SN.1.1-10，SN.1.11-20，SN.1.21-30，SN.1.31-40，SN.1.41-50，SN.1.51-60，SN.1.61-70，和SN.1.71-81。
《相应部》卷1【禅世界版】3
第一章 诸天相应(相应一)
第三品 一柄剑品
SN.1.21-30
SN.1.21 一柄剑经
在舍卫城。站立一旁时，那位天神在世尊面前唱诵此偈：
51 “就象被一柄剑撞击，
就象他的头顶着火，
一位比丘应该充满正念地游行
以舍弃感官贪欲(sensual lust)。”
(世尊：)
52 “就象被一柄剑撞击，
就象他的头顶着火，
一位比丘应该充满正念地游行
以舍弃有身见。”
【注】：“有身见”(sakkayaditthi)，菩提比丘英译作“identity view”，自我观念。
SN.1.22 它触染
(天神：)
53 “它不会触染一位不触染的人，
但之后会触染一位触染的人。
因此它会触染一位触染的人，
触染冤枉一个无辜的人。”
(世尊：)
54 “如果冤枉一个无辜的人，
和一位纯洁无瑕的人，
邪恶就会落回到那愚者自己身上，
如迎风扬起的细尘。”
【注】：菩提比丘注：“这节偈颂提出了一个谜语，它取决于 phusati（“触染”）的两个内涵：(1) 获得特定的kamma，这里指伤害无辜者的严重业力；(2) 在业力成熟时收获其果报。”
SN.1.23 纠结(Tangle)经(Jatasuttam)
(天神：)
55 “里面一个纠结，外面一个纠结，
这一代在一个纠结当中纠缠不已。
我要就此问你，啊，乔达摩！
谁能解开这个纠结呢？”
(世尊：)
56 “一个立足于戒德的男子，明智聪慧，
修习着心与慧，
一位热忱而谨慎的比丘：
他能解开这个纠结。
–
57 那些随着无明而来的贪欲和瞋恨
已得到清除的人，
是诸烦恼已被毁坏的阿罗汉们，
对他们而言，此纠结已被解开。
–
58 在名与色(name-and-form)的息灭之处，
一切都终止无余，
还有色的侵扰(impingement)与感知(想; perception)：
正是在这里此纠结被切断。”
【注】：尊者觉音在《清净道论》开首引用此偈颂(VM1.1.1.1)。又见SN.7.6。开印法师有《〈缠结经〉讲要》。
SN.1.24 驾驭心经
(天神：)
59 “只要一个人驾驭其心远离一切，
他就不会有痛苦。
如果一个人驾驭其心远离每个事物，
他就不会有一切痛苦。”
(世尊：)
60 “当心已得到了控制时，
一个人不必远离每个事物来驾驭其心。
无论邪恶来自何处，
一个人都应该控制其心而远离它。”
【注】：“心”或“意”；英译为“Mind”。见SN.7.6。
SN.1.25 阿罗汉经
(天神：)
61 “如果一位比丘是一个阿罗汉，
圆满，烦恼已尽，
一个持有他最后之身的人，
他还会说“我说”吗？
他还会说“他们对我说”吗？”
(世尊：)
62 “如果一位比丘是一个阿罗汉，
圆满，烦恼已尽，
一个持有他最后之身的人，
他可能还会说“我说”，
他可能还会说“他们对我说”。
善巧，知道此世间的名相说法，
他用这些术语只作为单纯的表达。”
(天神：)
63 “如果一位比丘是一个阿罗汉，
圆满，烦恼已尽，
一个持有他最后之身的人，
是因为他有狂妄我慢，
他才还会说“我说”，
可能还会说“他们对我说”吗？”
(世尊：)
64 “对已舍弃狂妄我慢的人来说不存在系缚，
对他来说。所有狂妄我慢的系缚都已消除。
尽管这个明智者已超越了能构想的东西，
他还可能会说“我说”，
也还可能会说“他们对我说”。
善巧，知道此世间的名相说法，
他用这些术语只作为单纯的表达。”
SN.1.26 诸光源经
(天神：)
65 “此世间有多少光之源，
照亮了整个世界呢？
我们来请问世尊，
我们应该如何来了知它呢？”
(世尊：)
66 “此世间有四种光源，
第五种在此处还没有被发现。
太阳在白天照耀，
月亮在夜晚发光，
67 火，在白天与夜晚
到处闪亮，
而佛陀在照耀者中最为殊胜，
他是那无上的光明。”
SN.1.27 溪流们经
(天神：)
68 “溪流们从何处折回呢？
轮回在何处不再循环呢？
名与色在何处息灭，
终止无余呢？”
(世尊：)
69 “在水、地、火和风
无立足之处：
从这里溪流们折回，
在这里轮回不再循环，
在这里名与色息灭，
终止无余。”
SN.1.28 那些拥有巨大财富和财产的人经
(天神：)
71 “那些那些拥有巨大财富和财产的人，
甚至统治国家的刹帝利们，
彼此贪婪地对视，
对诸感官享乐贪得无厌。
–
72 在这些随“有”之溪流
逐流放纵而变得贪婪的人中，
谁在这里已舍弃了渴爱呢？
谁在此世间不再贪婪呢？”
(世尊：)
73 “已离开了他们的家后出家，
已离开了他们的爱子与牲畜，
已把贪欲与瞋恨留在身后，
已消除了无明 –
已毁坏了诸烦恼的阿罗汉们，
是那些在此世间不再贪婪的人。”
SN.1.29 四轮经
(天神：)
74 “拥有四轮与九门，
被贪婪充满与束缚，
从一个泥沼中所生，啊，大英雄！
一个人要如何从它出离呢？”
(世尊：)
75 “已切断皮带与皮绳，
已切除邪恶欲望和贪婪，
已根除了渴爱，
一个人就如是从它出离。”
SN.1.30 麋鹿小腿经
(天神：)
76 “如麋鹿小腿般削瘦的英雄，
毫不贪婪而靠少量食物维生，
象一头狮子或一条龙独自游行而不关心诸感官享乐的人，
我们来到你面前，
向你询问一个问题，
一个人如何从痛苦中解脱呢？”
(世尊：)
77 “此世间的五种感官享乐之索，
心被宣称为第六种：
已在这里消灭欲望，
一个人就如是从痛苦得到解脱。”
第三品一柄剑品终。
SN.1.1-10，SN.1.11-20，SN.1.21-30，SN.1.31-40，SN.1.41-50，SN.1.51-60，SN.1.61-70，和SN.1.71-81。
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