【預告】2021年7月2日研討會:佛教經典和研習《金剛經》

第21回 禪世界佛法修學研討會

主辦:世界佛教青年會(WYMBA)和禪世界(Chanworld.org)

佛教經典和研習《金剛經》

如何闡揚佛教經典?聖嚴法師、沈家楨 / 南懷瑾居士講說《金剛經》?

《金剛經》與當代 – 串講、研讀、體驗、討論系列 – 大家一起來講《金剛經》

禪世界修學組

美國東部時間 2021年7月2日 周五  晚8:00-10:00pm ET

(北京、台北時間 2021年7月3日 周六早晨 8:00-10:00am)

【關鍵詞】:佛教經典、佛法、修行、講經、金剛經、研讀、體驗、討論

網絡禮敬諸佛菩薩

可每日選擇自己禮敬的諸佛菩薩。稱念佛或菩薩次數不拘。供品可以是實物或至誠唯心所造的虛擬品。祈願內容為個人發心所作。迴向可以選擇與自己相應的詞句。即相離相,禮敬佛心。

苟嘉陵-涅槃寂靜是無諍

佛法里既然有三法印(諸行無常,諸法無我,涅槃寂靜),也就是三個可以用來檢驗是否符合佛法的準繩(criteria),修行人是否就可以用這個作標準(standard)來衡量與批判其他宗教呢?我想許多佛法修行人雖沒有如是說,但心裡確是這樣想的。

客觀派對-不妄語的真義

最近和友人聊天,發現他和我過去一樣地不知道五四運動的旗手是誰。因為我們都生長在蔣介石政權時代的台灣。那時候台灣的大環境是「反共抗俄」。每一輛公車上都可以看到「保密防諜,人人有責」的標語。我想我是在出國十幾年以後,才逐漸意識到自己所了解的中國近代史,其實是被過濾與處理後的一個版本。例如陳獨秀是五四運動的旗手與思想領袖這件事,就是一例。

山海會-論暴力革命

如果有人說佛教是反革命,我不會同意。因為佛法的修行其實就是一種革命。在佛法里,所謂的修行是修正自己的行為,包括身、語、意三個方面。故所謂的「正精進」,就是指人應不斷地內省與提升,使自己的生命每天都能「更新」。也就是儒家所說的:「苟日新,日日新,又日新。」

【預告】2021年6月4日研討會:隨順眾生和講說經典

主辦:世界佛教青年會(WYMBA)和禪世界(Chanworld.org)

隨順眾生和講說經典

什麼是現代佛教的隨順眾生?現代修行人如何常隨佛學?如何講說經典和闡釋義理?

禪世界修學組

美國東部時間 2021年6月4日 周五  晚8:00-10:00pm ET

(北京、台北時間 2021年6月5日 周六早晨 8:00-10:00am)

【關鍵詞】:佛法、修行、隨順眾生、常隨佛學、講經、說法、闡釋

苟嘉陵-殺戮是人類少喜的結果

無論是在基督教的摩西十誡里,或伊斯蘭教的古蘭經里,都有「不可殺人」的訓誡。這和佛教五戒中的不殺是一樣的。可見非暴力與尊重生命是所有宗教的共通價值。人類如果都能在各自的文化因緣里遵守「先知」或「見法者」們不殺的教誨,就不會相互荼毒殺害了。

仁麥-佛教發展的現代啟示

眾所周知,佛教由佛陀和他當時的聖弟子們在古印度的一片小的區域建立起來。歷史上佛教經典的第一次結集彙編了佛陀的基本教義、教法和戒律。在佛陀的弟子們當中,勤習苦行的尊者大迦葉和精修戒律的尊者優波離佔據了結集活動的領導地位。