《相應部》卷2【禪世界版】3

SN.2.1-10SN.2.11-20SN.2.21-30


《相應部》卷2【禪世界版】3

第二章 天子相應(相應二)
第三品  種種外道(VARIOUS SECTARIANS)品

SN.2.21-30


SN.2.21 濕婆經

如是我聞。有一次,世尊住在舍衛城祇樹給孤獨園。當時夜已深沉,絕美的濕婆(Siva)天子發放殊勝妙光,照亮整個祇樹園,去見世尊。抵達後,他向世尊禮敬,站立一旁,對世尊唱誦這些偈頌:

320  「應該只與善人們相交,

一個人應該培養與善人們的親密感。

已經學習了善人們的正法,

一個人就變得更好而永遠不會更糟。」

321  「應該只與善人們相交,

一個人應該培養與善人們的親密感。

已經學習了善人們的正法,

就獲得智慧,而不是從另一人那裡獲取。」

322  「應該只與善人們相交,

一個人應該培養與善人們的親密感。

已經學習了善人們的正法,

一個人就不在憂愁中憂愁。」

323  「應該只與善人們相交,

應該與善人們作親密交往。

已了知善人們的正法,

一個人就在親族中閃耀光輝。」

324  「應該只與善人們相交,

一個人應該培養與善人們的親密感。

已經學習了善人們的正法

眾生就向著一個善的目的地(善趣)行進。」

325  「應該只與善人們相交,

一個人應該培養與善人們的親密感。

已經學習了善人們的正法

眾生就會舒適地受持。」

接著,世尊用偈誦回答濕婆天子:

326  「應該只與善人們相交,

一個人應該培養與善人們的親密感。

已經學習了善人們的正法

一個人就從一切痛苦得到釋放。」


SN.2.22  差摩經

在一旁站立時,差摩(Khema)天子對世尊唱誦這些偈頌:

327  「缺乏智慧的愚人們,

對待自己如同仇寇。

他們去造作諸惡業,

而諸惡業只會結出苦果。

328  那個行為表現不佳,

已經造作後,就接著會懊悔。

一個人體驗它的果報,

淚流滿面地哭泣。

- 

329  可是那個行為表現很好,

已經造作它後,就不用懊悔。

一個人體驗它的果報,

以一顆快樂的心而歡欣。」

【注】:凡夫表現很好就高興,而表現不佳就懊悔。

(世尊:)

330  「一個人應該迅速地去做

他知道對自己有福利的事情。

思想家,慧者不應該

以車夫的反思前行。」

331  當離開路面平整的

大道的車夫,

進入一條崎嶇的小路,

而因一個斷裂的車軸悲哀地沉思 –

332 因此已經離開正法的愚者,

跟隨一條非法的道路(a way opposed to Dhamma),

當他墮入死神的口中時,

象有一個斷裂的車軸的車夫一樣沉思。」


SN.2.23  悉梨經

在一旁站立時,悉梨(Seri)天子對世尊唱誦這些偈頌:

333  「諸天與眾人兩者,

他們總是歡喜食物。

那麼,會有什麼樣的夜叉,

確實不歡喜食物呢?」

(世尊:)

334  「當他們由一顆充滿信心的心,

出於信念來布施時,

在此世間和來世兩者中,

食物會集聚給布施者自己。

335  「因此,已經除去慳貪吝嗇後,

污點的征服者應該布施。

當他們在另一個世間中生起時,

諸福德是有過活的眾生的的供養。」

 

(悉梨:)

「精彩極了,大德!不可思議啊,大德!世尊宣說得好極了:

336  「當他們由一顆充滿信心的心,

出於信念來布施時,

在此世間和來世兩者中,

食物會集聚給布施者自己。

337  「因此,已經除去慳貪吝嗇後,

污點的征服者應該布施。

當他們在另一個世間中生起時,

諸福德是有過活的眾生的的供養。」」

大德!從前,我名叫悉梨,是一個國王、施主、慈善家,一個稱讚布施的人。我在四個城門給沙門、婆羅門、窮人、旅人、托缽者和乞丐施予布施。 大德!那時,後宮諸婦來見我,說道:「陛下施予布施,但我們沒有施予布施。如果我們也能在陛下的協助下施予布施,做具有福德的善事,就好了!」 我心想:「我是施主、慈善家、稱讚布施者。因此當她們說:「我們要施予布施」時,我要對她們說什麼呢? 」 大德!因此我把那第一個城門給了後宮諸婦,她們在那裡施予布施,我的布施則返還給我。

