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佛教本身存在一系列潛在的危機
 
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佛教本身存在一系列潛在的危機


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一、前言

自從偉大的古印度聖人釋迦牟尼(約公元前566年-公元前486年)覺悟成佛和創立佛教以來,佛教源遠流長,傳播到世界各地,為人類文明的發展和精神的超越,提供了豐富的和實踐性的解決方案。儘管佛教在歷史中經歷過自身組織的分化,教義的演化,宗派的興衰,和世俗社會所引發的起伏跌宕,幾千年來佛教歷久彌新,顯示出強大的生命力,特別是與當代科學理性和文明發展的相容性和高超性。

當人們審視佛教在當代印度的衰亡,在清末民初和上世紀在中國大陸的式微,以及當前民眾佛教信仰的表面繁榮而義理紛雜的種種現象時,佛教界的有識之士們已經意識到,在佛教的發展和與人類其他宗教和思潮的引領競爭中,佛教本身存在一系列潛在的危機:

  • 適應時代,以與時俱進的法門推動佛教前進,本來是大乘佛教慈悲的傳統。可是除了應用一些新的技術手段外,佛教界對佛學的研究仍局限於傳統古文經論的範疇,對當前宏觀時代背景下所需要的佛教教義的發展和闡述,以及契合受過現代科學和人文教育的當代人的修行方法的制定和實踐,還缺乏系統的架構性工作,佛教改革和創新的動力不足。
  • 當前法門泛濫和邪說橫行,受到正見佛教界和民眾的詬病。佛陀的核心教法,即緣起、四聖諦、四念處和八正道等,在很多修行法門中不再得到彰顯,而代之於宗派領袖的個人理解和發揮。佛教界在事相上很少主動地批判各種不符合佛陀教導的歪理邪說和非理性的迷信觀念,往往以義理的無諍為理由,放任種種怪力亂神、欺詐斂財、妖言惑眾和混淆視聽的事件發生,對於在世界範圍內,特別是在信奉佛教的國家和地區中違反人權和眾生利益的事情和危機無所作為。
  • 當前佛教的活力,更多表現在對世俗眾生的傳統祈福度亡和功德利益的活動中,而在引導人們正念修行、消除煩惱和當下解脫的佛學教育上,缺乏格局和規模,與當代社會嚴重脫節。
  • 各種佛教團體和機構林立,各據山頭,相互間對佛教理念的闡釋龐雜矛盾,使得佛教徒對簡要淳樸和直接有效的佛陀的核心教義無法了解,對佛教的真實精華心生畏懼而失去了解的機會。佛教團體機構之間的公開的善意批評和討論溝通不暢,缺乏平等、寬容和自省的發展環境。
  • 佛法與戒律的事相表現形式,當前仍從古制,佛經和戒律難於被當代大眾理解和接受,亟需進行系統修訂和具備可操作性。
  • 僧團的形制,目前仍從古制,區分為出家僧團和在家居士團體。而同時包含法師和居士,平等和諧的當代僧團,由於法師和居士兩個群體的教育和生活背景的差異等因素,還沒有得以建立。
  • 佛教團體和機構大部分沒有採取專業化的非營利組織的管理機制。涉及世俗社會的法律、金融、醫療、教育、保險和慈善等事務的非專業化運作,影響佛教機構的效率和對世俗社會的影響力和感召力。
  • 佛教與政治、經濟、科學和人文領域對話還很薄弱,傳統佛教與世俗社會的隔閡,來自於佛教的自我封閉的隱修傾向和歷史上保留下來的非理性觀念,而關懷社會和眾生的事相與清凈佛教義理的平衡發展的中道沒有得到廣泛的實踐。

面對在新的時代佛教遇到的挑戰,佛教界應該團結起來,釐清理念,凝聚共識,確立主張,切實行動,推動佛教現代化的改革和建設。


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來自 https://www.mitbbs.com/bbsdoc/Wisdom.html


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FDRM
2018-01-26 21:19 2樓

文章好多地方說的有理。但有幾疑:適應時代,與時俱進,改革創新,...,這是不是
有點佛教政治化了? 佛經和戒律都被修訂了,還叫佛教? 是否有些overshoot了? 除非確實能證明什麼地方不對。

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chanworld
2018-01-31 10:31 3樓

謝謝評論。佛教本身是宗教,不是政治團體。解脫道和菩提道體現了佛陀的慈愛精神,和度眾生的入世情懷。政治,是婆娑世界的事相,佛教不可能不對它關注和有事相上的作為,如同天主教會對此世間的政治發表看法和表明態度一樣。有禪世界的作者在先前的一些文章中,認為政治作為世間的一種事物,所做的共業,所起的作用,可能遠大於通常慈善事業的影響,尤其在現代社會中。佛經和戒律是佛陀在人文之初的教化,暫且不論大乘興起後大乘佛經的相應時代的產生,單從佛陀親口所說的核心法義(緣起、四聖諦、四處和八正道等)來說,沒有也不會變化,是為佛教的基石,恰是佛教現代化所要恪守的,而過度的方便化(去理性化、去社會化),甚至參雜雜迷信和怪力亂神的非理性的東西是應該揚棄的。佛陀在大般涅槃經中,說到那些小小戒是僧團可以考慮揚棄的,也說明戒律是時代的相應物 - 勘定佛經的現代文本,簡化戒律,適應時代,剔除
糟粕(佛教徒們可從佛教歷史和現狀深知這一點),應該是佛教發揚光大,煥發生命力的契機。

只是一個前言,提出思考佛教的現狀,主張/理念/計劃,需要討論,凝聚共識。禪世界論壇上有一個佛教現代化的分論壇,歡迎參加討論,也歡迎和禪世界聯繫。禪世界的作者們受過科學訓練,贊同佛陀的核心教義,尤其是苟嘉陵先生在推進佛教現代化的議題上思考良多。
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佛教在現代社會的潛在危機 明本如是 (809 bytes) 2018-02-07, 1508 (840155)


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