【释迦牟尼佛】（梵文：शाक्यमुनि、 Śākyamuni，意为“释迦族之圣者”）
原名悉达多·乔达摩（巴利语：Siddhāttha Gotama；梵文：सिद्धार्थ गौतम, Siddhārtha Gautama），古印度著名思想家，佛教创始人，出生于今尼泊尔南部。被尊称为佛陀（Buddha、意为“觉悟者”）、世尊等；汉地民间从明朝开始还尊称他为佛祖，即“佛教之创祖”。在许多民间信仰中，被神化而视为神明，故在一般道教、民间信仰之庙宇也设有三宝殿供奉含有释迦牟尼佛之三宝佛及菩萨、护法、罗汉等；一般而言，佛教正信弟子，不会认为释迦牟尼佛是神，在佛教中，神属于六道众生中的天道(天人)，佛是已经脱离六道轮回的圆满智者。
【阿弥陀佛】（梵文：अमिताभ，Amitābha）(大乘佛教)
即无量光佛，另一名号为无量寿佛（梵文：अमितायूस्，Amitāyus），又称为无量佛、无量清净佛、弥陀佛、甘露王如来等；在大乘佛教信仰中，认为他是在西方极乐世界的他方佛。大乘佛教各宗派普遍接受阿弥陀佛，而净土宗则以专心信仰阿弥陀佛为其主要特色。在大乘佛教初期发展时，阿弥陀佛与东方妙喜国土的阿閦佛有同等地位，密宗以其为五方佛之一，为莲花部主，主妙观察智。但因为净土宗的影响，在唐朝之后，阿弥陀佛成为汉传佛教中的信仰主流之一。后期的中国佛教徒，多以药师如来主消灾延寿、阿弥陀佛主往生事。
【药师佛】（梵文：भैषज्यगुरु，Bhaiṣajyaguru）（药师如来）(大乘佛教)
全名作：药师琉璃光如来、药师琉璃光佛，为佛教东方净琉璃世界之教主。日光遍照菩萨和月光遍照菩萨是药师琉璃光佛的两大胁侍，日光遍照菩萨次补佛位，民间尊称药师琉璃光佛、日光遍照菩萨和月光遍照菩萨为东方三圣。以琉璃为名，乃取琉璃之光明透彻以喻国土清静无染。东方另一佛国曰“妙喜世界”，其佛为阿閦佛（不动如来）。
【毗卢遮那佛】（梵文：वैरोचन，Vairocana，又作Maha-vairocana）(大乘佛教)，又译为毗卢折那佛、毗卢舍那佛、卢舍那佛、遮那佛、毘卢遮那佛、大日如来。即释迦牟尼佛称号之一，
【卢舍那佛】（梵文 Locana) (大乘佛教)，即报身佛，是表示证得了绝对真理，获得佛果而显示佛智的佛身。 “卢
【佛陀 十方三世一切佛】（梵文：बुद्ध；IAST：Buddha；巴利语：Buddho），又称佛，佛教术语，意译为“觉者”，是福慧两足尊，也就是福德和智慧修行圆满者。 大乘佛教主张，一切众生归依佛、法、僧三宝后，经过三大阿僧祇劫修行佛菩提道﹝成佛之道﹞，都可能会成佛﹝除一阐提人﹞，所以成佛是透过累生累劫不断的精进修行菩萨五十二阶位，一一亲证了知三界一切法：四谛、八正道、十二因缘、六度万行，于妙觉菩萨位下生人间示现成佛，非今生今世可以成就，唯除佛或最后身菩萨示现八相成道而成佛。佛是究竟解脱于三界轮回的、对于宇宙生命的成因彻底明白具足了知，真正圆满觉悟的圣者，所以一切诸佛如来一定都是十号具足。原始佛教经典中，“佛陀”一词指历史上的释迦牟尼。
【观世音菩萨】（梵文：अवलोकितेश्वर，Avalokiteśvara）(大乘佛教)又译为观自在菩萨、光世音菩萨、白衣大士。汉语音译“阿婆卢吉低舍婆罗”、“阿缚卢枳低湿伐逻”，名号意为“观察世间音声觉悟有情”。为大乘佛教西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨，与大势至菩萨为阿弥陀佛的左、右胁侍菩萨，并称“西方三圣”，同时祂也是四大菩萨之一。观世音菩萨是东亚民间普遍敬仰崇拜的菩萨，在各种大乘佛教图像或造像中观世音菩萨像也最为常见，而且种类繁多，变化极大。观世音菩萨是中国民间信仰所崇信的“家堂五神”的首尊，台湾民众常将之绘制于家堂神画“观音漆”上，与自家所祀神明一同，晨昏祭祀。佛教的经典上说观世音菩萨的悲心广大，世间众生无论遭遇何种灾难，若一心称念观世音菩萨圣号，菩萨即时寻声赴感，使之离苦得乐，故人称“大慈大悲观世音菩萨”，为佛教中知名度最高的大菩萨，有“家家阿弥陀，户户观世音”的赞誉。普陀山：位于浙江省舟山市普陀区，为观音菩萨道场。
