传统的佛教宗派如上座部、大乘和金刚乘等，一般来说对待佛陀和其教导是万分崇敬的。虽然在历史上中国禅宗某些禅师“呵佛骂祖”(如云门文偃)，可是会其意者知道他们本意是破除修行人对佛陀和佛教教条的的盲目崇拜，要求佛学修行人自立自强而已。甚至佛陀提到的所谓使心烦恼而障碍智慧的五盖中的“怀疑”也是禅宗大师们所鼓励的 – “有疑才有悟”，他们参禅让人累积疑情，

2019.05.19中国佛教里存在的反智主义（anti-intellectualism ) 思想，除了因错误而会成为修行的障碍以外，到底有没有在实际的人生里有害呢？答桉当然是肯定的。只是如果没有具正知见的人指出，许多人会不自觉而已。而其中最明显也最严重的有害处，是不少佛友拒绝接受现代医学的治疗，或以为预防性的健康体检不重要，因无关修行宏旨。更有不少人以为现代医学和佛法的「解脱」相抵触。

共修，是一種團結大眾的力量，凝聚善念、正願，為彼此開發更廣闊的心靈空間，成就更圓滿的福德慧根。2019年4月6日開始，美國寂靜禪舍每逢週六下午3-5點（美國山地時間），舉行網絡共修會。

人生只有使用權，沒有所有權！道一法師深解現代人的生活，深達法義與實修，是紛雜與壓力洪流裡的擺渡者。可以忙碌的現代人提供清涼與休息。道一法師深入經藏，最可貴的，是他能生活化地把經藏裡的精神，用現代人的語句和思想模式展現出來。這是他辯才無礙的善巧方便力。

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先师家祯先生的修行方法，其实是很值得参考与深思的。我希望藉着此文介绍此法。同时也把它和佛陀所立的修行方法做个比较，以增益大家的修行。当时的说法因缘，是先生在大觉寺主讲了几周的「大手印愿文」。大手印是藏传佛教里俗称白教，也就是噶举派里的最胜法门，其地位和俗称红教里的「大圆满」一样，都是密教里最为修行人所尊敬的法门。

国际特拉华佛教会(International Delaware Buddhist Society; DBS)是位于美国特拉华州致力于佛教正信修学和现代化传播的独立的、非政治的和非营利的国际佛教团体，始建于2019年。欢迎对正信佛教的思想教义、喜悦修行和慈悲关怀感兴趣的世界各地的人士和佛教修行者加入佛教会 。

《岁元湖水平》：昨日一夕雨，湖水便满到“岸边乌鸦可以喝到水的程度” – 佛陀形容恒河水溢之状。动与静，生灭不已；而元旦是一个动态轮回的相对开始 – 其实没有开始，本无结束。

记得以前和佛友聊天，有人告诉我她的朋友裡有人修密宗。她就问她的朋友，如果妳的上师要求和妳一起修「双身法」，妳会拒绝吗？结果友人的答桉竟然是不能确定。人生裡往往会有这种很难决定的矛盾。一方面是理智告诉你这不可以，另一方面则是你的宗教告诉你对上师要百分之百地绝对相信与服从。

看到明光法师透过书记维光兄转来的信函，希望纪念显明法师，真是百感交集。显公师父的慈颜与明光法师的笑容一时都在我心头萦绕着，久久未逝。想想自己虽为显公的弟子，却从未写过文章称颂他老人家的法恩与德行，实在是我的过失。谨此纪录一些他老人家的行谊，给法友们看看。除了怀念，也希望能给我及大家一些法的反思。