苟嘉陵:何为真实的佛法?

关于大乘佛法到底是不是佛陀所说的讨论与争议,在佛教里已有很久了。关于这个问题不少人以为是不可讨论的,我则不以为然。因为根据四谛法义,不可讨论的问题往往才是问题,也自然会构成佛法修行的障碍。所以我以为釐清如何才是符合佛法修行在此问题上的中道,是很重要的。否则愈来愈多的大乘学人会怀疑菩萨道的真实性,也就会失去对佛果与无上正等正觉的信心。以下是我对此问题的看法,写出来给所有的同修作参考。无论对与不对,我都维持着开放的心态而只是与大家分享心得,不是论断。

梅塔:要提倡佛教界的有效批评

充满贪嗔痴的凡夫俗子往往不能接受批评,这可以从娱乐明星到家庭成员对别人批评的态度轻易看到,而且每个人都有自己一言难尽的体会。其实批评一词,在汉语里早先是指批注或评论,比如金圣叹批评小说《水浒》,那些“批评”之言有助于读者欣赏小说技巧之妙;文学界有文艺批评的专业,也是对文学作品和作家的各种风格和思想施行评论和判断。

禅宝:学佛途径之一:从佛学基础知识和理性修行入手

(1)基础学习
庄春江:《学佛的基本认识》、《印度佛教思想史略》
苟嘉陵:《做一个喜悦的人- 念处新论》
黄国达:《自在森林》

(2)佛经诵读
南传经典:《吉祥经》KN.1.5【禅世界版】、《法句经》KN.2【禅世界版】、《卡拉玛经》AN.3.65【禅世界版】、《相应部》SN和《中部》MN等。
北传经典:《心经》,  《金刚经》、《佛说阿弥陀经》等。

苟嘉陵:修行佛法不可放弃理性

记得以前和佛友聊天,有人告诉我她的朋友裡有人修密宗。她就问她的朋友,如果妳的上师要求和妳一起修「双身法」,妳会拒绝吗?结果友人的答桉竟然是不能确定。人生裡往往会有这种很难决定的矛盾。一方面是理智告诉你这不可以,另一方面则是你的宗教告诉你对上师要百分之百地绝对相信与服从。

康龙哲:《活着真好》序言

黄昏,我站在高楼,望着雾蒙蒙的城市,仿佛自己就生活在烟囱口,喉咙紧紧的,有些不安,我担心自己的健康会出问题,所以想离开这座城市,到空气清新的农村生活。我似乎又见到了人类自我毁灭的迹象,为此我想做点什什么,但都因能力力不及而心生无奈,不知不觉的我生起了烦恼。

跟网友聊天,发现不少人也承认自己有烦恼,不过他们坚持认为,烦恼是人生的一部分,只要活着就会有烦恼,因为人活着必有所求,所求不遂必生烦恼,且求不得又是人生常态,故想要彻底解决烦恼,就是一种不可实现的梦想,除非人死了了。其实这种想法我也有过,所以过去的我是比较倾向于少欲知足、无所求的人生观的,这样看起来烦恼似乎是少了了,但是在接触了了几本书之后,我了解到这些想法与事实有出入,并非正确。。。。。。。