大德!接著我的剎帝利封臣們來見我,說道:「陛下、後宮諸婦們施予布施,但我們沒有施予布施。如果我們也能在陛下的協助下施予布施,做具有福德的善事,就好了!」 大德!我心想:「我是施主、慈善家、稱讚布施者。因此當他們說:「我們要施予布施」時,我要對他們說什麼呢?」 大德!因此我把那第二個城門給了剎帝利封臣們,他們在那裡施予布施,我的布施則返還給我。

大德!接著我的軍人們來見我,說道:「陛下、後宮諸婦、剎帝利封臣們施予布施,但我們沒有施予布施。如果我們也能在陛下的協助下施予布施,做具有福德的善事,就好了!」 大德!我心想:「我是施主、慈善家、稱讚布施者。因此當他們說:「我們要施予布施」時,我要對他們說什麼呢?」 大德!因此我把那第三個城門給了軍人們,他們在那裡施予布施,我的布施則返還給我。

大德!接著婆羅門和屋主們來見我,說道:「陛下、後宮諸婦、剎帝利封臣們、軍人們施予布施,但我們沒有施予布施。如果我們也能在陛下的協助下施予布施,做具有福德的善事,就好了!」 大德!我心想:「我是施主、慈善家、稱讚布施者。因此當他們說:「我們要施予布施」時,我要對他們說什麼呢?」 大德!因此我把那第四個城門給了婆羅門和屋主們,他們在那裡施予布施,我的布施則返還給我。

大德!接著我的人來見我,說道:「陛下目前在任何地方都沒有施予布施了。」 他們如是所說,我告訴他們:「好吧,我說,把那些邊緣省份的一半歲入從那裡送到王宮來。另一半就在那裡作為布施施予沙門、婆羅門、窮人、旅人、托缽者和乞丐。」

大德!我無止境地長時間做具有福德、具有善法的善事,以致我可以說:「功德如此之大」,或者「功德果如此之大」,或者「我會在天界居住如此之長的時間。」 精彩極了,大德!不可思議極了,大德!世尊宣說得好極了:

338  「當他們由一顆充滿信心的心,

出於信念來布施時,

在此世間和來世兩者中,

食物會集聚給布施者自己。

339  「因此,已經除去慳貪吝嗇後,

污點的征服者應該布施。

當他們在另一個時間中生起時,

諸福德是有過活的眾生的的供養。」」


SN.2.24  噶底卡拉經

在一旁站立時,噶底卡拉(Ghatikara)天子對世尊唱誦這些偈頌:

340  「七位比丘已經完全得到解脫,

往生於無煩天(Aviha)。

隨著貪慾和嗔恨的徹底摧毀,

他們已超越了對此世間的依戀附著。」

(世尊:)

341  「而誰是那些穿越了沼澤,

和極難超越死神的領域的人呢?

誰已經離開了人身,

超越了天軛系縛呢?」

(噶底卡拉:)

342  「優波迦(Upaka)、波羅揵荼(Palaganda)、佛庫娑梨(Pukkusati)這三位,

跋提雅(Bhaddiya)、揵陀提婆(Bhaddadeva)、婆侯羅提(Bahudantı)、僧提雅等(Pingiya),

這些人,已經離開了人身,

已經超越了天軛系縛。」

(世尊:)

343  「你說他們的言語良善,

他們已經捨棄了魔羅之網(Mara』s snares)。

他們了知的是誰的法,

從而切斷了「存在(有)」的束縛?」

(噶底卡拉:)

344  「沒有與世尊分離,

沒有離開你的教導!

通過已經了知了你的法,

他們從而切斷了「存在(有)」的束縛。

345   在名色無餘

終止之處:

在這裡,通過了知那種法,

他們切斷了「存在(有)」的束縛。」

(世尊:)

346  「你說出的話語很深入,

難於了知,極難把握,

你已經了知了誰的法,

才說出這樣的話語?」

(噶底卡拉:)

347  「過去我是陶匠,

住在毘迦林加(Gha˛tikara in Vehalinga)。

那時我侍奉父母雙親,

是迦葉佛的一位優婆塞弟子。 

348  我戒除淫慾,

獨身而無諸肉慾系縛。

我曾是你的同鄉,

是你過去的朋友。

349  我是知道

這七個已解脫的比丘的人,

他們隨著貪慾和嗔恨的徹底摧毀

已經跨越了對此世間的依戀附著。」

(世尊:)

350  「那時如你所說,正是這樣,薄加瓦!

