禅世界翻译组全球招聘成员

为了推进禅世界现代汉语版上座部佛经翻译工作,禅世界翻译组全球招聘成员。欢迎佛法修学的同修,共同从事这一浩大艰巨而利己利人的佛教现代化的基础建设工作。翻译组已经完成了《相应部》和《中部》现代汉语完全版,将继续《长部》、《增支部》、《小部》和《清净道论》的现代汉语翻译。我们的目标是最终制作和出版禅世界现代汉语版电子书,同时让它在禅世界网站上得到及时修订和自由获取。

梅塔:有无正信,关系佛法修学

佛法修学中的“信”,在佛陀的时代本来与宗教无关,而指的是信心(Confidence)和信念(Faith)。佛陀的圣弟子们作为学生听了佛陀这位老师的教导,修习八正道框架里的四念处禅修(即佛法意义下的正念禅修),亲自体验到对减少和消除痛苦烦恼的切实功用,因而对佛陀的教法产生不同程度的信心,对四圣谛和八正道等核心教义保持信念上的崇敬,

以至诚心点亮光明灯

以至诚心点亮光明灯,福德无量,心常欢喜,资财充足,光明平安,无有病苦,长寿绵延,智慧圆满。 为自己、家人、朋友和众生点一盏灯,一盏慈悲智慧的心灯,让佛法的光明照亮前行的道路。

【转载】开印阿阇梨:给LA《一切漏经注》读经班学员的勉言

20220115早上阿阇梨为LA《一切漏经注》读经班学员留音,当晚盈如将之誊录成文,翌日阿阇梨再依据该文增删修订成以下的“勉言”。

《一切漏经注》读经班的学员们大家好,我前两天收到盈如传来的讯息,知道你们都很用功、很精进,事前事后都对这部经注下了一番功夫,这是非常难得、非常好的一个增上慧善业。

梅塔:对正念和正念禅修的完整认识

        念(Mindfulness)或者说具念的概念,在当代社会里人们使用很多。这除了得力于上座部佛教禅修如内观的方兴未艾外,还要感谢现代心理认知治疗的发展,特别是所谓正念禅修、正念治疗在西方国家的广泛传播。一时间,各种打着灵修或禅修旗号的“修行”从纽约曼哈顿到中国深圳变成了十分流行的显学。

山海会:法念处是反洗脑

昨天和博蕙再度来到了那个记忆里的步道。那是我最后一次和她及鸿洋一起谈天的地方。时光飞逝。转眼之间,鸿洋离开我们已经五年了。博蕙告诉了我许多关于佛教的消息,也和我一起分享交换了彼此最近的心得

梅塔:扎好你的筏,因为你要超越

      《金刚经》从历史上看显然是大乘经典,也是北传佛教中国禅宗的根本教典。般若广场和禅世界佛法修学研讨会以往对《金刚经》作过要点讨论和整体修学。看来大家意犹未尽,提出主题继续探讨《金刚经》的名句之一:“如来常说:“汝等比丘,知我说法,如筏喻者;法尚应舍,何况非法’”。最有趣的一件事,也许是希望从中看出人们对佛法修学的观点如何不同。

山海会:任何一法皆如筏

真以了义的佛法修行来看,世上并没有一个法门不是如渡河所用的竹筏———是用来帮人“渡河”的。因为以缘起故,法门本身并无实义,而只是在那种“苦”的情况下方有意义。法的存在目的,是在除苦。故任何的“法”均是相对于苦才成立,也是因苦方有的。

法心尊者介绍【转载】

—— 法心尊者介绍 ——

Ashin.Dhammasāra

2014年 接触南传上座部佛教,并参加内观禅修营学习禅修方法。

2016年 放下工作全身心独自住山修行。

2017年 赴缅甸仰光雪乌敏禅修中心(Shwe Oo Min Dhamma Sukha Tawya),于德加尼亚西亚多(U Tejaniya Sayadaw)座下剃度出家。随后在因德嘉长老(U Inndaka Sayadaw)座下达上成为比库,并长住于恰密棉禅修中心(Chanmyay Myaing Meditation Centre)。