赛中,法国队以4:3淘汰有梅西的阿根廷队,显然法国队超级球星多,是强队,就应该追求多进球,李老师的方法又赢了。

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禅世界图书馆 闪亮登场

市政厅天井的主塔楼

《禅世界图书馆》禅世界搜集和整理网络上的当代电子书籍、电子刊物、电子活页和电子演示等电子媒体材料,供同修参考。欢迎同修介绍新的材料。

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苟嘉陵:修四念处应如何对待己所不知

四月的夕阳湖,吐芽的近树,零星的莲叶,和卧在水面的野鹅。

最近在自己四周发生的许多事,其实多少都和修四念处者应如何对待自己所「不知道的事物」相关。

想我自从写书提倡四念处的修行以来,已经有三十多年了罢!虽然至今没有后悔,但总感觉还是有没讨论清楚的地方。也可能因此而造成一些误会。修行人应如何对待己所不知,正是此中未被清楚探讨的部分之一。

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山海会:四念处的修行是如实观吗?

最近看到有法友在质疑:四念处到底是不是如实观?

我看到了以后,觉得很高兴。终于有人提出这个问题了。因为这个问题无疑是重要的。而且这是佛法的修行裡一个很根本的问题,即人到底能不能知道所谓的实相。而所谓的如实观,就是彻见诸法实相吗?还是只是彻见「是诸法空相」呢?实相与空相有差别吗?如果有,差别又在哪裡呢?

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正在收集整理张西镇版《杂阿含经》

门前花坛的玫瑰;2018.5.22

《杂阿含经》(巴利语:saṃyuttāgama,梵语:saṃyuktāgama),亦作“杂阿笈摩”、“相应阿笈摩”、“相应阿含”,经名,四部阿含之一,谓依相应教类编成集、总汇一部,由佛弟子辗转传来至今。汉译《杂阿含经》为根本说一切有部传本,与对应巴利本《杂尼迦耶》(巴利语:saṃyuttanikāya)一起,被认为是最接近早期佛经原貌的佛陀言论集。

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