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周宏:厚起脸皮去拍马,草包也能往上爬
 
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周宏:厚起脸皮去拍马,草包也能往上爬

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  厚起脸皮去拍马,草包也能往上爬

  作者:周宏

  偶尔看到微信QQ上一篇题为《“6亿国人、月入1000”,告诉我们4件事》文
章里有一现任总理李克强的相关发言视频,想点开来看看李首脑到底说了什么,
却发现一个令人毛骨悚然的事件,李首脑的那个视频竟然被“外星人”劫走了!
我不信这个邪,就在网上搜,搜了半天没搜着,鬼使神差般地让我搜到了张伯礼
院士的“抗疫思政课”的完整视频。就凑合着看看吧。

  首先是于立军书记用6分钟时间吹捧张伯礼,张伯礼花3分钟表示一下谦虚,
假惺惺地借习总书记的话将一切功劳归党。之所以说他假惺惺,是因为紧接着他
就驴头不对马嘴向大家介绍起他做的一首标榜为“菩萨蛮”的词《战冠厄》:疫
情蔓延举国焦,初二星夜奉国诏。晓飞江城疾,疫茫伴心悌。隔离防胜治,中西互
补施。冠魔休猖獗,众志可摧灭。

  虽然大屏幕上放大展示了他的垃圾文字,还生怕别人读不懂他的直白,又在
那里牵强附会地做了一些毫无必要的解释。凡是真正热爱祖国传统文化的人,只
要对菩萨蛮词稍作研究,都会发现张伯礼的这个“菩萨蛮”是什么鬼。

  词,属于格律诗的一种,不仅字数、句数有限制,声韵方面也有要求。不同
的词牌有不同的格律,以“菩萨蛮”为例,它的格律是:中平中仄平平仄,中平
中仄平平仄。中仄仄平平,中平中仄平。中平平仄仄,中仄中平仄。中仄仄平平,
中平中仄平。除一二句七言外,其余皆为五言,押韵规则是两句一韵,仄声韵后
换平声韵,押韵时不可平仄混杂。

  对照菩萨蛮格律,张伯礼的《战冠厄》不仅句句出律,连用韵都是颠倒的
——该用仄声韵的,他用了平声韵,该用平声韵的,他用了仄声韵。最可笑的是,
他连押韵要平仄一致,及平声押平声,仄声押仄声,都不知道。我让初学格律诗
的十岁蒙童来挑错,他们都能哄然大笑地指出——“平仄混杂”!

  就其内容而言,从上到下充塞着一股马屁和口水的混味,要形象没形象,要
真情没真情,这也能叫诗?怎么好意思拿出来给那些提倡继承祖国优良传统文化
的领导们看的?难道这个老骗子吃准了那些领导都跟他一样是靠着拍马爬上去的
草包么?

  后面讲的新冠肺炎概述、中西医结合在救治中的作用、研究进展:循证证据
加基础研究、与世共享“中国方案”、总结和思考——中国何以胜利,漫无边际
又毫无逻辑。

  他说,中医之所以取得较好的胜利,在于他们以不变应万变,打赢了这场战
争。一言戳破了天机。中医好像就是这么窃天功为己有的,给人治病总喜欢整一
些令人恶心的东西让你吃,然后在那儿等你悄悄自愈。正常的人哪敢百分百听啊,
这样治好治不好他们都能找到说辞:好了,怎么说都是他们的功劳;没好,你不
听医嘱啊……所以中医是永远不会打败仗的,即使输得老裤不剩(比如大清末年
的那场东北鼠疫),只要脸一横来个死不承认,就能把自己塑造成战无不胜的神。

  张伯礼说,我们中医抗疫的历史很悠久,三千年的中医的文字历史,也是一
部抗疫的历史。我看到他大屏幕展示的文字说明却是:我国至少有3000年以上的
疫病历史,《史记》记载的公元前243年“天下疫”始,至1949年止,共有大疫
500余次。

  这是哪个数学老师教的?1949年加243年就达到3000年以上了?

