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金刚剑:关于弘扬佛法的看法
 

金刚剑:关于弘扬佛法的看法  

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editor
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帖子: 2924
23/07/2019 5:51 下午  

关于弘扬佛法的看法

金刚剑

2019.07.23


嘉陵兄在他的近作《寻找佛教现代化「见和同解」的修行基础》中,对什么才是现代弘扬佛法最好与最合适的模式,提出自己的看法,我对嘉陵兄的观点完全赞同。下面也谈谈我对现代弘扬佛法的看法,请善知识们指正。

一、正确的修行佛法在今生就能得到安乐。许多人(包括佛教徒)以为佛教是遁世和厌世的,这一方面可能是受到原始教典中一些陈述的影响,一方面中国传统文学作品中对佛教的描述也会使人产生这样的想法,我就经常在小说中看到某某人因一些变故而“看破红尘,遁入空门。”但我以为从佛陀在世的时代直至现在,一直都有许多人认为佛教是遁世和厌世的,还有一个重要的原因,就是人的生活中确实存在许多痛苦,一些痛苦甚至让人觉得“痛不欲生”。前几天看了一部据说是真实故事改编的电影“何以为家”,电影讲述了一个12岁的黎巴嫩男孩悲惨的生活经历,他因故意伤害被捕,但他在法庭上控告自己的父母,理由是父母生下了他。如果一个12岁的孩子会因为生活的痛苦而不愿活在这个世界上,那么有相同想法的人又会有多少?生活的痛苦并不只是因为战争和贫穷,我见过不少富人也是生活在痛苦之中。对于许多生活在痛苦之中的人来说,一个遁世的、厌世的、但也能给人带来安慰的、带来来生安乐希望的佛教,也许正是他们想要的。我想历代许多佛教弘扬者也都是有见于此,所以今日的中国佛教主要是靠信仰来吸引信徒、净土宗一枝独秀并不奇怪。我以为在“修行佛法能为人带来来生的安乐”这一点上,佛教的弘扬者已经做得很好了 ,但修行佛法的作用却不仅是如此而已,正确的修行佛法,不但能带来来生的安乐,而且今生就能减少烦恼,得到轻安、喜悦和自在。我想这正是人间佛教的真义,也是佛法弘扬者应该注意的地方。

二、佛法修行的内容是对自身以及世间的觉知。修行佛法的目的是为了安乐,但如果一个人不了解自己不安乐的原因,他能够安乐吗?所以必须有对自身以及世间的觉知,觉知才能了解,这就是四念处的修行,也就是智慧。有人也许会问,对自身的觉知就够了,为何还要觉知世间?这是因为人生活在世间,人和世间是不可分的,一个人无论是身体还是思想观念,都是和世间息息相关的。记得看过一部韩国电影叫“熔炉” ,片中有句话说“不是想要改变世界,只是不想被世界改变。”当时我想,如果不想改变世界,真能做到不被世界改变吗?如果我们不去努力让世间变得美好,世间会自动变得美好吗?如果世间不美好,这世间的人会美好吗?每个真能往生极乐世界的人,一定都会重回娑婆世界救度苦难众生,因为无论极乐世界是多么的美好,如果我们的亲人和朋友仍在受苦,我们是无法安乐的。真正的安乐,是建立在众生的安乐之上,这是为何要觉知世间的另一个理由。

三、佛法弘扬者必须正解四谛和实践八正道。一个人如果没有通过修行解脱痛苦的经验,没有轻安、喜悦和自在的感受,那么他对佛教的弘扬是难有效果的,因为缺乏身教的作用,说的话对别人没有吸引力。四谛是佛陀体证缘起法后依之建立的修行蓝图,八正道则是四谛中的道谛(修行方法),有“古仙人道”之称,意谓无始以来所有圣者都曾经走过的路。佛教弘扬者如果能正解四谛和实践八正道,一定能够减少烦恼,得到轻安、喜悦和自在。“四谛”并不难理解,我极其赞叹嘉陵兄把四谛(苦集灭道)比喻为“一个放下包袱的过程”,这个比喻非常的简单和明了,大家可参看《做个喜悦的人》第六章。八正道也不难理解,难的是佛法弘扬者有没有决心、毅力和智慧去实践。


首发于般若广场.


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