過去你是陶匠,

住在毘迦林加。

那時你奉養父母雙親,

是迦葉佛的優婆塞。 

351  你戒除淫慾,

獨身而無肉慾系縛。

你曾是我的同鄉,

是過去我的朋友。

352  正是這樣,

過去的朋友重逢相會,

兩人現在都得到了內在的修行,

是自己最後身體的持有者。」

【注】:「天軛」,天界之束縛,《別譯雜阿含經》作「天界、天境界」。南傳註解書說「天軛」指「五上分結」。


SN.2.25  姜睹經

如是我聞。有一次,眾多比丘住在拘薩羅國喜馬拉雅山麓的森林小屋。他們焦躁不安、喧嘩、自負、說話粗野、喋喋不休、稀里糊塗、不正知、心神散亂、浮躁和諸根懈怠。

那時,姜睹(Jantu)天子在那十五布薩日去見那些比丘們,以偈頌對他們說道:

353  「過去喬達摩的比丘弟子們,

幸福快樂地生活。

他們沒有諸願望地尋求施捨,

沒有諸願望地使用他們的住所。

已經知道了此世間的無常性,

他們終止了痛苦。

354  但是現在,象在一個村裡的頭人們,

他們使自己難以供養。

他們吃了又吃,然後躺倒,

在別人的家裡迷醉。

355  已經合掌致禮僧團,

在這裡我只說一些人:

他們象死人們一般,

沒有保護者而被拋棄。

356  我所說的涉及

那些住於疏忽懈怠的人。

而對於那些住於精勤不放逸的人,

我謙卑地向他們禮敬。」


SN.2.26  赤馬經

在舍衛城。站立一旁,赤馬 (Rohitassa)天子對世尊說道:

「大德!能通過旅行而知道、看見或抵達此世界的終點,在那裡一個人沒有出生,不會衰老,不會死亡,不會逝去,並且沒有重生嗎?」

(世尊:)

「朋友!說到此世界的終點,在那裡一個人沒有出生,不會衰老,不會死亡,不會逝去,並且沒有重生 – 我說,那是不能通過旅行而知道、看見或抵達的。」

(天子:)

「精彩極了,大德!不可思議啊,大德!世尊宣說得好極了:「朋友!說到此世界的終點,在那裡一個人沒有出生,不會衰老,不會死亡,不會逝去,並且沒有重生 – 我說,那是不能通過旅行而知道、看見或抵達的。」

大德!從前我是名為赤馬的仙人,伯奢(Bhojia)的兒子,擁有神通,能在空中飛行(空行)。大德!我如此神速:我移動起來,正如一位訓練有素、靈巧嫻熟和經驗豐富的硬弓手 – 能以一支輕箭毫不費力射過棕櫚樹影;大德!我的步幅如此之大:正如從東海跨到西海。大德!我生起這樣的願望:「我將通過旅行抵達此世間的終點。」

具備那樣的神速和與步幅,有一百年的壽命,活了一百年,我除了吃、喝、用正餐和小點、大小便、睡覺、排除疲勞外,毫不停歇地旅行了一百年後,在還沒有抵達此世間的終點前,就死於途中。

精彩極了,大德!不可思議啊,大德!世尊宣說得好極了:「朋友!說到此世界的終點,在那裡一個人沒有出生,不會衰老,不會死亡,不會逝去,並且沒有重生 – 我說,那是不能通過旅行而知道、看見或抵達的。」

(世尊:)

「可是,朋友!我也說不抵達世界的終點則不會獲得痛苦的結束。朋友!就在凡人一尋(fathom-high)之長的賦予了感知(想)和心的軀體里,我為人展示(make known)此世間,此世間的起點(集),此世間的息滅,和導向此世間息滅之道。

357  「通過在此世間旅行,

永遠不會抵達此世間的終點,

但是不抵達此世間的終點

則不會獲得痛苦的解脫。

358  因此,確實如此,此世間的了知者,明智者,

到達此世間的終點,梵行的實現者,

已知道此世間的終點,平靜安祥,

就會不渴望此世間或另一個世間。」


SN.2.27  難陀經

在舍衛城。站立一旁時,難陀 (Nanda)天子對唱誦此偈:

359  「時光流逝,夜夜飛度,

人生各種階段漸次離棄我們而去;

看清在死亡中的這個危險,

一個人應該實施帶來快樂的諸行為。」

(世尊:)

360  「時光流逝,夜夜飛度,

人生各種階段漸次離棄我們而去;

看清在死亡中的這個危險,

一個尋求平靜的人應該扔掉此世間的誘餌。」


SN.2.28  難提毘舍羅經

站立一旁,難提毘舍羅(Nandivisala)天子以偈頌對世尊說道:

361  「擁有四個輪子與九道門,

被貪婪充滿與系縛,

從泥沼中所生,啊,大英雄!

