SN.35.1-12，SN.35.13-22，SN.35.23-42，SN.35.43-62，SN.35.63-73，SN.35.74-83，SN.35.84-93，SN.35.94-103，SN.35.104-113，SN.35.114-123，SN.35.124-133，SN.35.134-145，SN.35.146-155，SN.35.156-227，和SN.35.228-248。
第四篇 六处品
《相应部》卷35【禅世界版】
六处相应 (相应三十五)2
第二品 诸双品
SN.35.13-22
SN.35.13 在正觉以前经(1)
在舍卫城。 “比丘们！在我成就正觉以前，还是一位没有完全正觉的菩萨时，我想道：“什么是眼的满足、危险和出离呢？什么是耳的……什么是鼻的……什么是舌的……什么是身的……什么是意的满足、危险和出离呢？”
接着，比丘们！我想道：“依赖于眼而生起的欢喜和快乐：这是眼的满足。眼是无常的、痛苦的和屈从于变化的：这是眼的危险。对于眼的欲望和贪欲的去除和舍弃：这是从眼的出离。
依赖于耳而生起的欢喜和快乐……鼻……舌……身……依赖于意而生起的欢喜和快乐：这是意的满足。意是无常的、痛苦的和屈从于变化的：这是意的危险。对于意的欲望和贪欲的去除和舍弃：这是从意的出离。
比丘们！只要我还未在这些六内在处直接如实了知满足、危险和出离，比丘们！我没对有在包括众天神、众魔罗、众梵天的此世间，和包括众沙门、众婆罗门、众天子和众人的这一代宣称我觉醒至无上遍正觉。但是，当我在在这些六内在处直接如实了知满足、危险和出离时，我对包括众天神、众魔罗、众梵天的此世间，和包括众沙门、众婆罗门、众天子和众人的这一代宣称我觉醒至无上遍正觉。
那时，我生起了这样的智与眼力远见(The knowledge and vision)：“我的心解脱(my liberation of mind)不可动摇；这是我的最后一生；从此没有再生(no more renewed existence)。””
SN.35.14 在正觉以前经(2)
在舍卫城。 “比丘们！在我成就正觉以前，还是一位没有完全正觉的菩萨时，我想道：“什么是诸色的满足、危险和出离呢？什么是诸声音的……什么是诸气味的……什么是诸味道的……什么是诸所触物的……什么是诸法的满足、危险和出离呢？”
接着，比丘们！我想道：“依赖于诸色而生起的欢喜和快乐：这是诸色的满足。诸色是无常的、痛苦的和屈从于变化的：这是诸色的危险。对于诸色的欲望和贪欲的去除和舍弃：这是从诸色的出离。
依赖于诸声音而生起的欢喜和快乐……诸气味……诸味道……诸所触物……依赖于诸法而生起的欢喜和快乐：这是诸法的满足。诸法是无常的、痛苦的和屈从于变化的：这是诸法的危险。对于诸法的欲望和贪欲的去除和舍弃：这是从意的出离。
比丘们！只要我还未在这些六外在处直接如实了知满足、危险和出离，比丘们！我没有对包括的这一代宣称我觉醒至无上遍正觉。但是，当我在这些六内处直接如实了知满足、危险和出离时，我对包括众天神、众魔罗、众梵天的此世间，和包括众沙门、众婆罗门、众天子和众人的这一代宣称我觉醒至无上遍正觉。
那时，我生起了这样的智与眼力远见(The knowledge and vision)：“我的心解脱(my liberation of mind)不可动摇；这是我的最后一生；从此没有再生(no more renewed existence)。””
SN.35.15 寻求满足经(1)
“比丘们！我曾出发去寻求眼的满足。我曾发现在眼里的无论什么满足。我曾以慧清楚地看见了在眼里的满足扩展之远。比丘们！我曾出发去寻求眼的危险。我曾发现在眼里的无论什么危险。我曾以慧清楚地看见了在眼里的危险扩展之远。比丘们！我曾出发去寻求从眼的出离。我曾发现从眼的无论什么出离。我曾以慧清楚地看见了从眼的出离扩展之远。
比丘们！我曾出发去寻求在耳 / 鼻 /舌 / 身 / 意里的满足。我曾发现在耳 / 鼻 /舌 / 身 / 意里的无论什么满足。我曾以慧清楚地看见了在耳 / 鼻 /舌 / 身 / 意里的满足扩展之远。比丘们！我曾出发去寻求耳 / 鼻 /舌 / 身 / 意的危险。我曾发现在耳 / 鼻 /舌 / 身 / 意里的无论什么危险。我曾以慧清楚地看见了在耳 / 鼻 /舌 / 身 / 意里的危险扩展之远。比丘们！我曾出发去寻求从耳 / 鼻 /舌 / 身 / 意的出离。我曾发现从耳 / 鼻 /舌 / 身 / 意的无论什么出离。我曾以慧清楚地看见了从耳 / 鼻 /舌 / 身 / 意的出离扩展之远。
