美國對新冠病毒的反應是個雙輸命題。

特朗普政府和像佛羅里達州的羅恩·德桑蒂斯(Ron DeSantis)這樣的州長堅稱，不存在經濟增長和控制疫情之間的取捨，他們沒說錯——但卻不是他們預期的那樣。

過早重新開放導致感染激增：計入人口因素，目前美國人的Covid-19致死率為歐盟或加拿大的15倍。然而唐納德·特朗普承諾過的「宇宙飛船」式復甦卻墜毀起火了：就業增長似乎陷入了停滯或倒退，尤其是那些在社交距離命令解除上最為激進的州，並且初步跡象表明，美國經濟落後於歐盟主要國家。

本期慧訉的主題是有關業力思想的探討。當然，在中國人的思想中，業力是一個有悠久歷史的概念。而業力也是佛教、印度教、耆那教和西方的異教徒（非一神教信徒）的固有思想。雖然如此，歴史的悠久不代表信眾對這覌念有明確和深刻的了解。我認為對這傳統概念的深入探討，實在是佛教現代化的極重要一環，因為它是佛教中的根本思想。我們這時代與佛陀時代相隔已有二千五百年，我們必須對業力思想有一個現代化和適合當前局面的新注釋！有鑑及此，我將提出有關業力的四個問題，然後再依據佛教中的緣起法則，提出我個人的了解，希望能對佛教的現代化有幫助。據我的覌察，業力雖然是佛教中的老話題，但是其中涉及的問題其實是極複雜，而且民間佛教中的錯誤覌念極多，所以很值得我們花一點時間去澄清。

工廠化農場的生態影響；人們對肉食的貪得無厭

梁兆康

美國東部時間 2020年6月5日 周五  晚8:00-9:30pm ET

(北京時間2020年6月6日 周六早晨 8:00-9:30am)

【關鍵詞】：慈悲；關懷；生態；肉食；素食

《做個喜悅的人》作者苟嘉陵訪談 4
佛陀的核心教義

2020.03.03

 訪談4_2020.03.03_Skype_BK_BC_talk4_v1.0.mp3
 《做個喜悅的人》作者苟嘉陵居士訪談 專頁

禪世界學習組

美國東部時間 2020年5月22日 周五  晚8:00-9:30pm EDT

(北京時間2020年5月23日 周六早晨 8:00-9:30am)

作為一個長期的研討主題，介紹和學習止觀。

涉及大乘佛教禪修和上座部佛教禪修的知識性介紹與基礎學習。

做佛陀的學生，努力學習，一起成長。

【關鍵詞】：止觀、上座部禪修、大乘禪修、天台

美國佛教會 ZOOM 禪修共修

菩提比丘 周三 7:00–8:00pm EDT

吉祥比丘 周日 7:00–8:00 pm EDT

我很高興主持了第一回禪世界佛法修學研討會(2020-03-27)。這次研討會有兩位發言人，其他人參加了主題發言的討論。研討會在社交媒體上（微信群組、Skype和Twitter等）上產生了一定的反響。在此，我代表研討會向各位同修和網友表示真誠的感謝。

{老諶和我是老朋友。我們在學校時就很熟，經常談心。可惜的是，當時沒有多少機會深入交流關於信仰的問題。很多年過去了，我們又重新聯繫上。他已變成了虔誠的佛教徒，並且對佛經有深入研究，於是我們就有了思想的碰撞。這篇文章是基於我寫給他的一封信，討論我對佛教的粗淺認識與疑問。}

【老諶回答：是的，遠志兄和老諶相識於交大，成為好朋友是在紐約上州的一所大學裡。那時，一個商學院的窮學生和一個前途渺茫的窮學者惺惺相惜，兩個人伴隨著大量對未來的討論，消耗了一箱又一箱加拿大Molsen啤酒，唯獨沒有談論埋在心裡的信仰。

本期慧訉的主題–「佛教應如何面對人類新世代「，是極值得我們佛教現代化的工作者關注的。一般而言，佛教界明顕地呈現老化現象。我有一位好友是當地佛教一大寺廟的董事。他就曾跟我説現時董事局的成員，平均年齡超過六十五歳。如果這狀況沒有改變，試問佛教還有什麼前境可言？

記得在九零年代我與嘉陵兄每週四都有討論佛法。當時我們剛讀完羅睺羅尊者寫的「佛陀的啟示「一書。有一次討論中，我就提及該書中有一章是以「無我「（Anatta)作專題的。

本寺謹定於2019年12月21日至28日舉行佛七，每日皆有誦經、念佛、旋繞、禮拜、靜坐、過堂、開示、大迴向。

圓滿日施放三時繫念一堂，惟願法界存亡等眾，罪障消除、同生淨土，為在世者祈求福慧增長、過往者蓮品高昇。

開印法師紐約西方居開示「十福業」 10/27/19