一個人要如何從它出離呢?」

(世尊:)

362  「已經切斷皮帶與皮繩,

已經切除邪惡的慾望和貪婪,

已經根除了渴愛,

一個人就這樣從它出離。」


SN.2.29  須屍摩(Susıma)經

在舍衛城。那時,尊者阿難去見世尊,向世尊禮敬,然後在一旁坐下。世尊對尊者阿難說道:「阿難!你也贊同舍利弗嗎?」

(阿難:)

「大德!確實,除非一個人愚蠢、充滿怨恨、受蠱惑或精神錯亂,誰不贊同尊者舍利弗呢?

大德!尊者舍利弗是智者,有大慧、廣慧、樂慧、捷慧、敏慧和洞察慧。大德!尊者舍利弗欲求很少;他知足、獨處、遠離、精進。大德!尊者舍利弗是告誡他人者、接受告誡者、嚴責者、呵斥惡者!大德!確實,除非一個人愚蠢、充滿怨恨、受蠱惑或精神錯亂,誰不贊同尊者舍利弗呢? 」

(世尊:)

「正是如此,阿難!正是如此,阿難!阿難!確實,除非一個人愚蠢、充滿怨恨、受蠱惑或精神錯亂,誰不贊同尊者舍利弗呢?

阿難!尊者舍利弗是智者,有大慧、廣慧、樂慧、捷慧、敏慧和洞察慧。阿難!尊者舍利弗欲求很少;他知足、獨處、遠離、精進。阿難!尊者舍利弗是告誡他人者、接受告誡者、嚴責者、呵斥惡者!阿難!確實,除非一個人愚蠢、充滿怨恨、受蠱惑或精神錯亂,誰不贊同尊者舍利弗呢? 」

當說到對尊者舍利弗的稱讚時,須屍摩天子由一大群天子陪伴,去見世尊。抵達後,他向世尊禮敬,在一旁站立,對世尊說道:

「正是如此,世尊!正是如此,善逝!大德!確實,除非一個人愚蠢、充滿怨恨、受蠱惑或精神錯亂,誰不贊同尊者舍利弗呢?

大德!尊者舍利弗是智者,有大慧、廣慧、樂慧、捷慧、敏慧和洞察慧。大德!尊者舍利弗欲求很少;他知足、獨處、遠離、精進。大德!尊者舍利弗是告誡他人者、接受告誡者、嚴責者、呵斥惡者!大德!確實,除非一個人愚蠢、充滿怨恨、受蠱惑或精神錯亂,誰不贊同尊者舍利弗呢?

我的情形也是如此。大德!不論我到哪個天子眾中,我經常聽到同樣的說法:「尊者舍利弗是智者,有大慧、廣慧、樂慧、捷慧、敏慧和洞察慧。尊者舍利弗欲求很少;他知足、獨處、遠離、精進。尊者舍利弗是告誡他人者、接受告誡者、嚴責者、呵斥惡者!確實,除非一個人愚蠢、充滿怨恨、受蠱惑或精神錯亂,誰不贊同尊者舍利弗呢? 」」

那時,當說到對尊者舍利弗的稱讚時,興高采烈的、喜悅的、充滿狂喜的的須屍摩天子眾的天子們展現出各種光輝的容色。

正如美麗的、品質優異的、八個切割面的、做工精細的綠玉,當放在織錦緞上時,閃亮、照耀和放射光芒。同樣地,當說到對尊者舍利弗的稱讚時,興高采烈的、喜悅的、充滿狂喜的須屍摩天子眾之天子們展現出各種光輝的容色。

正如嫻熟的金匠在冶煉爐里精巧打造的最純的金飾,當放在織錦緞上時,閃亮、照耀和放射光芒。同樣地,當說到對尊者舍利弗的稱讚時,興高采烈的、喜悅的、充滿狂喜的的須屍摩天子眾之天子們展現出各種光輝的容色。

正如在夜色漸退之時,晨星閃亮、照耀、放射光芒。同樣地,當說到對尊者舍利弗的稱讚時,興高采烈的、喜悅的、充滿狂喜的的須屍摩天子眾之天子們展現出各種光輝的容色。

正如在秋季,當天空晴朗無雲時,上升到空中的太陽,閃亮、照耀和放射光芒,從空中擊破一切黑暗。同樣地,當說到對尊者舍利弗的稱讚時,興高采烈的、喜悅的、充滿狂喜的的須屍摩天子眾之天子們展現出各種光輝的容色。

