主办：世界佛教青年会(WYMBA)和禅世界(Chanworld.org)
五戒的深入探讨和现代阐释
作为第18回“佛法修行的现代道德戒律”主题的展开，对不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语和不饮酒等五戒进行深入探讨和现代阐释。
军火交易、女性生育权、缅甸军政府暴行、无良政治宣传和毒品等问题，佛法修行者如何看呢？
禅世界修学组
美国东部时间 2021年5月7日 周五 晚8:00-10:00pm ET
(北京时间2021年5月8日 周六早晨 8:00-10:00am)
【关键词】：佛法、修行、道德、戒德、戒律、四念处、八圣道、解脱觉悟之道
【PDF / 幻灯片】第18回研讨会：佛法修行的现代道德戒律用手机微软Skype的app，无需账号直接参加禅世界佛法修学研讨会： https://join.skype.com/Q7yubs14c6qc 禅世界2021-04-09
记得过去在曼哈顿曾听长叡法师讲课时讲到律宗，提到印顺法师其实以为净土宗和律宗根本就不应成为一宗。因为净土和戒律在大乘佛法里通一切宗派，并没有需要特立一宗来弘扬。当时我就感觉这个见解实乃真知灼见。
“ #梁兆康 先生在其他社交网路上的言论，#禅世界 不作另外的特别回应。至于禅世界对 #佛教现代化 #佛法 #修行 的态度，请访问禅世界网站:
主办：世界佛教青年会(WYMBA)和禅世界(Chanworld.org)
佛法修行的现代道德戒律
五乘共法的现代阐释？现代化的五戒十善？以四念处为主干的中道-八圣道？解脱觉悟之道？
禅世界修学组
美国东部时间 2021年4月9日 周五 晚8:00-10:00pm ET
【PDF / 幻灯片】第17回禅世界佛法修学研讨会：切实的佛法修行实践
2021-03-12
禅世界
2021-03-13
梁兆康先生今天以“通告”形式表示因为佛教现代化的理念不同，没有受到佛法修学研讨会的特别邀请，宣布“我从此与禅世界的关系已经断绝”。
禅世界最近注意到梁兆康先生在佛法修学研讨会上关于佛陀核心教义的诸多概念的宣扬与禅世界宗旨的根本性分歧，并完全拒绝和反对梁兆康先生在某公开场合把佛陀所说的觉悟(Bodhi; Enlightenment)思想当成一种“骗局(scam)”而对佛法所作的攻击(attacks)。
如果要用一句话表达我对何谓切实修行的看法，我会说修行是要能做个喜悦的人！这不代表我否定果位或解脱、开悟等一切成就，如阿罗汉的“不再轮回”。而是我们如果要讲切实，就要讲人生命里的经验。而喜悦就是最简单直接的人的经验了。
礼敬世尊、阿罗汉和遍正觉者
《如是语经》【禅世界版】
禅世界 译
(翻译中…)
南传上座部经典《如是语经》【禅世界版】参考Ven. Thanissaro Bhikkhu的最新英译版和其他英译版本由禅世界翻译组用现代汉语译出。欢迎批评和建议。
《如是语经》介绍。
修学佛法的目的是什么？需要修行实践吗？您如何在日常生活中修习佛法？什么是佛法修学的福德和利益？
禅世界修学组
美国东部时间 2021年0３月12日 周五 晚8:00-10:00pm ET
(北京时间2021年0３月13日 周六早晨 9:00-11:00am)
【关键词】：佛法、修学、修行、实践、福德、利益、日常生活
【研讨会流程】：宣布主题、投稿邀请、摘要评议、录用通知、会议举办和材料发表。我们在研讨会前将公布研讨主题(theme)，邀请大家提出发言题目和摘要(title and abstract)，发送电子邮件给研讨会编辑 (editor.chanworld@gmail.com)，或点击禅世界联系页面提交。主办者将根据研讨会的目的、主题、摘要和研讨会的发言人情况，评议(review)提交的摘要，并用电子邮件通知评议结果。这样有利于发言者积极准备发言内容，与会者也能事先知道发言摘要而准备相应的问题，提高研讨会的效率而让法友们获益。
禅世界佛法修学研讨会的目的是为了法友们交流对佛法的理解、修行的体验和在此时此地对诸现象的意见。研讨会已经举办了16回，特别是最近的研讨会出现了一些很有趣和有价值的争议。根据研讨会与会者的反馈(feedbacks)，在与相关法友内部讨论的基础上，禅世界佛法修学研讨会将作相应的调整。
宗航兄的发言介绍了积极心理学和佛法的关系，是佛教现代化的很好实践。
有法友感触特别深的是，中国传统文化当中的优秀思想，包括儒家早期提出的“仁义礼智信”，得到现代心理学的实验支持。而近代中国社会将自己优秀传统思想教条化和僵化，使得很多现代中国人不了解和排斥它们，十分令人痛惜。
禅世界研讨会欢迎大家用新鲜的方法和材料切实推进佛教现代化。
割裂世俗谛和胜义谛的关系，或轻视切实的有步骤的佛法修行，是一种狂妄我慢。
佛教现代化不是为了哲学研究，不仅仅是佛法学理探究。佛法现代化的生命力在于回归佛陀核心教义，提供现代佛法修行人一个基于信念、理性、实证和可操作的切实的修行解决方案，以实现佛法修学的目标，即痛苦和烦恼的息灭，获得不同程度的觉悟，在此时此地幸福生活。
和朋友讨论佛法，讲到人和机器人robot 是否有不同。朋友以为人的开悟，其实就像机器人了解到自己的存在其实只是一些原先被设定好的逻辑。我听了就觉得有些不妥。以为和我所了解的佛法修行好像有些不同。就向朋友表达了我的感觉。朋友说这个问题，其实就是人到底有没有自由意志（free will) 的问题。他以佛法的“缘起法”为理由，指出人其实并没有自由意志。因为人只是“以为”自己在做自由选择。但其实是被各种外在的社会因素（文化与教育等）与自己的内在因素（基因、个性等）所决定。故人其实没有太多的自由。
有老友说人生是苦。并指出不只他如此说，而是从佛陀以来几乎所有教佛法的人，都如此说。
我听了就表示并不同意，并以为这种说法正是佛法未能为大多数人类亲近的原因。因为他们当然会因此而感觉佛法很灰色。我以为佛法宏教者如果不能对此论述深思而调整，再多的“解释”都会是事倍功半。
幸福和佛法、宗教的关系：人生可以获得幸福吗？人生是痛苦吗？诸受是痛苦吗？诸行是痛苦吗？其他宗教呢？
禅世界修学组
美国东部时间 2021年02月12日 周五 晚8:00-10:00pm ET
(北京时间2021年02月13日 周六早晨 9:00-11:00am)
【关键词】：幸福、佛法、宗教、人生、诸受、痛苦