【文殊菩萨】（梵文：मञ्जुश्री Mañjuśrī）(大乘佛教)
又称文殊师利菩萨、曼殊室利菩萨，亦称妙吉祥菩萨，佛教四大菩萨之一，释迦牟尼佛的左胁侍菩萨，代表智慧。因德才超群，居菩萨之首，故称法王子。文殊菩萨的名字意译为“妙吉祥”；Mañju，文殊或曼殊，意为美妙、雅致，śrī，师利或室利，意为吉祥、美观、庄严。五台山：位于山西省忻州五台县，为文殊菩萨道场。
【普贤菩萨】（梵文：समन्तभद्र Samantabhadra）(大乘佛教)
曾译遍吉菩萨，音译为三曼多跋陀罗，汉传佛教四大菩萨之一。是象征理德、行德的菩萨，同文殊菩萨的智德、正德相对应，是娑婆世界释迦牟尼佛的右、左胁侍，被称为“华严三圣”。许多日本真言宗人士认为卫护佛门的金刚萨埵是普贤菩萨化身，密教是由金刚萨埵所开创。另一说金刚萨埵为大势至菩萨或其他佛、菩萨所示现。藏传佛教中的宁玛派认为，普贤菩萨是普贤王佛的报身。峨嵋山：位于四川省乐山峨眉山市，为普贤菩萨道场。
【地藏菩萨】（梵文：क्षितिगर्भ Kṣitigarbha）(大乘佛教)
或称幽冥教主地藏王菩萨[2]，曾音译为“乞叉底蘗婆”[3]。因其“安忍不动如大地，静虑深密如秘藏”[4]，故名地藏。为佛教四大菩萨之一，与观音、文殊、普贤一起，深受世人敬仰。以其“久远劫来屡发弘愿”[5]，即在于‘众生度尽、方证菩提；地狱不空、誓不成佛’故被尊称为大愿地藏王菩萨[1]。九华山：位于安徽省池州青阳县，为地藏菩萨道场。
【大势至菩萨】（梵音名号 Mahāsthāmaprāpta）(大乘佛教)又译得大势菩萨、遍吉祥菩萨、灵吉菩萨，
【弥勒菩萨】（梵文：मैत्रेय Maitreya；巴利文：Metteyya） (大乘佛教)，意译为慈氏，音译为梅呾利耶、梅怛俪药，是释迦牟尼佛的继任者，将在未来娑婆世界降生成佛，成为娑婆世界的下一尊佛，在贤劫千佛中将是第五尊佛，常被尊称为当来下生弥勒尊佛或弥勒佛。
【八大菩萨】 是大乘佛教著名的八位大菩萨，关于八大菩萨依据各经典的不同，有多种说法。一般说法是：弥勒、观音、文殊、普贤、地藏、虚空藏、金刚手、除盖障等大菩萨。或有加入大势至、无尽意、宝檀华、药王、药上等大菩萨。
【菩萨，即菩提萨埵】（巴利语：बोधिसत्त bodhisatta；梵文：बोधिसत्त्व bodhisattva）之略称，过去曾译作菩提索多、冒地萨怛缚、或扶萨。Bodhi（菩提）意为“觉悟”，satto或sattva意为“有情”，译成汉语的意思为觉悟的有情众生。南传菩萨道认为，菩萨是在佛法失传之后，在未来成佛、重新开启正法之教的修行者。菩萨的主要修行内容就是十波罗密。此外，上座部佛教所定义的菩萨也包括了一切发愿在未来成为佛陀圣弟子的修行者，即声闻菩萨。北传大乘佛教认为（根据《华严经》等经典），从初发心（初信位的菩萨）直到圆满成佛，总共有五十二个阶位，即菩萨五十二位。菩萨是佛的胁侍，每位佛有两位等觉菩萨作为胁侍：西方极乐世界阿弥陀佛有两位胁侍菩萨观世音菩萨和大势至菩萨（西方三圣）；现在娑婆世界释迦牟尼佛的胁侍为观音菩萨和地藏菩萨（娑婆三圣）；华严世界释迦牟尼佛的胁侍为文殊菩萨和普贤菩萨（华严三圣）；东方琉璃光世界药师佛的胁侍为日光普照菩萨和月光普照菩萨（东方三圣）。佛菩萨的任务是将所有轮回中的众生解脱于苦难、轮回之中。大乘佛教佛经称某些菩萨在远古已成佛，如观世音菩萨过去佛号正法明如来，他们以大慈悲心，为度众生示现菩萨形象，倒驾慈航重入世间教化救度。
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