那時,須屍摩天子在世尊面前唱誦關於尊者舍利弗的偈頌:

363  「他是一位廣為人知的著名賢智者,

舍利弗,沒有憤怒,

願望很少,溫和,已得到調御,

是被大師的稱讚所裝飾的仙人。」

接著,就尊者舍利弗,世尊用此偈回答須屍摩天子:

364  「他是一位廣為人知的著名賢智者,

舍利弗,沒有憤怒,

願望很少,溫和,已得到調御,

已經得到修習,已經很好地得到調御,他在等待時間的到來。」


SN.3.30  各種外道(Various Sectarians)經

如是我聞。有一次,世尊住在王舍城(Rajagha)竹林園(Bamboo Grove) 栗鼠庇護所(Squirrel Sanctuary)。

當時夜已深沉,眾多絕美的各種外道弟子的天子們, 阿舍摩(Asama)、舍波利(Sahali)、任迦(Ninka)、阿考吒迦(Akotaka)、吠坦婆利(Vetambari)、摩納婆伽彌耶(Manavagamiya),發放殊勝妙光,照亮整個竹林園,去見世尊。抵達後,他們向世尊禮敬,在一旁站立。

接著,站立一旁,阿舍摩天子就富蘭那迦葉(Purana Kassapa)對世尊唱誦此偈:

365  「在這裡的傷害和殺伐中,

在鞭笞和強奪中,

迦葉沒有識別邪惡,

也沒有看見自己的福德。

他確實教導了值得信賴的東西:

那位大師值得尊敬。」

接著,站立一旁,舍波利天子就末伽梨瞿舍羅(Makkhali Gosala)對世尊唱誦此偈:

366  「憑藉苦行與謹慎,

他獲得了完全的自製。

他捨棄與人們的諍論,

他剋制謊言,說出真話,

確實象他這樣的一個人不會作惡。」

接著,站立一旁,任迦天子關於尼乾陀若提子(Nigantha Nataputta)對世尊唱誦此偈:

367  「他是一位謹慎而眼光敏銳的比丘,

善於通過四禁戒來制約,

他解說所見所聞,

他確實不可能是一個有罪之人。」

接著,站立一旁,阿考吒迦天子就各種外道之師對世尊唱誦此偈:

368  「陀迦旃延(Pakudhaka Katiyana)和尼乾陀(Nigantha),

又有末迦梨(Makkhali)和富蘭那(Puruna),

這些眾人的大師們,已獲得沙門果,

他們確實距離高級的人們(善人)不遠。」

接著,吠坦婆利天子用此偈回答阿考吒迦天子:

369  「即使通過一起嚎叫,卑微的豺,

仍然是絕不同於獅子的骯髒野獸。

因此儘管他是一群人的大師,

這位裸體苦行者、不實妄語者,

他的行止引起懷疑,

與高級的人們(善人)絕不相同。」

接著魔王波旬(Mara the Evil)附著了吠坦婆利天子,在世尊面前唱誦此偈:

370  「那些參與苦行和保持謹慎的人,

那些保護他們自己離群索居的人,

那些在色上駐留的人,

歡喜在諸天界:

這些凡夫們

對於另一個世間正確地指導。」

那時,世尊已經了知,「這是魔王波旬」,就用此偈回答魔王波旬:

371  「無論任何此處或他處的色,

和那些在天空中閃耀的俊美者,

的確這一切你所讚美的,惡魔(Namuci)!

如同為了捕魚而投擲的誘餌。」

接著,摩納婆伽彌耶天子對世尊唱誦這些偈頌:

372  「在王舍城諸山中,

毘富羅山(Vipula)被稱為是最殊勝的,

在白雪覆蓋的諸山之中白山(Seta)則為最佳,

太陽,則在天空的旅行者中最為勝妙。」

373  「海洋在水界中最好,

月亮在夜空的星辰中最亮,

可是在與它的諸天一起的世間中,

世尊被稱為無上第一。」

第三品種種外道品。


《天子相應》終。返回《相應部


SN.2.1-10SN.2.11-20SN.2.21-30


chanworld_yellow_burn_logo1

【Chanworld.org】2017.06.30-2018.05.26-1.2-MG

 

 

 

此站點使用Akismet來減少垃圾評論。了解我們如何處理您的評論數據