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躲不开生活中的烦乱，避不了人世间的逼迫，又不想让这种种杂染一再的扭曲自己，更不想就这样迷失而迷煳的度过一生。怎么办？
路不转，人转；人不转，心转。
腾出一个星期天，让我们谦卑欢喜相聚于西方居，共学《心经》要义，为自己的人生开展一个充满福与智的旅程。

学习佛教不能不知佛教史，透过对佛教史的了解，才能正确的掌握佛教的精神。时时回顾思想的流变，把握佛法的核心特质，令正法久住。

长慈法师（台湾福严佛学院院长）
贯藏法师（台湾福严佛学院）
圆悟法师（台湾福严佛学院）

纽约皇后区法拉盛 – 西方居-《佛法和社会关怀》7月6-7日（周六和周日）

开仁法师（寂静禅林方丈）

长慈法师（福严佛学院）

圆悟法师

贯藏法师

禅世界版《中部》离线浏览压缩包 – 用于因网络速度慢，需要用浏览器(如谷歌的Chrome)离线浏览的情况。欢迎同修用禅世界的内容制作电子书、PDF文件和下载包，供其他同修使用。禅世界提供禅世界电子图书馆来存放这些电子材料，供下载。

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国际特拉华佛教会(International Delaware Buddhist Society; DBS)是位于美国特拉华州致力于佛教正信修学和现代化传播的独立的、非政治的和非营利的国际佛教团体，始建于2019年。欢迎对正信佛教的思想教义、喜悦修行和慈悲关怀感兴趣的世界各地的人士和佛教修行者加入佛教会 。

《经集》是最接近原始佛教的早期佛教的经文汇编，属于巴利语三藏《小部》，列在经藏《小尼柯耶》的第五部。它汇集了部分早期佛教经文，其中多数经文的产生年代相当古老，有的甚至是最古老的。

关于大乘佛法到底是不是佛陀所说的讨论与争议，在佛教里已有很久了。关于这个问题不少人以为是不可讨论的，我则不以为然。因为根据四谛法义，不可讨论的问题往往才是问题，也自然会构成佛法修行的障碍。所以我以为釐清如何才是符合佛法修行在此问题上的中道，是很重要的。否则愈来愈多的大乘学人会怀疑菩萨道的真实性，也就会失去对佛果与无上正等正觉的信心。以下是我对此问题的看法，写出来给所有的同修作参考。无论对与不对，我都维持着开放的心态而只是与大家分享心得，不是论断。

礼请纽约莲华学佛苑西方居的证仁法师担任2019年1月课程的讲师，主讲印顺法师《般若经讲记》。从1月6日开始，每星期天下午1：30pm 在大觉寺开讲。

【南传尼柯耶禅世界现代汉语版】在忠实于南传尼柯耶的文句和含义的前提下，用流畅的现代汉语为同修提供一个便于阅读和理解的当代版本，让更多的同修获益于佛陀的真切教诲。欢迎加入禅世界翻译组。

2018.11.16：《中部》经1-59 (MN.1.1-2.59)。包括《一切烦恼经》(MN.1.2)。。。。。。

美国国家公共广播电台报道，美国大屠杀纪念馆撤回昂山素季所获的人权奖。这一举措是对缅甸国家领导人昂山素季及其政府持续性和系统性地对缅甸罗兴亚族群进行种族清洗的反对和谴责。