第一章 佛教的心态

在各种宗教的创始人们中，佛陀（假使我们也可以用从通俗意义上来说的宗教创始人来称呼他的话）是唯一没有声称自己是人类以外的存在的导师，纯粹而简单。其他宗教的导师们，要么是主神或他的形态不同的种种化身，要么受到他的启示。佛陀不仅只是人类的一员，而且他也从不曾自称有任何神灵或外力的灵感。他将他的所有证悟、诸成就和诸造诣归功于人的努力与人的才智。一个人，而且只有一个人才能成为一位佛陀。只要他如此愿意和努力，每个人身内都有成为一位佛陀的潜能。我们可以称佛陀是一个卓越的人。他的“人性”完美至极，以致在后来的通俗宗教中，他几乎被当作“超人”。

依照佛教的看法，人类的地位至高无上。人是其自己的主宰，而且没有更高等的存在或力量来审判他的命运。

“一个人应当是其自己的皈依，还有谁会是他的皈依呢?”（注1），佛陀曾经说过。他教诫他的弟子们“要成为他们自己的皈依”，而不可向任何人寻求皈依或帮助（注2）。他教导、鼓励和激励每一个人去发展自己，谋求自己的解放；因为人有能力通过自己个人的努力和才智，从一切束缚中解脱自己。佛陀说道：“你们应该做你们的工作，因为如来们（注3）只教导（解脱觉悟）之道。”（注4）如果佛陀被称为“救世主”，这只是意味着他发现和给我们指出了解脱之道 ─ 涅槃。而我们必须自己去践行此道。

在个人责任自负的原则下，佛陀允许其弟子们的自由。在《大般涅槃经》中，佛陀说他从未想到要控制僧伽(僧团)（注5），也未要求僧伽依赖于他。他说在他的教导中绝无深奥教义，没有什么藏在导师紧握的拳中，换言之，他从来没有什么“锦囊妙计”。（注6）

（翻译中。。。。。。）

依照佛教的看法,人类的地位是至高无上的。人是自己的主宰,在他上面再没有更高级的生灵或力量,可以裁决他的命运。

“人应当自作皈依,还有谁可以作他的皈依呢?”〔注一〕佛曾经这样说过。他训诫他的弟子们,当自作皈依,切不可向任何人求皈依或援手。〔注二〕他教导、鼓励、激劝每一个人要发展自己,努力自求解脱;因为人的努力与才智,足可以自解缠缚。佛说:“工作须你们去做,因为如来〔注三〕只能教你们该走的路。”〔注四〕我们把佛叫做“救主”,意思是说,他是发现以及指点我们解脱之道──涅槃──的人而已。这道还是需要我们自己去践履的。

在这条责任自负的原则下,佛的弟子们是自由的。在《大般涅槃经》中, 佛说他从不想到约束僧伽(和合僧团)〔注五〕,他也不要僧伽依赖他。他说,在他的教诫中,绝无秘密法门。他紧握的拳中,并没有隐藏著东西。换言之,他一向没有什么“袖中秘笈”。〔注六〕

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