比丘们！只要我还未在这些六内在处直接如实了知满足、危险和出离，比丘们！我没有对包括众天神、众魔罗、众梵天的此世间，和包括众沙门、众婆罗门、众天子和众人的这一代宣称我觉醒至无上遍正觉。但是，当我在这些六内在处直接如实了知满足、危险和出离时，我在包括众天神、众魔罗、众梵天的此世间，和包括众沙门、众婆罗门、众天子和众人的这一代宣称我觉醒至无上遍正觉。
那时，我生起了这样的智与眼力远见(The knowledge and vision)：“我的心解脱(my liberation of mind)不可动摇；这是我的最后一生；从此没有再生(no more renewed existence)。””
SN.35.16 寻求满足经(2)
“比丘们！我曾出发去寻求诸色的满足。我曾发现在诸色里的无论什么满足。我曾以慧清楚地看见了在诸色里的满足扩展之远。比丘们！我曾曾出发去寻求诸色的危险。我曾发现在诸色里的无论什么危险。我曾以慧清楚地看见了在诸色里的危险扩展之远。比丘们！我曾出发去寻求从诸色的出离。我曾发现从诸色的无论什么出离。我曾以慧清楚地看见了从诸色的出离扩展之远。
比丘们！我曾出发去寻求在诸声音、诸气味、诸味道、诸所触物、诸现象(诸法)里的满足。我曾发现在诸声音、诸气味、诸味道、诸所触物、诸现象(诸法)里的无论什么满足。我曾以慧清楚地看见了在诸声音、诸气味、诸味道、诸所触物、诸现象(诸法)里的满足扩展之远。比丘们！我曾出发去寻求诸声音、诸气味、诸味道、诸所触物、诸现象(诸法)的危险。我曾发现在诸声音、诸气味、诸味道、诸所触物、诸现象(诸法)里的无论什么危险。我曾以慧清楚地看见了在诸声音、诸气味、诸味道、诸所触物、诸现象(诸法)里的危险扩展之远。比丘们！我曾出发去寻求从诸声音、诸气味、诸味道、诸所触物、诸现象(诸法)的出离。我曾发现从诸声音、诸气味、诸味道、诸所触物、诸现象(诸法)的无论什么出离。我曾以慧清楚地看见了从诸声音、诸气味、诸味道、诸所触物、诸现象(诸法)的出离扩展之远。
比丘们！只要我还在这些六外在处直接如实了知满足、危险和出离，比丘们！我没有对包括众天神、众魔罗、众梵天的此世间，和包括众沙门、众婆罗门、众天子和众人的这一代宣称我觉醒至无上遍正觉。但是，当我在这些六外在处直接如实了知满足、危险和出离时，我对包括众天神、众魔罗、众梵天的此世间，和包括众沙门、众婆罗门、众天子和众人的这一代宣称我觉醒至无上遍正觉。
那时，我生起了这样的智与眼力远见(The knowledge and vision)：“我的心解脱(my liberation of mind)不可动摇；这是我的最后一生；从此没有再生(no more renewed existence)。””
SN.35.17 如果没有(If There Were No)经(1)
在舍卫城。 “比丘们！如果没有在眼中的满足，众生就不会对眼迷恋；可是，因为在眼中有满足，众生对眼迷恋。如果没有在眼中的危险，众生就不会对它体验厌恶；可是，因为在眼中有危险，众生对眼体验厌恶。如果没有从眼的出离，众生就不会有从眼的出离；可是，有从眼的出离，众生从眼出离。
比丘们！如果没有在耳 / 鼻 / 舌 / 身 / 意中的满足，众生就不会对耳 / 鼻 / 舌 / 身 / 意迷恋；可是，因为在耳 / 鼻 / 舌 / 身 / 意中有满足，众生对耳 / 鼻 / 舌 / 身 / 意迷恋。如果没有在耳 / 鼻 / 舌 / 身 / 意中的危险，众生就不会对它体验厌恶；可是，因为在耳 / 鼻 / 舌 / 身 / 意中有危险，众生对耳 / 鼻 / 舌 / 身 / 意体验厌恶。如果没有从耳 / 鼻 / 舌 / 身 / 意的出离，众生就不会有从耳 / 鼻 / 舌 / 身 / 意的出离；可是，有从耳 / 鼻 / 舌 / 身 / 意的出离，众生从耳 / 鼻 / 舌 / 身 / 意出离。
比丘们！只要众生还未在这些六内在处直接如实了知满足、危险和出离，比丘们！他们没有从包括众天神、众魔罗和众梵天的此世间，从包括众沙门、众婆罗门、众天子及众人的这一代出离；他们没有从它分离，从它释放，也没有住于除去障碍的一颗心。可是，当他们对这所有的如实直接了知它的本来面目时，他们从包括众天神、众魔罗和众梵天的此世间，和从包括众沙门、众婆罗门、众天子和众人的这一代出离；他们从它分离，从它释放，住于除去障碍的一颗心。”
SN.35.18 如果没有满足经第(2)