  中西医不同在哪里?张伯礼说:西医关注病毒,中医关注证候。西医什么时
候讲过所有的病都是由“病毒”引起的?哪个西医告诉你他们只关注“病毒”,
而不管病人的各种症状的?另外张老中医那个“证候”的“证”字,完全是为了
混淆视听,故意错写的吧?这种故意错写的还有“辨证”的“辨”字,靠耍嘴皮
子谋生的佩什么刀嘛;“温病”的“温”字,“温”到最后“温”出了寒湿……

  张伯礼的“经验VS大数据+信息技术(TMC—COVID系统)手机客户端”也非
常雷人,他把经验和现代化技术对立起来,散布使用了现代化技术就不会再积累
经验,而老中医则可以完全凭他们落后的经验对抗现代化技术等错误思维。而那
个“全国20家医院的1000余例患者中医证候信息分析,总结证候特点和演变规律,
得到理论创新——湿毒疫”更是搞笑,全国只有20家医院才搞了1000余例患者中
医证候信息分析,就得到了理论创新?湿毒疫?湿疹引起的流行病?新冠肺炎是
湿疹引起的流行病?这么长时间只有这么一点医院搞了这么一小撮分析,挖空脑
袋想了个词还跟“湿疹”撞了车,不觉得你们是又懒又贪又蠢的猪啊。

  张伯礼说:“我们没有特效药,没有疫苗,但我们有中医的有效方案,这就
是中国,我们必须有这点儿文化自信。”这是在威胁中国的普罗大众,敢质疑他
们的中医方案有没有效,就扣你个“没有文化自信”的帽子。刚承认了“我们没
有特效药”,马上又借一位盲目自信的记者在那里嘲笑起西医来:“还在西医找
特效药艰苦地攀登的时候,去找的时候,中医已经取得了胜利,吃了一碗热干面,
打道回府。我们都睡醒一觉了(还真像猪,吃饱了睡,睡醒了吃……),他还没
找到。等找到了,这个病毒又变异了。所以我们中国,有特效药,有特效的方案,
就是中医药,几千年老祖宗流传下来的东西。”看到这里,我不禁想起楚人有鬻
盾与矛者……

  为了展示他的“文化自信”,他忍不住又介绍起他的“顺口溜”来:

  特效、特效、特效药

  找呀、找呀、找不到

  偶尔找到有些效,

  价贵副作用更糟。

  还是疫苗靠些谱,

  研发出又用不着。

  因为疫情已过去,

  下轮再来等着瞧。

  全国都在用中医,

  简便廉验有疗效。

  睁大眼睛看不见,

  灯下黑呀憨傻笑。

  原来是模仿这首儿歌创造出来的:

  找呀找呀找朋友,

  找到一个好朋友,

  敬个礼呀,握握手,

  你是我的好朋友。

  对照模型,不只是缺了礼貌少了家教,还颠倒了是非混淆了黑白。谁不知道
西医一开始就强调“没有特效药”,鼓吹自己瞎鼓捣出来的药有效的一直就是中
医。另外张伯礼通过这个顺口溜表达的还是中西医结合的思想吗,明明是中西医
对抗嘛!有骨气就分割出去,为什么死乞白赖地去傍西医呢?

  张伯礼说:“3000年我们打了500多次抗疫战争,这一次是不例外,也是参
加了,但是最漂亮的一次。”都什么浆糊脑子啊,来来来,让我们的开国领袖毛
泽东来给你开开窍:

  绿水青山枉自多,华佗无奈小虫何!

  千村薜荔人遗矢,万户萧疏鬼唱歌。

  坐地日行八万里,巡天遥看一千河。

  牛郎欲问瘟神事,一样悲欢逐逝波。

  华佗是谁呀?老中医的祖宗啊,他都奈何不了一只小虫,而不得不让旧中国
呈现这派“千村薜荔人遗矢,万户萧疏鬼唱歌”的凄惨景象。你张伯礼超过老祖
宗了?会望闻问切吗?会悬丝诊脉吗?依仗一台笔记本电脑,都做不出一首中规
中矩的诗词,有什么脸在那里吹嘘“文化自信”?

  还什么院士?完全就是个草包。厚起脸皮去拍马,草包也能向上爬。张伯礼
们越是成功,越是证明他们走过的那个社会是一个病态的社会。

   
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