SN.56.1-10，SN.56.11-30，SN.56.31-50，SN.56.51-90，SN.56.91-131。

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礼敬世尊、阿罗汉和遍正觉者

第五篇  大品

《相应部》卷56【禅世界版】5

第十二章    诸谛(真相)相应（相应五十六）

第十品 – 第十一品

SN.56.91-131

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第十品  第四生谷重复系列品

SN.56.91-101

SN.56.91  诸田地经

……“同样地，比丘们！那些戒除领受诸田与地的众生很少，而那些没有戒除领受诸田与地的众生更多……。”

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SN.56.92  买和卖经

……“同样地，比丘们！那些戒除领受买和卖的众生很少，而那些没有戒除买和买的的众生更多……。”

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SN.56.93  诸讯息经

……“同样地，比丘们！那些戒除运作诸讯息和诸差事的众生很少，而那些没有戒除运作诸讯息和诸差事的众生更多……。”

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SN.56.94  假称重经

……“同样地，比丘们！那些戒除假称重、假金属和假度量的众生很少，而那些没有戒除假称重、假金属和假度量的众生更多……。”

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SN.56.95  贿赂经

……“同样地，比丘们！那些戒除贿赂、欺骗和诈欺的诸歪曲方式的众生很少，而那些没有戒除贿赂、欺骗和诈欺的诸歪曲方式的众生更多……。”

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SN.56. 96-101  残害等经

……“同样地，比丘们！那些戒除残害、杀害、绑架、抢劫、掠夺和暴力的众生很少，而那些没有戒除残害、杀害、绑架、抢劫、掠夺和暴力的众生更多。为了什么原因呢？比丘们！就是因为他们还未看见四圣谛。是哪四种呢？痛苦圣谛……导向痛苦息灭之道圣谛。

比丘们！因此，应该努力来了知“这是痛苦。”  应该努力来了知“这是痛苦的集起。” 应该努力来了知“这是痛苦的息灭。 ”  应该努力来了知“这是导向痛苦息灭之道。””

第十品第四生谷重复系列品终。

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第十一品  五种目的地(五趣)重复系列品

SN.56.102-131

SN.56.102  作为众人而逝去经 (1)

那时，世尊以指甲沾上微少的泥土后，对比丘们说道：“比丘们！你们怎么想呢？我的指甲沾上的一点泥土，与大地相比，哪个较多呢？”

“大德！大地的泥土较多，而世尊指甲沾上的泥土较少。世尊指甲沾上的泥土与大地相比，不可计算，不能比较，连零头都不及。”

“同样地，比丘们！那些作为众人逝去而在众人中重生的众生很少，而那些作为众人逝去而在地狱中重生的众生更多。为了什么原因呢？比丘们！就是因为他们还未看见四圣谛。是哪四种呢？痛苦圣谛……导向痛苦息灭之道圣谛。

比丘们！因此，应该努力来了知“这是痛苦。”  应该努力来了知“这是痛苦的集起。” 应该努力来了知“这是痛苦的息灭。 ”  应该努力来了知“这是导向痛苦息灭之道。””

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SN.56.103  作为众人而逝去经 (2)

……“同样地，比丘们！那些作为众人逝去而在众人中重生的众生很少，而那些作为众人逝去而在畜生界中重生的众生更多……”

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SN.56.104  作为众人而逝去经 (3)

……“同样地，比丘们！那些作为众人逝去而在众人中重生的众生很少，而那些作为众人逝去而在饿鬼界中重生的众生更多……”

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SN.56.105-107  作为众人而逝去等经 (5-7)

……“同样地，比丘们！那些作为众人逝去而在诸天中重生的众生很少，而那些作为众人逝去而在地狱……畜生界……饿鬼界中重生的众生更多……”

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SN.56.108-110  作为诸天而逝去经 (1-3)

……“同样地，比丘们！那些作为诸天逝去而在诸天中重生的众生很少，而那些作为诸天逝去而在地狱……畜生界……饿鬼界中重生的众生更多……”

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SN.56.111-113  作为诸天而逝去经 (4-6)

……“同样地，比丘们！那些作为诸天逝去而在众人中重生的众生很少，而那些作为诸天逝去而在地狱……畜生界……饿鬼界中重生的众生更多……”

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SN.56.114-116  从地狱逝去经 (1-3)

……“同样地，比丘们！那些从地狱逝去而在众人中重生的众生很少，而那些从地狱逝去而在地狱……畜生界……饿鬼界中重生的众生更多……”

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SN.56.117-119  从地狱逝去经 (4-6)

……“同样地，比丘们！那些从地狱逝去而在诸天中重生的众生很少，而那些从地狱逝去而在地狱……畜生界……饿鬼界中重生的众生更多……”

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SN.56.120-122  从畜生界逝去经 (1-3)

……“同样地，比丘们！那些从畜生界逝去而在众人中重生的众生很少，而那些从畜生界逝去而在地狱……畜生界……饿鬼界中重生的众生更多……”

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SN.56.123-125  从畜生界逝去经 (4-6)

……“同样地，比丘们！那些从畜生界逝去而在诸天中重生的众生很少，而那些从畜生界逝去而在地狱……畜生界……饿鬼界中重生的众生更多……”

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SN.56.126-128  从饿鬼界逝去经 (1-3)

……“同样地，比丘们！那些从饿鬼界逝去而在众人中重生的众生很少，而那些从饿鬼界逝去而在地狱……畜生界……饿鬼界中重生的众生更多……”

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SN.56.129 从饿鬼界逝去经 (4)

……“同样地，比丘们！那些从饿鬼界逝去而在诸天中重生的众生很少，而那些从饿鬼界逝去而在地狱中重生的众生更多……”

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SN.56.130  从饿鬼界逝去经 (5)

……“同样地，比丘们！那些从饿鬼界逝去而在诸天中重生的众生很少，而那些从饿鬼界逝去而在畜生界中重生的众生更多……”

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SN.56.131  从饿鬼界逝去经 (6)

……“同样地，比丘们！同样地，比丘们！那些从饿鬼界逝去而在诸天中重生的众生很少，而那些从饿鬼界逝去而在饿鬼界中重生的众生更多。为了什么原因呢？比丘们！就是因为他们还未看见四圣谛。是哪四种呢？痛苦圣谛……导向痛苦息灭之道圣谛。

比丘们！因此，应该努力来了知“这是痛苦。”  应该努力来了知“这是痛苦的集起。” 应该努力来了知“这是痛苦的息灭。 ”  应该努力来了知“这是导向痛苦息灭之道。””

这就是世尊所说。兴高采烈地，那些比丘们欢喜世尊所说。

第十一品五种目的地品终。

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《谛相应》终。大篇相应经典终。

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SN.56.1-10，SN.56.11-30，SN.56.31-50，SN.56.51-90，SN.56.91-131。

 

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