在舍卫城。 “比丘们！如果没有在诸色中的满足，众生就不会对诸色迷恋；可是，因为在诸色中有满足，众生对诸色迷恋。如果没有在诸色中的危险，众生就不会对它们体验厌恶；可是，因为在诸色中有危险，众生对诸色体验厌恶。如果没有从诸色的出离，众生就不会从诸色的出离；可是，有从诸色的出离，众生从诸色出离。
比丘们！如果没有在诸声音、诸气味、诸味道、诸所触物、诸现象(诸法)中的满足，众生就不会对诸声音、诸气味、诸味道、诸所触物、诸现象(诸法)迷恋；可是，因为在诸声音、诸气味、诸味道、诸所触物、诸现象(诸法)中有满足，众生对诸声音、诸气味、诸味道、诸所触物、诸现象(诸法)迷恋。如果没有在诸声音、诸气味、诸味道、诸所触物、诸现象(诸法)中的危险，众生就不会对诸声音、诸气味、诸味道、诸所触物、诸现象(诸法)体验厌恶；可是，因为在诸声音、诸气味、诸味道、诸所触物、诸现象(诸法)中有危险，众生对诸声音、诸气味、诸味道、诸所触物、诸现象(诸法)体验厌恶。如果没有诸声音、诸气味、诸味道、诸所触物、诸现象(诸法)的出离，众生就不会有诸声音、诸气味、诸味道、诸所触物、诸现象(诸法)的出离；可是，有从诸声音、诸气味、诸味道、诸所触物、诸现象(诸法)的出离，众生从诸声音、诸气味、诸味道、诸所触物、诸现象(诸法)出离。
比丘们！只要众生还未在这些六外在处直接如实了知满足、危险和出离，比丘们！他们没有从包括众天神、众魔罗和众梵天的此世间，从包括众沙门、众婆罗门、众天子及众人的这一代出离；他们没有从它分离，从它释放，也没有住于除去障碍的一颗心。可是，当他们对这所有的如实直接了知它的本来面目时，他们从包括众天神、众魔罗和众梵天的此世间，和从包括众沙门、众婆罗门、众天子和众人的这一代出离；他们从它分离，从它释放，住于除去障碍的一颗心。”
SN.35.19 欢喜经(1)
“比丘们！一个在眼中寻求欢喜的人，在痛苦中寻求欢喜。一个在痛苦中寻求欢喜的人，我说没有从痛苦中获得解脱。 一个在耳 、鼻、舌 、身、意中寻求欢喜的人，在痛苦中寻求欢喜。一个在痛苦中寻求欢喜的人，我说没有从痛苦中获得解脱。
一个不在眼中寻求欢喜的人，不在痛苦中寻求欢喜。一个不在痛苦中寻求欢喜的人，我说从痛苦中获得解脱。 一个不在耳 、鼻、舌 、身、意中寻求欢喜的人，不在痛苦中寻求欢喜。一个不在痛苦中寻求欢喜的人，我说从痛苦中获得解脱。
SN.35.20 欢喜经(2)
“比丘们！一个在诸色中寻求欢喜的人，在痛苦中寻求欢喜。一个在痛苦中寻求欢喜的人，我说没有从痛苦中获得解脱。 一个在诸声音、诸气味、诸味道、诸所触物、诸现象(诸法)中寻求欢喜的人，在痛苦中寻求欢喜。一个在痛苦中寻求欢喜的人，我说没有从痛苦中获得解脱。
一个不在眼中寻求欢喜的人，不在痛苦中寻求欢喜。一个不在痛苦中寻求欢喜的人，我说从痛苦中获得解脱。 一个不在诸声音、诸气味、诸味道、诸所触物、诸现象(诸法)中寻求欢喜的人，不在痛苦中寻求欢喜。一个不在痛苦中寻求欢喜的人，我说从痛苦中获得解脱。
SN.35.21 痛苦的生起经 (1)
“比丘们！眼的生起、持续、产生和显现，就是痛苦的生起、疾病的持续和老死的显现。
耳 、鼻、舌 、身、意的生起、持续、产生和显现，就是痛苦的生起、疾病的持续和老死的显现。
眼的息灭、平息、产生和显现，就是痛苦的息灭、疾病的平息和老死的逝去。
耳 、鼻、舌 、身、意的息灭、平息、产生和显现，就是痛苦的息灭、疾病的平息和老死的逝去。”
SN.35.22 痛苦的生起经 (2)
“比丘们！诸色的生起、持续、产生和显现，就是痛苦的生起、疾病的持续和老死的显现。
诸声音、诸气味、诸味道、诸所触物、诸现象(诸法)的生起、持续、产生和显现，就是痛苦的生起、疾病的持续和老死的显现。
诸色的息灭、平息、产生和显现，就是痛苦的息灭、疾病的平息和老死的逝去。
诸声音、诸气味、诸味道、诸所触物、诸现象(诸法)的息灭、平息、产生和显现，就是痛苦的息灭、疾病的平息和老死的逝去。”
第二品诸双品终。
SN.35.1-12，SN.35.13-22，SN.35.23-42，SN.35.43-62，SN.35.63-73，SN.35.74-83，SN.35.84-93，SN.35.94-103，SN.35.104-113，SN.35.114-123，SN.35.124-133，SN.35.134-145，SN.35.146-155，SN.35.156-227，和SN.35.228-248。
【Chanworld.org】2017.11.22-2020.08.06-1.2-MG
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