《相应部》卷27【禅世界版】

第三篇 诸蕴品

《相应部》卷27【禅世界版】

第六章   污染相应(相应二十七)

SN.27.1-10

SN.27.1  眼经

在舍卫城。“比丘们！对眼的欲望(desire)和贪欲(lust)是一种心的污染。对耳的……对鼻的……对舌的……对身的……对意的欲望和贪欲是一种心的污染。当一位比丘在这些六种处中舍弃了心污染(精神污染)时，他的心倾向于放弃(renunciation; 离欲)。一颗由放弃而增强的心，对于那些要通过证智(direct knowledge)而证悟(realized)的事物就合适了。”

SN.27.2  诸色经

在舍卫城。“比丘们！对诸色的欲望和贪欲是一种心的污染。对诸声音的……对诸气味的……对诸味道的……对诸所触物的……对诸精神现象(法)的欲望和贪欲是一种心的污染。当一位比丘在这些六种处中舍弃了心污染(精神污染)时，他的心倾向于放弃(renunciation; 离欲)。一颗由放弃而增强的心，对于那些要通过证智而证悟的事物就合适了。”

SN.27.3  识经

在舍卫城。“比丘们！对眼识的欲望(desire)和贪欲(lust)是一种心的污染。对耳识的……对鼻识的……对舌识的……对身识的……对意识的欲望和贪欲是一种心的污染。当一位比丘在这些六种处中舍弃了心污染(精神污染)时，他的心倾向于放弃(renunciation; 离欲)。一颗由放弃而增强的心，对于那些要通过证智(direct knowledge)而证悟(realized)的事物就合适了。”

SN.27.4  触经

在舍卫城。“比丘们！对眼触的欲望(desire)和贪欲(lust)是一种心的污染。对耳触的……对鼻触的……对舌触的……对身触的……对意触的欲望和贪欲是一种心的污染。当一位比丘在这些六种处中舍弃了心污染(精神污染)时，他的心倾向于放弃(renunciation; 离欲)。一颗由放弃而增强的心，对于那些要通过证智(direct knowledge)而证悟(realized)的事物就合适了。”

SN.27.5  受(Feeling)经

在舍卫城。“比丘们！对眼触所生受的欲望(desire)和贪欲(lust)是一种心的污染。对耳触所生受的……对鼻触所生受的……对舌触所生受的……对身触所生受的……对意触所生受的欲望和贪欲是一种心的污染。当一位比丘在这些六种处中舍弃了心污染(精神污染)时，他的心倾向于放弃(renunciation; 离欲)。一颗由放弃而增强的心，对于那些要通过证智(direct knowledge)而证悟(realized)的事物就合适了。”

SN.27.6  想经

在舍卫城。“比丘们！对诸色想的欲望和贪欲是一种心的污染。对诸声想的……对诸气味想的……对诸味道想的……对诸所触物想的……对诸精神现象(法)想的欲望和贪欲是一种心的污染。当一位比丘在这些六种处中舍弃了心污染(精神污染)时，他的心倾向于放弃(renunciation; 离欲)。一颗由放弃而增强的心，对于那些要通过证智而证悟的事物就合适了。”

SN.27.7  思经

在舍卫城。“比丘们！对诸色思的欲望和贪欲是一种心的污染。对诸声思的……对诸气味思的……对诸味道思的……对诸所触物思的……对诸精神现象(法)思的欲望和贪欲是一种心的污染。当一位比丘在这些六种处中舍弃了心污染(精神污染)时，他的心倾向于放弃(renunciation; 离欲)。一颗由放弃而增强的心，对于那些要通过证智而证悟的事物就合适了。”

SN.27.8  渴爱经

在舍卫城。“比丘们！对诸色渴爱的欲望和贪欲是一种心的污染。对诸声音渴爱的……对诸气味渴爱的……对诸味道渴爱的……对诸所触物渴爱的……对诸精神现象(法)渴爱的欲望和贪欲是一种心的污染。当一位比丘在这些六种处中舍弃了心污染(mental defilement; 精神污染)时，他的心倾向于放弃(renunciation; 离欲)。一颗由放弃而增强的心，对于那些要通过证智而证悟的事物就合适了。”

SN.27.9  诸界(Elements)经

在舍卫城。“比丘们！对地界的欲望和贪欲是一种心的污染。对水界的……对火界的……对风界的……对虚空界的……对识界的欲望和贪欲是一种心的污染。当一位比丘在这些六种处中舍弃了心污染(精神污染)时，他的心倾向于放弃(renunciation; 离欲)。一颗由放弃而增强的心，对于那些要通过证智而证悟的事物就合适了。”

SN.27.10  诸蕴(Aggregates)经

在舍卫城。“比丘们！对色的欲望和贪欲是一种心的污染。对受的……对想的……对行的……对识的欲望和贪欲是一种心的污染。当一位比丘在这些五种处中舍弃了心污染(精神污染)时，他的心倾向于放弃(renunciation; 离欲)。一颗由放弃而增强的心，对于那些要通过证智而证悟的事物就合适了。”

《污染相应》终。返回《相应部》。

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